Vem skrev Koranen och när?

Orden i Koranen samlades in när de uppenbarades för profeten Muhammed, förordnades till minne av tidiga muslimer och nedtecknades i skrift av skriftlärda.

Under överinseende av profeten Muhammed
När Koranen avslöjades gjorde profeten Muhammed särskilda arrangemang för att säkerställa att den skrevs ner. Även om profeten Muhammed själv varken kunde läsa eller skriva, dikterade han verser muntligt och instruerade skriftlärda att skriva ner uppenbarelsen om vilket material som helst som fanns tillgängligt: ​​trädgrenar, stenar, läder och ben. De skriftlärda skulle sedan läsa sina skrifter för profeten, som skulle kontrollera dem för fel. Med varje ny vers som avslöjades dikterade profeten Muhammed också dess plats i den växande mängden texter.

När profeten Muhammed dog var Koranen helt skriven. Den var dock inte i bokform. Det var nedtecknat på olika pergament och material som innehas av Profetens följeslagare.

Under överinseende av kalifen Abu Bakr
Efter profeten Muhammeds död fortsatte hela Koranen att bli ihågkommen i de tidiga muslimernas hjärtan. Hundratals av profetens första följeslagare hade memorerat hela uppenbarelsen, och muslimer reciterade stora delar av texten från minnet varje dag. Många tidiga muslimer hade också skrivit personliga kopior av Koranen inspelade på olika material.

Tio år efter Hijrah (AD 632) dödades många av dessa skriftlärda och tidiga muslimska hängivna i slaget vid Yamama. När samhället sörjde förlusten av sina följeslagare började de också oroa sig för det långsiktiga bevarandet av den heliga Koranen. Kalifen Abu Bakr insåg att Allahs ord skulle samlas på ett ställe och bevaras, och beordrade alla människor som hade skrivit sidor i Koranen att sammanställa dem på ett ställe. Projektet organiserades och övervakades av en av profeten Muhammeds nyckelskrivare, Zayd bin Thabit.

Processen att sammanställa Koranen från dessa olika skrivna sidor gjordes i fyra steg:

Zayd bin Thabit kontrollerade varje vers med sitt eget minne.
Umar ibn Al-Khattab verifierade varje vers. Båda männen hade memorerat hela Koranen.
Två pålitliga vittnen fick vittna om att verserna skrevs i närvaro av profeten Muhammed.
De verifierade skrivna verserna samlades in med de från andra följeslagares samlingar.
Denna metod för korskontroll och verifiering från mer än en källa har antagits med största försiktighet. Syftet var att förbereda ett organiserat dokument som hela samhället kunde granska, godkänna och använda som en resurs vid behov.

Denna fullständiga text av Koranen förvarades i Abu Bakrs ägo och skickades sedan vidare till nästa kalif, Umar ibn Al-Khattab. Efter hans död gavs de till hans dotter Hafsah (som också var änka efter profeten Muhammed).

Under överinseende av kalifen Uthman bin Affan
När islam började spridas över hela den arabiska halvön kom fler och fler människor in i islams fålla från så långt borta som Persien och det bysantinska riket. Många av dessa nya muslimer var inte arabisktalande som modersmål eller talade ett lite annorlunda arabiskt uttal från stammarna i Mecka och Medina. Folk började bråka om vilka uttal som var mer korrekta. Kalifen Uthman bin Affan har tagit på sig att se till att reciteringen av Koranen är ett standarduttal.

Det första steget var att låna den ursprungliga, sammanställda kopian av Koranen från Hafsah. En kommitté av tidiga muslimska skriftlärda fick i uppdrag att göra transkriptioner av originalkopian och säkerställa kapitlens ordningsföljd (sura). När dessa perfekta kopior var färdiga, beordrade Uthman bin Affan att alla återstående avskrifter skulle förstöras, så att alla kopior av Koranen skulle vara enhetliga i manuset.

Alla koraner som finns tillgängliga i världen idag är exakt identiska med den Uthmaniska versionen, som fullbordades mindre än tjugo år efter profeten Muhammeds död.

Därefter gjordes några mindre förbättringar av den arabiska skriften (tillför punkter och diakritiska tecken) för att göra det lättare för icke-araber att läsa. Men texten i Koranen har förblivit densamma.