Vad säger Bibeln om jungfru Maria?

Maria, Jesu mor, beskrevs av Gud som "stort gynnad" (Luk 1:28). Det mycket gynnade uttrycket kommer från ett enda grekiskt ord, som i huvudsak betyder "mycket nåd". Maria tog emot Guds nåd.

Nåd är en "oförtjänt tjänst", det vill säga en välsignelse vi får trots att vi inte förtjänar det. Maria behövde Guds nåd och en Frälsare precis som vi andra. Maria själv förstod detta faktum, som hon sa i Lukas 1:47, "och min ande gläds över Gud, min Frälsare."

Jungfru Maria, genom Guds nåd, insåg att hon behövde en Frälsare. Bibeln säger aldrig att Maria var något annat än en vanlig människa, som Gud bestämde sig för att använda på ett utomordentligt sätt. Ja, Maria var en rättfärdig kvinna och gynnad av Gud (Luk 1:27–28). Samtidigt var han en syndig människa som behövde Jesus Kristus som sin Frälsare, precis som vi alla (Predikaren 7:20; Romarna 3:23; 6:23; 1 Joh 1:8).

Jungfru Maria hade inte en "obefläckad avlelse". Bibeln antyder inte att Marias födelse var något annat än en normal födelse. Maria var jungfru när hon födde Jesus (Luk 1:34–38), men hon förblev inte så för evigt. Idén om Marias eviga oskuld är inte biblisk. Matteus 1:25, som talar om Josef, säger, "men han kände henne inte förrän hon födde hans förstfödde Son, vars namn han kallade Jesus." Ordet till visar tydligt att Josef och Maria hade normala sexuella relationer efter Jesu födelse.Maria förblev oskuld fram till Frälsarens födelse, men Josef och Maria fick senare flera barn tillsammans. Jesus hade fyra halvbröder: Jakob, Josef, Simon och Judas (Matt 13:55). Jesus hade också halvsystrar, även om dessa inte är namngivna eller numrerade (Matt 13:55–56). Gud välsignade och välsignade Maria med flera barn, vilket i den kulturen var den tydligaste indikationen på Guds välsignelse av en kvinna.

En gång, när Jesus talade till folkmassan, förkunnade en kvinna: "Välsignad är moderlivet som bar er och brösten som ammade er" (Luk 11:27). Det skulle ha varit det bästa tillfället att förklara att Maria faktiskt var värd lovsång och tillbedjan. Vad var Jesu svar? "Saliga är de som hör Guds ord och håller det" (Luk 11:28). För Jesus var lydnad mot Guds ord viktigare än att vara Frälsarens moder.

I Skriften ger ingen, varken Jesus eller någon annan, beröm, ära eller tillbedjan till Maria. Marias släkting Elisabet berömde henne i Lukas 1:42–44, men utifrån välsignelsen att kunna bära Messias, och inte på grund av någon medfödd härlighet i Maria. Sannerligen, efter dessa ord sjöng Maria en lovsång till Herren och prisade hans medvetenhet om dem i ett tillstånd av ödmjukhet, hans barmhärtighet och hans lojalitet (Luk 1:46–55).

Många tror att Maria var en av Lukas källor när han skrev hans evangelium (se Lukas 1:1–4). Lukas skriver ner hur ängeln Gabriel besökte Maria och berättade för henne att hon skulle föda en Son, som skulle bli Frälsaren. Maria var inte säker på hur detta kunde hända, eftersom hon var oskuld. När Gabriel berättade för henne att Sonen skulle bli avlad av den Helige Ande, svarade Maria: ”Se, Herrens tjänarinna; ske mig enligt ditt ord." Och ängeln gick ifrån henne” (Luk 1:38). Maria reagerade med tro och villighet att underkasta oss Guds plan.Också vi borde ha en sådan tro på Gud och följa honom med tillförsikt.

