Att ta itu med depression på ett kristet sätt



Några råd för att övervinna det utan att tappa förtroende.

Depression är en sjukdom och att vara kristen betyder inte att du aldrig kommer att drabbas av den. Tro sparar, men botar inte; inte alltid, i alla fall. Tro är inte ett läkemedel, mycket mindre ett universalmedel eller en magisk dryck. Men det ger, för dem som är villiga att acceptera det, möjlighet att uppleva ditt lidande annorlunda och identifiera en väg till hopp, som är så viktig eftersom depression undergräver hoppet. Här presenterar vi tips för att övervinna de svåra stunderna i Fr. Jean-François Catalan, psykolog och jesuitt.

Är det normalt att ifrågasätta din tro och till och med ge upp den när du lider av depression?

Många stora helgon passerade genom täta skuggor, de "mörka nätter", som de kallade dem San Giovanni della Croce. De led också av förtvivlan, sorg, trötthet i livet, ibland till och med för förtvivlan. Sant'Alfonso från Ligouri tillbringade sitt liv i mörker medan han tröstade själar ("Jag lider helvete", skulle han säga), som Curé of Ars. För Saint Teresa of the Child Jesus, "en vägg skilde henne från himlen". Han visste inte längre om Gud eller himlen fanns. Men han upplevde den passagen genom kärlek. Deras mörktider har inte hindrat dem från att övervinna det med en handling av tro. Och de blev heliga precis på grund av denna tro.

När du är deprimerad kan du fortfarande överge dig själv till Gud. I det ögonblicket förändras känslan av sjukdom; en spricka öppnas i väggen, även om lidande och ensamhet inte försvinner. Det är resultatet av en pågående kamp. Det är också en nåd som ges till oss. Det finns två rörelser. Å ena sidan gör du vad du kan, även om det verkar minimalt och ineffektivt, men du gör det - ta din medicin, konsultera en läkare eller terapeut, försöker förnya vänskap - vilket ibland kan vara mycket svårt, eftersom vänner kan att vara borta, eller de nära oss är modiga. Å andra sidan kan du räkna med Guds nåd som hjälper dig att hålla tillbaka från förtvivlan.



Du nämnde de heliga, men hur är det med vanliga människor?

Ja, de heliga exemplen kan verka mycket långt ifrån vår erfarenhet. Vi lever ofta i ett mörkare mörker än natten. Men, liksom de heliga, visar våra erfarenheter oss att varje kristen liv på ett eller annat sätt är en kamp: en kamp mot förtvivlan, mot de olika sätten vi drar tillbaka till oss själva, vår själviskhet, vår förtvivlan. Detta är en kamp som vi har varje dag och det påverkar alla.

Var och en av oss har vår egen personliga kamp för att möta de destruktiva krafter som motsätter sig autentiskt liv, oavsett om de kommer från naturliga orsaker (sjukdom, infektion, virus, cancer etc.), psykologiska orsaker (alla typer av neurotiska processer, konflikter personliga, frustrationer etc.) eller andliga. Tänk på att det kan ha fysiska eller psykologiska orsaker att vara i ett deprimerat tillstånd, men det kan också vara andligt. I människans själ finns det frestelse, det finns motstånd, det finns synd. Vi kan inte tyst innan Satan, motståndaren, som försöker "snubbla oss på vägen" för att förhindra oss från att komma nära Gud. Han kan dra nytta av vår ångest, ångest, depression. Syftet är missnöje och förtvivlan.

Kan depression vara en synd?

Absolut inte; det är en sjukdom. Du kan leva din sjukdom genom att gå med ödmjukhet. När du är i botten av avgrunden har du tappat dina referenspunkter och upplever smärtsamt att det inte finns någon plats att vända dig på, du inser att du inte är allsmäktig och att du inte kan rädda dig själv. Ändå, även i det mörkaste lidande ögonblicket, är du fortfarande fri: fri att leva din depression från ett tillstånd av ödmjukhet eller förargelse. Hela det andliga livet förutsätter en omvändelse, men denna omvändelse, åtminstone i början, är inget annat än en omvandling av perspektiv, där vi flyttar vårt perspektiv och ser till Gud, återvänder till honom. Denna vändning är resultatet av en val och en kamp. Den deprimerade personen är inte befriad från detta.

Kan denna sjukdom vara ett sätt till helighet?

Säkert. Vi har citerat exempel på flera helgon ovan. Det finns också alla dolda sjuka människor som aldrig kanoniseras men som har levt sin sjukdom i helighet. Fr. Louis Beirnaert, en religiös psykoanalytiker, är mycket lämplig här: ”I ett eländigt och misshandlat liv blir den dolda närvaron av teologiska dygder (tro, hopp, välgörenhet) uppenbar. Vi känner till några neurotiker som har tappat sin resonemang eller blivit besatt, men vars enkla tro, som stöder den gudomliga handen de inte kan se i nattens mörker, lyser lika mycket som Vincent de Pauls storslagenhet! ”Detta kan uppenbarligen gälla alla som är deprimerade.

Är det detta som Kristus genomgick i Getsemane?

På ett visst sätt, ja. Jesus kände intensivt förtvivlan, ångest, övergivande och sorg i hela hans varelse: "Min själ är djupt sorglig tills döden" (Matteus 26:38). Det här är känslor som varje deprimerad person upplever. Han bad till och med Fadern att "låta denna kopp gå förbi mig" (Matteus 26:39). Det var en fruktansvärd kamp och en fruktansvärd ångest för honom! Fram till ögonblicket av "konvertering", när acceptens återhämtades: "men inte som jag vill, men hur du kommer att göra" (Matteus 26:39).

Hans känsla av övergivande kulminerade i det ögonblick han sa: "Min Gud, min Gud, varför övergav du mig?" Men Sonen säger fortfarande "Min Gud ..." Detta är den sista paradoxen i passionen: Jesus har tro på sin far i det ögonblick då det verkar som om hans far har övergivit honom. En handling av ren tro, ropade i nattens mörker! Ibland är det så vi måste leva. Med hans nåd. Tigger "Herre, kom och hjälp oss!"