Vad är Guds helighet?

Guds helighet är ett av hans attribut som ger monumentala konsekvenser för varje person på jorden.

I forntida hebreiska betydde ordet översatt som "heligt" (qodeish) "separerat" eller "separerat från". Guds absoluta moraliska och etiska renhet skiljer honom från alla andra varelser i universum.

Bibeln säger: "Det finns ingen helig som Herren." (1 Samuel 2: 2, NIV)

Profeten Jesaja såg en vision av Gud där serafer, påskyndade himmelsvarelser, kallade varandra: "Helig, helig, helig är den Allsmäktige Herren." (Jesaja 6: 3, NIV) Användningen av "helgon" tre gånger understryker Guds unika helighet, men vissa bibelforskare tror att det finns en "helgon" för varje medlem i treenigheten: Gud fadern, sonen och den heliga anden. Varje gudomlig person är lika i helighet som de andra.

För människor innebär helighet i allmänhet att lyda Guds lag, men för Gud är lagen inte extern - den är en del av dess väsen. Gud är lagen. Det är oförmöget att motsäga sig själv eftersom moralisk godhet är dess natur.

Guds helighet är ett återkommande tema i Bibeln
Under Skriften är Guds helighet ett återkommande tema. Bibliska författare drar en skarp kontrast mellan Herrens karaktär och mänsklighetens karaktär. Guds helighet var så hög att författarna till Gamla testamentet till och med undvika att använda Guds personliga namn, som Gud avslöjade för Mose från den brinnande busken på Sinai-berget.

De första patriarkerna, Abraham, Isak och Jakob, hänvisade till Gud som "El Shaddai", vilket betyder den Allsmäktige. När Gud berättade för Mose att hans namn var "JAG ÄR VEM JAG ÄR", översatt som YAHWEH på hebreiska, avslöjade han det som det oskapade väsen, det existerande. De gamla judarna ansåg att namnet var så heligt att det inte uttalades högt och ersatte istället "Lord".

När Gud gav Mose de tio budorden, förbjöd han uttryckligen den respektlösa användningen av Guds namn. En attack på Guds namn var ett angrepp på Guds helighet, en fråga om allvarlig förakt.

Att ignorera Guds helighet har lett till dödliga konsekvenser. Arons söner Nadab och Abihu agerade i strid med Guds order i sina prästuppgifter och dödade dem med eld. Många år senare, när kung David flyttade förbundets ark på en vagn - i strid med Guds bud - vred han när oxarna snubblat och en man vid namn Uzza rörde honom för att stabilisera honom. Gud slog genast Uzzah.

Guds helighet är grunden för frälsning
Ironiskt nog grundades frälsningsplanen exakt på det som skilde Herren från mänskligheten: Guds helighet. I hundratals år var det israeliska folket i Gamla testamentet bundet till ett system med djuroffer för att avslöja sina synder. Den lösningen var dock endast tillfällig. Redan under Adams tid hade Gud lovat folket en Messias.

En Frälsare behövdes av tre skäl. Först visste Gud att människor aldrig kunde uppfylla hans normer för perfekt helighet med deras beteende eller goda gärningar. För det andra krävde det ett obefläckat offer för att betala skulden för mänsklighetens synder. Och för det tredje skulle Gud använda Messias för att överföra helighet till syndiga män och kvinnor.

För att tillfredsställa sitt behov av oklanderligt offer måste Gud själv bli den Frälsaren. Jesus, Guds Son, inkarnerades som en människa, född av en kvinna men behöll sin helighet eftersom han blev tänkt av den Helige Andes kraft. Den jungfru födelsen förhindrade överföringen av Adams synd till Kristusbarnet. När Jesus dog på korset blev det det rätta offeret, bestraffat för alla synder från mänskligheten, förflutna, nutid och framtid.

Gud fadern uppväckte Jesus från de döda för att visa att han accepterade Kristi fullkomliga offer. Därför, för att säkerställa att människor följer sina normer, tillför eller tillskriver Gud Kristi helighet till varje person som tar emot Jesus som Frälsare. Denna fria gåva, kallad nåd, rättfärdigar eller gör helig varje Kristus efterföljare. Genom att föra Jesus rättvisa är de därför kvalificerade att komma in i himlen.

Men inget av detta hade varit möjligt utan Guds enorma kärlek, en annan av hans perfekta attribut. För kärlek trodde Gud att världen var värt att rädda. Samma kärlek ledde honom att offra sin älskade Son och sedan tillämpa Kristi rättfärdighet för inlösta människor. På grund av kärlek blev samma helighet som tycktes vara ett oöverstigligt hinder Guds sätt att ge evigt liv till alla som söker det.