När han beskriver händelserna kring Jesu födelse och reaktionen från dem som hörde herdarnas budskap, skriver Lukas: "Maria bevarade alla dessa ord och begrundade dem i sitt hjärta" (Luk 2:19). När Josef och Maria presenterade Jesus i templet insåg Simeon att Jesus var Frälsaren och prisade Gud. Josef och Maria blev förvånade över att höra Simeons ord. Simeon sade också till Maria: "Se, denna man är inställd på att falla och upphöja många i Israel och att vara ett tecken på motsägelse, och du själv skall ett svärd tränga igenom din själ, så att många hjärtans tankar kan avslöjas" (Luk 2:34–35).

En annan gång, i templet, när Jesus var tolv år gammal, blev Maria arg för att han hade stannat kvar när hennes föräldrar reste till Nasaret. De var oroliga och de sökte honom. När de fann honom fortfarande i templet, sa han att han tydligt måste vara i Faderns hus (Luk 2:49). Jesus återvände till Nasaret med sina jordiska föräldrar och underkastade sig deras ledarskap. Vi får åter veta att Maria "behöll alla dessa ord i sitt hjärta" (Luk 2:51). Att uppfostra Jesus måste ha varit en förvirrande uppgift, men fylld av värdefulla ögonblick, kanske med minnen så gripande att Maria fick en större förståelse för vem hennes Son var. Vi kan också hålla i våra hjärtan kunskapen om Gud och minnena av hans närvaro i våra liv.

Det var Maria som bad om Jesu ingripande vid bröllopet i Kana, där Han utförde sitt första mirakel och förvandlade vatten till vin. Även om Jesus tydligen nekade hennes begäran, instruerade Maria tjänarna att göra som Jesus sa till dem. Han hade tro på honom (Joh 2:1–11).

Senare, under Jesu offentliga tjänst, började hans familj oroa sig mer och mer. Markus 3:20–21 skriver: ”Då gick de in i ett hus. Och folkmassan samlades igen, så att de inte ens kunde ta mat. Och när hans släktingar hörde detta, gick de ut för att hämta honom, ty de sade: "Han är utom sig." Vid ankomsten av hans familj förkunnade Jesus att det är de som gör Guds vilja som utgör hans familj. Jesu bröder trodde inte på honom före korsfästelsen, men åtminstone två av dem gjorde det senare: Jakob och Judas, författarna till Nya testamentets böcker med samma namn.

Maria verkar ha trott på Jesus hela sitt liv. Han var närvarande vid korset, vid Jesu död (Joh 19:25), och kände utan tvivel att "svärdet" som Simeon profeterade skulle tränga igenom hans själ. Det var vid korset som Jesus bad Johannes att bli Marias Son, och Johannes tog henne till sitt hem (Joh 19:26–27). Dessutom var Maria hos apostlarna på pingstdagen (Apg 1:14). Hon nämns dock aldrig igen efter det första kapitlet i Apostlagärningarna.

Apostlarna gav inte Maria en framträdande roll. Hans död finns inte nedtecknad i Bibeln. Ingenting sägs om hans uppstigning till himlen, eller om att han har en upphöjd roll efter uppstigningen. Som Jesu jordiska moder bör Maria respekteras, men hon är inte värd vår tillbedjan eller tillbedjan.

Bibeln visar ingenstans att Maria kan höra våra böner eller att hon kan medla mellan oss och Gud.Jesus är den ende försvararen och medlaren i himlen (1 Tim 2:5). Om tillbedjan, tillbedjan eller böner erbjöds henne, skulle Maria svara som änglarna: "Tillbe Gud!" (Se Uppenbarelseboken 19:10; 22:9). Maria själv är ett exempel för oss, eftersom hon endast gav sin tillbedjan, vördnad och lov till Gud: "Min själ ärar Herren, och min ande gläds åt Gud, min Frälsare, därför att han såg på sin tjänarinnas elakhet, för se, hädanefter skola alla släkten utropa mig välsignad, ty den Mäktige har gjort stora ting mot mig, och heligt är hans namn!" (Luk 1:46–49).

källa: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html