5 sätt att helga ditt dagliga liv med St. Josemaría Escrivá

Josemaría var känd som skyddshelgon för det vanliga livet och var övertygad om att våra omständigheter inte var ett hinder för helighet.
Grundaren av Opus Dei hade en övertygelse, närvarande i alla sina skrifter: den helighet som "vanliga" kristna kallas är inte en mindre helighet. Det är en inbjudan att bli någon som är "kontemplativ mitt i världen". Och ja, St. Josemaría trodde att det var möjligt, så länge dessa fem steg följdes.
1
ÄLSKAR VERKLIGHETEN I DINA AKTUELLA OMSTÄNDIGHETER
"Vill du verkligen vara helgon?" Frågade Sankt Josemaría. "Utför de små uppgifterna i varje ögonblick: gör vad du borde och fokusera på vad du gör." Senare kommer han att vidareutveckla detta realistiska och specifika perspektiv av helighet mitt i världen i sin familjiga Passionately Loving the World:

”Lämna bakom falska idealismer, fantasier och vad jag brukar kalla” mystiskt önsketänkande ”: om jag bara inte hade gift mig; om jag bara hade ett annat jobb eller en annan examen; om jag bara hade bättre hälsa; om du bara var yngre; om jag bara var äldre. Vänd dig istället till den mer materiella och omedelbara verkligheten, det är där du hittar Herren ”.

Denna "vanliga helgon" uppmanar oss att verkligen fördjupa oss i äventyret i det dagliga livet: "Det finns inget annat sätt, mina döttrar och söner: antingen lär vi oss att hitta vår Herre i det vanliga vardagen, eller inte kommer vi aldrig hitta det. "

2
UPPTÄCK “NÅGOT GUDDOMLIGT” GAMMAD I DETALJERNA
Som påven Benedikt XVI gillade att komma ihåg, "Gud är nära". Detta är också den väg längs vilken St. Josemaría försiktigt skulle vägleda sina samtalspartner:

"Vi lever som om det var långt borta, i himlen ovanför, och vi glömmer att det också är ständigt vid vår sida". Hur kan vi hitta honom, hur kan vi skapa en relation med honom? "Du förstår väl: det finns något heligt, något gudomligt gömt i de vanligaste situationerna, och det är upp till var och en av dig att upptäcka det."

I grund och botten handlar det om att förvandla alla omständigheter, både trevliga och obehagliga, av det vanliga livet till en källa till dialog med Gud och därför till en källa till kontemplation: "Men det vanliga arbetet, som är din egen följeslagare, arbetare de gör - det måste vara en ständig bön för dig. Den har samma härliga ord, men en annan melodi varje dag. Vårt uppdrag är att förvandla detta livs prosa till poesi, till heroiska verser “.

3
HITTA ENHET I LIVET
För Sankt Josemaría är strävan efter ett autentiskt bönliv nära kopplat till strävan efter personlig förbättring genom förvärv av mänskliga dygder "sammanlänkade i ett nådeliv". Tålamod med en upprorisk tonåring, en känsla av vänskap och förmågan att fascinera i relationer med andra, lugn inför smärtsamma misslyckanden: enligt Josemaria är det "råvaran" i vår dialog med Gud, helgelsens lekplats. . Det är en fråga om att ”materialisera sitt andliga liv” för att undvika frestelsen att leva ”ett slags dubbelt liv: å ena sidan, ett inre liv, ett liv kopplat till Gud; och å andra sidan, som något separat och distinkt, består ditt professionella, sociala och familjeliv av små jordiska verkligheter ”.

En dialog som visas i The Way illustrerar denna inbjudan mycket bra: ”Du frågar mig: varför det träkorset? - Och jag kopierar från ett brev: 'När jag ser upp från mikroskopet, stannar min syn på korset, svart och tomt. Det korset utan korsfästet är en symbol. Det har en mening som andra inte kan se. Och även om jag är trött och på väg att ge upp jobbet, tittar jag igen på målet och fortsätter: för det ensamma korset ber om ett par axlar för att stödja det ».

4
SE KRISTUS I ANDRA
Vårt dagliga liv är i grunden ett liv i relationer - familj, vänner, kollegor - som är källor till lycka och oundviklig spänning. Enligt Sankt Josemaría ligger hemligheten i att lära sig ”att känna igen Kristus när han kommer för att möta oss i våra bröder, i människorna omkring oss ... Ingen man eller kvinna är en enda vers; vi uppfinner alla en gudomlig dikt som Gud skriver i samarbete med vår frihet ”.

Från det ögonblicket får även dagliga relationer en oväntad dimensionalitet. "-Barn. -De sjuka. —Känner du dig inte frestad att använda dessa ord när du skriver dessa ord? För att barn och sjuka är honom för en förälskad själ ”. Och från den inre och kontinuerliga dialogen med Kristus kommer impulsen att tala till andra om honom: "Det apostolata är Guds kärlek, som flödar över och ger sig själv till andra".

5
GÖR DET ALLA FÖR KÄRLEK
"Allt som görs av kärlek blir vackert och storslaget." Detta är utan tvekan det sista ordet i Sankt Josemarias andlighet. Det handlar inte om att försöka göra stora saker eller vänta på att extraordinära omständigheter ska bete sig heroiskt. Det är snarare en fråga om att ödmjukt sträva efter de små plikten i varje ögonblick och lägga i den all kärlek och mänsklig perfektion som vi kan.

Sankt Josemaría gillade särskilt att hänvisa till bilden av åsnan som rider vid karnevalen vars till synes monotona och värdelösa liv faktiskt är utomordentligt bördig:

”Vilken välsignad uthållighet karnevals åsnan har! - Alltid i samma takt, gå i samma cirklar om och om igen. - Dag efter dag, alltid samma. Utan det skulle det inte finnas någon fruktmognad, ingen friskhet i fruktträdgårdarna, inga aromer i trädgårdarna. Ta med denna tanke i ditt inre liv. "