Bibeln och abort: låt oss se vad den heliga boken säger
Bibeln har mycket att säga om livets början, om att ta livet och skydda det ofödda barnet. Så vad tror de kristna om abort? Och hur ska en följare av Kristus svara på en vantro i frågan om abort?
Även om vi inte hittar den specifika frågan om abort i Bibeln, uttrycker Skriften tydligt mänsklighetens helighet. I 20 Mosebok 13:XNUMX, när Gud gav sitt folk absolutiteterna i det andliga och moraliska livet, befallde han: "Döda inte." (ESV)
Gud fadern är livets författare och att ge och ta livet tillhör hans händer:
Och han sa: "Naken, jag kom från min mors liv, och naken skulle jag återvända. Herren gav och Herren tog bort; välsignad vara Herrens namn ”. (Jobb 1:21, ESV)
Bibeln säger att livet börjar i livmodern
En kritisk punkt mellan pro-val och pro-liv grupper är livets början. När börjar det? Medan de flesta kristna tror att livet börjar vid befruktningen, ifrågasätter vissa denna ställning. Vissa tror att livet börjar när en baby hjärta börjar slå eller när en baby tar sitt första andetag.
Psalm 51: 5 säger att vi är syndare i ögonblicket av vår befruktning och ger en uppfattning om att livet börjar vid befruktningen: "Visst var jag en syndare vid födseln, en syndare från det ögonblick som min mamma förestod mig." (NIV)
Skrifterna avslöjar också att Gud känner människor innan de föddes. Han bildade, invigdes och namngav Jeremia medan han fortfarande var i sin mors sköt:
”Innan jag bildade dig i livmodern kände jag dig och innan du föddes invigade jag dig; Jag har utnämnt dig till profeten för nationerna. " (Jeremia 1: 5, ESV)
Gud kallade människor och namngav dem medan de fortfarande låg i livmodern. Jesaja 49: 1 säger:
”Lyssna på mig, öar; lyssna på detta, ni avlägsna nationer: innan jag föddes kallade Herren mig; från min mors liv uttalade hon mitt namn. "(NLT)
Dessutom säger Psalm 139: 13-16 tydligt att Gud är den som skapade oss. Han kände hela vårt livbåge medan vi fortfarande var i livmodern:
Ty du har bildat mina inre delar; du stickade mig i min mors livmoder. Jag berömmer er, för jag är skrämmande och underbart gjort. Dina verk är underbara; min själ vet detta mycket bra. Min ram doldes inte för dig, när den gjordes i hemlighet, inviklat vävd i jordens djup. Dina ögon såg min formlösa substans; i din bok har skrivits, var och en av dem, de dagar som skapades för mig, när det ännu inte fanns några. (ESV)
Ropet från Guds hjärta är "Välj liv"
Offentliga förespråkare påpekar att abort representerar en kvinnas rätt att välja om att fortsätta en graviditet eller inte. De tror att en kvinna borde ha det sista ordet om vad som händer med hennes kropp. De säger att detta är en grundläggande mänsklig rättighet och reproduktiv frihet som skyddas av USA: s konstitution. Men livsförespråkare skulle ställa denna fråga som svar: om en person tror att ett ofödet barn är en människa som Bibeln hävdar, ska det ofödda barnet ha samma grundläggande rätt att välja liv?
