8 saker att veta och dela om Santa Caterina da Siena

29 april är minnesmärket av Santa Caterina da Siena.

Hon är en helgon, en mystiker och en läkare i kyrkan samt en beskyddare för Italien och Europa.

Vem var hon och varför är hennes liv så betydelsefullt?

Här är 8 saker att veta och dela ...

1. Vem är Saint Catherine of Siena?
   2010 höll påven Benedict en publik där han diskuterade de grundläggande fakta i sitt liv:

Född i Siena [Italien] 1347, i en mycket stor familj, dog hon i Rom 1380.

När Catherine var 16 år gammal, motiverad av en vision av San Domenico, gick hon in i Dominikanska tredje ordningen, den kvinnliga grenen känd som Mantellate.

Medan han bodde hemma bekräftade han sitt jungfrulöne som gjordes privat när han fortfarande var tonåring och ägnade sig åt bön, böter och välgörenhetsarbeten, särskilt för de sjuka.

Känd från hans födelse och dödsdatum att han bara levde för att vara 33 år gammal. Men många saker hände under hans liv!

2. Vad hände efter att St Catherine gick in i det religiösa livet?
   Flera saker. Saint Catherine var eftertraktad som andlig regissör och spelade en roll för att avsluta Avignons påvar (när påven, även om han fortfarande var biskopen i Rom, faktiskt bodde i Avignon, Frankrike).

Påven Benedict förklarar:

När berömmelsen om hennes helighet spriddes, blev hon huvudpersonen i en intensiv aktivitet av spirituell vägledning för människor från alla samhällsskikt: adelsmän och politiker, konstnärer och vanliga människor, män och kvinnor invigda och religiösa, inklusive påven Gregory XI som bodde i Avignon vid den tiden och som uppmanade energiskt och effektivt att återvända till Rom.

Han har rest mycket för att uppmana till interna kyrkoreformer och för att främja fred mellan stater.

Det var också av denna anledning som den vördiga påven Johannes Paul II valde att förklara sin beskyddare av Europa: får den gamla kontinenten aldrig glömma de kristna rötter som är vid ursprunget till dess framsteg och fortsätter att dra värden från evangeliet. grundläggande än att säkerställa rättvisa och harmoni.

3. Har du mött motstånd i ditt liv?
   Påven Benedict förklarar:

Liksom många av de heliga upplevde Catherine stora lidanden.

Vissa trodde till och med att de inte skulle lita på henne, till den grad att 1374, sex år före hennes död, kallade Dominikanska generalkapitlet henne till Florens för att förhöra henne.

De utsåg Raymund av Capua, en utbildad och ödmjuk friare och en framtida generalsekreterare, som hans andliga guide.

Efter att ha blivit hans bekännare och även hans "andliga son" skrev han en första fullständig biografi om helgonet.

4. Hur utvecklades ditt arv över tiden?
   Påven Benedict förklarar:

Det kanoniserades 1461.

Lärandet av Catherine, som lärde sig att läsa med svårigheter och lärde sig att skriva i vuxen ålder, finns i Dialogen of Divine Providence eller Book of Divine Doctrine, ett mästerverk av spirituell litteratur, i hennes Epistolary och i samlingen av hennes böner. .

Hennes undervisning har sådan utmärkthet att Guds tjänare Paul VI förklarade henne år 1970 till doktor i kyrkan, en titel som lades till dem som medmakrön i staden Rom - på välsignelse av de välsignade. Pius IX - och av Italiens beskyddare - enligt beslutet av den vördiga Pius XII.

5. Saint Catherine rapporterade att ha levt ett "mystiskt äktenskap" med Jesus. Vad var det här?
   Påven Benedict förklarar:

I en vision som alltid var närvarande i Katarinas hjärta och sinne presenterade vår fru henne för Jesus som gav henne en fantastisk ring och sa till henne: 'Jag, din Skapare och Frälsare, gifta dig med dig i tro, som du alltid kommer att hålla ren tills när du firar ditt eviga bröllop med mig i paradiset "(Beato Raimondo da Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, nr. 115, Siena 1998).

