Saint Pauls hymn till välgörenhet, kärlek är det bästa sättet

välgörenhet det är den religiösa termen för kärlek. I den här artikeln vill vi lämna dig en lovsång till kärlek, kanske den mest kända och sublima som någonsin skrivits. Före kristendomens tillkomst hade kärleken redan haft flera anhängare. Den mest lysande var Platon, som skrev en fullständig avhandling om den.

Under den periodenkärlek kallades eros. Kristendomen trodde att denna passionerade kärlek till att söka och begär inte var tillräcklig för att uttrycka det nya i det bibliska konceptet. Därför undvek han termen eros och ersatte den med agape, som kan översättas som glädje eller välgörenhet.

Den största skillnaden mellan de två typerna av kärlek är denna:kärlek till begär, eller eros det är exklusivt och konsumeras mellan två personer. Ur detta perspektiv skulle en tredje persons ingripande innebära slutet för denna kärlek, sveket. Ibland, även ankomsten av en son kan sätta den här typen av kärlek i kris. Tvärtomagape inkluderar alla inklusive fienden

En annan skillnad är atterotisk kärlek eller att bli kär i sig varar inte länge eller varar bara genom att byta föremål, successivt bli kär i olika människor. Men det med välgörenhet finns kvar för alltid, även när tron och hoppet är borta.

Men mellan dessa två typer av kärlek finns det ingen tydlig separation utan snarare en utveckling, en tillväxt. L'Eros för oss är det utgångspunkten, medan agape är ankomstpunkten. Mellan de två finns allt utrymme för en utbildning i kärlek och tillväxt i den.

Paolo skriver en vacker avhandling om kärlek i Nya testamentet kallas "hymnen till välgörenhet” och vi vill lämna det till dig i den här artikeln.

Hymnen till välgörenhet

Även om Jag talade språk av män och änglar, men jag hade inte välgörenhet, jag är som en brons som resonerar eller en klingande cymbal.

Tänk om jag hade profetians gåva och om jag kände alla mysterier och all kunskap och ägde trons fullhet för att flytta berg, men inte hade kärlek, är jag ingenting.

Och om också distribuera alla mina ämnen och jag gav min kropp för att brännas, men jag hade ingen välgörenhet, ingenting gynnar mig.

Välgörenheten hon är tålmodig och godartad. Välgörenheten hon är inte avundsjuk. välgörenheten, han skryter inte, blir inte uppblåst, saknar inte respekt, söker inte sitt eget intresse, blir inte arg, tar inte hänsyn till den skada som uppstått, njuter inte av orättvisa, men han är nöjd av sanningen. Den täcker allt, tror allt, hoppas allt, tål allt.

Välgörenheten det kommer aldrig att ta slut. Profetiorna kommer att försvinna; tungomålsgåvan kommer att upphöra och vetenskapen kommer att försvinna.
Vår kunskap är ofullkomlig och vår profetia ofullkomlig. Men när det som är perfekt kommer,
det som är ofullkomlig kommer att försvinna.

När jag var barn talade jag som ett barn, tänkte jag som barn, resonerade jag som barn. Men efter att ha blivit man övergav jag det jag var som barn. Nu ser vi som i en spegel, på ett förvirrat sätt;
men då får vi se ansikte mot ansikte. Nu vet jag ofullkomligt, men då vet jag perfekt,
som jag också är känd. Så dessa är tre saker som finns kvar: tro, hopp och kärlek; men störst av allt är välgörenheten!