Hur ser friheten från synd verkligen ut?

Har du någonsin sett en elefant bunden till en stake och undrat varför ett så litet rep och en bräcklig stake kan hålla en vuxen elefant? Rom 6: 6 säger: "Vi är inte längre slavar för att synda." Men ibland, som den elefanten, känner vi oss maktlösa i närvaro av frestelse.

Nederlag kan få oss att ifrågasätta vår frälsning. Har Guds arbete i mig förblivit genom Kristus? Vad är det för fel på mig?

Elefantvalpar utbildas för att underkastas bond. Deras unga kroppar kan inte flytta starka stålstolpar. De lär sig snabbt att det inte är någon mening att motstå. När den enorma elefanten väl har vuxit försöker inte längre motstå insatsen, även efter att den starka kedjan har ersatts med ett tunt rep och en svag stolpe. Det lever som om den lilla polen styr den.

Som den lilla elefanten har vi blivit betingade att underkasta oss synd. Innan han kom till Kristus kontrollerade synden våra tankar, känslor och handlingar. Och medan romarna 6 säger att de troende "har befriats från synd", tror många av oss som den växte elefanten att synden är starkare än vi är.

När vi förstår det psykologiska greppet som synden har, förklarar detta stora kapitel för oss varför vi är fria från synd och visar oss hur vi kan leva fria från den.

Vet sanningen
"Vad ska vi säga då? Kommer vi att fortsätta att synda så att nådan ökar? Utan mening! Vi är de som dog till synd; hur kan vi fortfarande bo där? "(Rom. 6: 1-2).

Jesus sa att sanningen kommer att befria dig. Rom 6 ger en viktig sanning om vår nya identitet i Kristus. Den första principen är att vi dog till synd.

I början av min kristna vandring kom jag på något sätt på tanken att synden skulle välta och låta död. Attraktionen att vara otålig och hänge mig efter mina själviska önskemål var dock fortfarande mycket levande. Lägg märke till vem som dog från romarna. Vi dog till synd (Gal. 2:20). Synd lever fortfarande mycket.

Att erkänna vem som har dött hjälper oss att bryta kontrollen över synd. Jag är en ny skapelse och jag behöver inte längre lyda syndens kraft (Gal. 5:16; 2 Kor. 5:17). Återvända till illustrationen av elefanten, i Kristus, är jag den vuxna elefanten. Jesus klippte repet som band mig till synd. Synd kontrollerar inte längre mig om den inte ger den kraft.

När dog jag för att synda?
”Eller vet du inte att vi alla som döpts till Kristus Jesus döptes till hans död? Därför blev vi begravda med honom genom dop till döds, så att, precis som Kristus steg upp från de döda genom Faderens ära, så kunde vi också leva ett nytt liv "(Rom 6: 3-4).

Vattendop är en bild av vår sanna dop. Som jag förklarade i min bok, ta en paus, ”I bibliska dagar, när en textilfärgare tog en bit vit tyg och döpt den eller doppade den i ett rött färgämneskar, identifierades tyget för evigt med den röda färgen. Ingen tittar på en röd skjorta och säger, "Vilken vacker vit skjorta med en röd färg på den." Nej, det är en röd skjorta. "

I det ögonblick vi placerade vår tro på Kristus döptes vi till Kristus Jesus, Gud ser inte på oss och ser inte en syndare med lite av Kristi godhet. ”Han ser en helgon helt identifierad med rättfärdigheten för sin son. I stället för att kalla oss syndare som är frälsta genom nåd är det mer exakt att säga att vi var syndare, men nu är vi heliga, räddade av nåd, som ibland syndar (2 Kor 5:17). En vantro kan visa vänlighet och en troende kan vara oförskämd, men Gud identifierar sina barn genom deras väsen. "

Kristus bar vår synd - inte hans - på korset. De troende identifieras med hans död, begravning och uppståndelse. När Kristus dog dog jag (Gal. 2:20). När han begravdes begravdes mina synder i det djupaste havet, separerade från mig så långt österut som västerut (Psalm 103: 12).