Denna ring var bara synlig för henne.

I detta extraordinära avsnitt ser vi det viktiga mitten av Katarinas religiösa känsla och all äkta andlighet: Kristocentrism.

För henne var Kristus som den make som det finns ett förhållande mellan intimitet, gemenskap och trohet; hon var den bästa älskade hon älskade framför allt annat gott.

Denna djupa förening med Herren illustreras av ett annat avsnitt i livet för denna extraordinära mystik: utbytet av hjärtan.

Enligt Raymond of Capua som vidarebefordrade de förtroendemottaganden som mottogs från Catherine, verkade Herren Jesus för henne "innehav i hans heliga händer ett mänskligt hjärta, ljust och lysande rött". Han öppnade hennes sida och satte sitt hjärta in i henne och sa: "Kära dotter, medan jag tog bort ditt hjärta häromdagen, se nu, jag ger dig mitt, så att du kan fortsätta leva med det för alltid" (ibid.).

Katarina levde verkligen St. Pauls ord: "Det är inte längre jag som lever, utan Kristus bor i mig" (Galaterna 2:20).

6. Vad kan vi lära oss av vad vi kan tillämpa i vårt liv?
   Påven Benedict förklarar:

Liksom den seanesiska helgonen känner varje troende behovet av att anpassa sig till känslorna i Kristi hjärta för att älska Gud och hans granne när han älskar Kristus själv.

Och vi kan alla låta våra hjärtan förvandlas och lära sig att älska som Kristus i en kännedom med honom som näras av bön, meditation om Guds ord och sakramenterna, särskilt genom att ofta ta emot nattvarden och med hängivenhet.

Catherine tillhör också folkmassan av helgon som ägnas åt eukaristin med vilken jag avslutade min apostoliska exhortation Sacramentum Caritatis (jfr N. 94).

Kära bröder och systrar, eukaristin är en extraordinär gåva av kärlek som Gud ständigt förnyar för att ge vår tro på resan, stärka vårt hopp och bliva upp vår välgörenhet, för att göra oss mer och mer lik honom.

7. Saint Catherine upplevde en "present av tårar". Vad var det här?
   Påven Benedict förklarar:

Ett annat drag av Katarinas spiritualitet är kopplat till tårarnas gåva.

De uttrycker en utsökt och djup känslighet, en förmåga att bli rörd och ömhet.

Många heliga hade gåva av tårar, förnyade känslan av Jesus själv som inte höll på eller döljer tårarna på graven för hans vän Lazarus och smärtan från Maria och Martha eller synet av Jerusalem under hans sista dagar på jorden.

Enligt Catherine blandas helgonens tårar med Kristi blod, som hon talade i livliga toner och med mycket effektiva symboliska bilder.

8. Saint Catherine använder på en punkt en symbolisk bild av Kristus som en bro. Vad är meningen med den här bilden?
   Påven Benedict förklarar:

I Dialogen of Divine Providence beskriver han Kristus, med en ovanlig bild, som en bro mellan himmel och jord.

Denna bro består av tre stora trappor som består av Jesu fötter, sida och mun.

Stigande från dessa trappor passerar själen genom de tre faserna i varje heligväg: frigörelse från synd, praktisering av dygder och kärlek, söt och kärleksfull förening med Gud.

Kära bröder och systrar, låt oss lära av heliga Catherine att älska Kristus och kyrkan med mod, intensivt och uppriktigt.

Därför gör vi våra ord om Sanktt Katarina som vi läste i Dialogen om det gudomliga försynet i slutet av kapitlet som talar om Kristus som en bro: 'Med barmhärtighet tvättade du oss i hans blod, med barmhärtighet som du ville prata med varelser. O galen med kärlek! Det räckte inte för dig att ta kött, men du ville också dö! ... o barmhärtighet! Mitt hjärta drunker när jag tänker på dig: oavsett var jag vänder mig att tänka, hittar jag bara nåd "(kapitel 30, s. 79-80).