I 30 Mosebok 9: 20-XNUMX kan du höra ropet från Guds hjärta att välja liv:
”I dag gav jag dig valet mellan liv och död, mellan välsignelser och förbannelser. Nu inbjuder jag himmel och jord att bevittna det val du gör. Åh, att du skulle välja liv, så att du och dina ättlingar kunde leva! Du kan göra detta val genom att älska Herren din Gud, lyda honom och göra ett fast åtagande mot honom. Detta är nyckeln till ditt liv ... "(NLT)
Bibeln stöder helt tanken på att abort innebär livet för en människa som gjordes i bild av Gud:
”Om någon tar ett mänskligt liv kommer personen också att tas av mänskliga händer. För att Gud skapade människor till sin bild. " (9 Mosebok 6: 1, NLT, se även 26 Mosebok 27: XNUMX-XNUMX)
Kristna tror (och Bibeln lär) att Gud har det sista ordet på våra kroppar, som är gjorda till Herrens tempel:
Vet du inte att ni själva är Guds tempel och att Guds Ande bor bland er? Om någon förstör Guds tempel kommer Gud att förstöra den personen; ty Guds tempel är heligt och ni är det templet tillsammans. (1 Korinter 3: 16-17, NIV)
Moselagen skyddade det ofödda barnet
Moseloven betraktade ofödda barn som människor, värda samma rättigheter och skydd som vuxna. Gud krävde samma straff för att ha dödat ett barn i livmodern som för att ha dödat en vuxen man. Mordstraffet var döden, även om det liv som tagits ännu inte föddes:
”Om män kämpar och skadar en kvinna med ett barn, så att hon förlossar för tidigt, men ingen skada resulterar, kommer hon säkert att straffas i enlighet med kvinnans man ålägga honom; och måste betala enligt domarna. Men om någon skada följer, kommer du att ge liv för livet "(21 Mos 22: 23-XNUMX, NKJV)
Passagen visar att Gud ser ett barn i det verkliga och värdefulla livmodern som en vuxen vuxen.
Vad sägs om våldtäkt och incestfall?
Liksom de flesta argument som genererar upphettade debatter, presenterar abortfrågan några svåra frågor. De som föredrar abort indikerar ofta fall av våldtäkt och incest. Men endast en liten procentandel av abortfall involverar ett barn som är tänkt för våldtäkt eller incest. Och vissa studier tyder på att 75 till 85 procent av dessa offer väljer att inte ha en abort. David C. Reardon, Ph.D. från Elliot Institute skriver:
Det finns flera skäl att inte avbryta. För det första tror cirka 70% av alla kvinnor att abort är omoraliskt, även om många anser att det borde vara ett lagligt val för andra. Ungefär samma procentandel av gravida våldtäktsoffer tror att abort bara är en annan våldshandling mot deras kroppar och barn. Läs allt ...
Tänk om mammas liv var i fara?
Detta kan verka som det svåraste ämnet i abortdebatten, men med dagens framsteg inom medicin är abort för att rädda en mors liv ganska sällsynt. I själva verket förklarar denna artikel att ett riktigt abortförfarande aldrig är nödvändigt när en mammas liv är i fara. Istället finns det behandlingar som kan göra att ett ofödda barn oavsiktligt dör i ett försök att rädda mamman, men det är inte detsamma som ett abortförfarande.
Gud är för adoption
De flesta kvinnor som har aborter idag gör det eftersom de inte vill få barn. Vissa kvinnor känner sig för unga eller har inte ekonomiska medel att uppfostra ett barn. Kärnan i evangeliet är ett livgivande alternativ för dessa kvinnor: adoption (Rom 8: 14-17).
Gud förlåter abort
Oavsett om du tror att det är en synd eller inte, har abort konsekvenser. Många kvinnor som har haft en abort, män som har stött aborten, läkare som har utövat abort och hälso- och sjukvårdspersonal, upplever ett trauma efter abort med djupa emotionella, andliga och psykologiska ärr.
Förlåtelse är en viktig del av läkningsprocessen: att förlåta dig själv och få Guds förlåtelse.
I Ordspråken 6: 16-19 namnger författaren sex saker som Gud hatar, inklusive "händer som utgjuter oskyldigt blod." Ja, Gud hatar abort. Abort är en synd, men Gud behandlar det som alla andra synder. När vi omvänder oss och bekänner, förlåter vår kärleksfulla Fader våra synder:
Om vi bekänner våra synder, är han trogen och rättvis och kommer att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättvisa. (1 Johannes 1: 9, NIV)
"Kom nu, låt oss lösa saken", säger Herren. ”Även om dina synder är som skarlakansröd, kommer de att vara vita som snö; även om de är röda röda, kommer de att vara som ull. " (Jesaja 1:18, NIV)