Ju mer vi ser oss själva som Gud ser oss - som älskade, segrande, heliga Guds barn - desto mer kan vi motstå den destruktiva impulsen till synd. Att känna till vår nya väsen vill behaga Gud och kunna behaga honom och stärker oss att göra rätt val genom den Helige Andes kraft. Guds rättfärdsgåva i Jesus är mycket kraftigare än syndens kraft (Rom 5:17).

”Vi vet att våra syndiga gamla jag korsfästes med Kristus så att synden kunde förlora makten i våra liv. Vi är inte längre slavar för att synda. För när vi dog med Kristus befriades vi från syndens kraft "(Rom 6: 6-7).

Hur lever jag fri från syndens kraft?
"Så du bör också betrakta dig själv som död genom syndens kraft och levande för Gud genom Kristus Jesus" (Rom 6:11).

Vi måste inte bara veta sanningen, utan vi måste leva som det Gud säger om oss är sant även om det inte är sant.

En av mina klienter, jag kommer att ringa Connie, illustrerar skillnaden mellan att veta något och uppleva det. Efter att hennes man hade fått en stroke blev Connie familjens chef. En fredag ​​kväll ville hennes man som vanligtvis beställde middag beställa takeaway. Connie ringde banken för att se till att de hade råd med galenskapen.

Kassören citerade en enorm banksaldo och försäkrade henne att beloppet var korrekt. Connie beordrade takeaway men var i banken på måndag morgon för att se vad som hände.

Hon fick reda på att socialförsäkringen hade retroaktivt lagt in två års ersättning till sin mans handikappkonto. På fredagen visste Connie att pengarna var på hennes konto och beordrade att ta bort dem. På måndag övervägde han sina pengar och beställde nya möbler!

Romarna 6 säger att vi inte bara måste veta sanningen och betrakta sanningen som sant för oss, utan vi måste leva som om det var sant.

Erbjud dig själv till Gud
Så hur kan vi praktiskt sett betrakta oss som döda för att synda och leva för Gud? Betrakta dig själv död för synd genom att svara på frestelser som roadkill. Betrakta dig själv levande för Gud genom att svara på honom som en välutbildad servicehund.

Ingen förväntar sig att vägskydd kommer att röra sig från vägen när de tänker. Döda djur svarar inte på någonting. Å andra sidan stämmer ett utbildat familjens husdjur in efter sin mästares röst. Hon svarar på hans gester. Det är inte bara fysiskt levande, utan också relationellt levande.

Paolo fortsätter:

”Erbjud inte någon del av dig själv att synda som ett instrument för ondska, utan bjuda dig själv till Gud som de som har förts från döden till livet; och erbjuda honom alla delar av dig som ett instrument för rättvisa. ... Vet du inte att när du erbjuder dig själv till någon som en lydig slav, så är du en slav till den du följer, att du är en slav till synd, som leder till döden eller lydnad, vilket leder till rättvisa? Men tacka Gud att även om du var en slav för synden, kom du att lyda från ditt hjärta den läromodell som nu har gjort anspråk på din trofasthet "(Rom 6: 12-13, 16-17).

En bil som körs av en berusad förare kan döda och förlamma människor. Samma maskin, som drivs av en sjukvårdare, räddar liv. Två makter kämpar för att kontrollera våra sinnen och kroppar. Vi väljer vår lärare som vi följer.

Varje gång vi följer synd får det ett starkare grepp om oss, vilket gör det svårare att motstå nästa gång. När vi följer Gud blir rättvisan starkare i oss, vilket gör det lättare att lyda Gud. Att följa synd leder till slaveri och skam (Rom 6: 19-23).

När du börjar varje ny dag och lämnar de olika delarna av din kropp till Gud, presentera ditt sinne, vilja, känslor, aptit, tunga, ögon, händer och fötter för honom att använda i rättvisa. Kom ihåg sedan den stora elefanten som gissades av ett litet rep och komma bort från syndens grepp. Lev varje dag med hjälp av den Helige Anden som den nya skapelsen som Gud säger att du är. Vi går genom tro, inte genom synen (2 Kor 5: 7).

"Du har befriats från synd och blivit slav för rättvisa" (Rom 6:18).