Känner du till kraften du har i dina händer om du åberopar Jesu namn?

Jesu namn är ljus, mat och medicin. Det är ljus, när det predikas för oss; det är mat, när vi tänker efter; det är medicinen som lindrar våra smärtor när vi åberopar honom... För när jag uttalar detta namn, för jag inför mitt sinne mannen som, par excellens, är ödmjuk och ödmjuk av hjärtat, godartad, nykter, kysk, barmhärtig och full. med allt detta vem är god och helig, ja, vem är den allsmäktige Gud, vars exempel botar mig och vars hjälp styrker mig. Jag säger allt detta när jag säger Jesus.

Hängivenhet för Jesu namn kan också ses i liturgin. Traditionellt kommer en präst (och altarpojkar) att buga sig när Jesu namn sägs under mässan. Detta visar den stora vördnad vi borde ha för detta mäktiga namn.

Varför har detta namn en sådan kraft? I vår moderna värld tänker vi inte så mycket på namn. De är funktionella, men inte mycket annat. Men i den antika världen förstod man att ett namn i grunden representerade personen, och att känna till en persons namn gav dig en viss nivå av kontroll över den personen: förmågan att åberopa den personen. Det är därför, när Moses frågar om hans namn, svarar Gud helt enkelt: "Jag är den jag är" (3 Mos 14:XNUMX). Till skillnad från de hedniska gudarna var den ende sanne Guden ingen match för människor. Han hade total kontroll.

Men med inkarnationen ser vi Gud ödmjuka sig för att ta på sig ett namn. Nu, i en viss mening, är det på vår uppmaning. Kristus säger till oss: "Om ni ber om något i mitt namn, så skall jag göra det" (Joh 14:14, kursivering tillagd). Gud blev inte en generisk "man", utan en specifik man: Jesus från Nasaret. Genom att göra det ingjutade han Jesu namn med gudomlig kraft.

Jesu namn är intimt kopplat till frälsning. Peter sa att det är det enda namnet vi kan bli räddade av. Faktum är att namnet betyder "Jahve är frälsning." Därför har den en central roll i evangeliseringen. Många av oss undviker dock Jesu namn när vi pratar med andra. Vi är rädda att om vi överger det namnet för mycket kommer vi att se ut som en religiös nöt. Vi är rädda för att klumpas in som en av dessa "människor". Ändå måste vi återta Jesu namn och använda det när vi pratar med andra om katolicismen

Användningen av Jesu namn påminner andra om en viktig punkt: Omvändelse (eller återställande) till katolicismen är inte bara en fråga om att acceptera en uppsättning doktriner. Istället handlar det i grunden om att ge liv till en person, Jesus Kristus. Påven Benedikt XVI skrev: "Att vara kristen är inte resultatet av ett etiskt val eller en ädel idé, utan mötet med en händelse, en person, som ger livet en ny horisont och en avgörande riktning." Användningen av Jesu namn gör detta "möte med en person" påtagligt. Ingenting är mer personligt än någons namn.

Dessutom, när man talar med evangeliker, kan användningen av Jesu namn ha en praktisk effekt. När du talar med det namnet talar du deras språk. Jag har märkt detta när jag använder namnet Jesus när jag beskriver min katolska tro. Jag kan säga: "Jesus förlät mina synder i bekännelse", eller "Höjdpunkten i min vecka är när jag tar emot Jesus på söndagsmorgonen vid mässan." Detta är inte vad de förväntar sig av en katolik! Genom att göra det klart att jag har en relation med Jesus kommer evangelikalerna att inse att katolicismen inte är en främmande religion som mest består av regler och män i roliga hattar. Detta bryter barriärer för dem att lära sig mer om den katolska tron.

Att åkalla Jesu namn har kraft – kraft som vi inte alltid kan se eller helt förstå. Som den helige Paulus skrev: "[Och] många som åkallar Herrens namn kommer att bli frälsta" (Rom 10,13:XNUMX). Om vi ​​vill att våra nära och kära ska bli frälsta behöver vi att de förstår kraften i det namnet. I slutändan kommer faktiskt alla folk att känna igen kraften i Jesu namn:

Därför upphöjde Gud honom högt och skänkte honom det namn som är över varje namn, för att i Jesu namn varje knä skulle böja sig, i himlen och på jorden och under jorden (Fil 2:9-10, kursivering tillagd).

Låt oss göra vår del för att bära det namnet in i varje hörn av våra liv, så att alla våra nära och kära en dag kommer att känna igen – och uppleva – dess räddande kraft.