Vad händer efter döden?

"Vi kommer alla att förändras," enligt Paulo

Om du längtar efter storybook-paradiset där du får ditt hjärta och lever lyckligt hela tiden, kan författaren till brevet till judarna bara stödja det. "Nu är tron ​​säkerheten i saker som hoppats på" (Hebreerbrevet 11: 1).

Observera: förtroende för Gud är det icke-förhandlingsbara priset för inträde. Evigheten som ett land av hopp är inte ett dåligt sätt att föreställa sig livet efter. Detta kan kanske inte innehålla ett oändligt utbud av blå majsflingor, men för mig skulle himlen vara en start utan dem.

Efter döden får vi också tydlighet. Oavsett om det är positivt eller negativt beror på de val vi gör före begravningen: sök sanningsljuset eller svälja i självbedrägeri. Om sanningen är vårt mål, "vi kommer att se [Gud] ansikte mot ansikte" (1 Kor 13:12). Det är St. Paul som talar, och det är en premiss som går fram flera gånger med förtroende.

Paul beskriver vårt nuvarande perspektiv som en molnig spegelbild, som inte kan spegla den stora bilden. Profetier erbjuder aldrig alla hemligheter. Mänsklig kunskap är för alltid ofullständig. Endast döden ger den stora uppenbarelsen.

Jeremia tillät Gud att känna oss intimt innan vi föddes. Paulus säger att Gud ger tillbaka favören i evigheten, börjar i det gudomliga mysteriet. Detta borde inte vara överraskande, eftersom vi är gjorda till en gudomlig bild till att börja med enligt Genesis. Om våra speglar inte var så dolda av överdrivet ego, skulle vi kanske kunna skymta mindre av oss - och mer av Gud - just nu.

John bekräftar detta öde: när det som äntligen avslöjas, "vi kommer att vara som [Gud], för vi kommer att se honom som han är" (1 Johannes 3: 2). John verkar driva kuvertet bortom Paulus, förutom att han "ser" Gud till "att vara" som Gud. Vår familjens likhet med Gud kommer att försvinna och slutligen frigöras. Halos, här är vi!

”Vi kommer alla att förändras,” säger Paulus, när vi överger oss till odödlighet som en enkel klädbyte (1 Kor 15: 51–54). Paul är förtjust i denna idé och bekräftar den igen i ett annat utbyte med korintierna. Jämför dödliga kroppar med gardiner: som gardinbyggare kommer metaforen lätt att tänka på Paul. Dessa köttiga gardiner är skrymmande och tynger oss. Vårt himmelska hem kommer att klä oss bättre utan kostnad (2 Kor 5: 1–10).

Paulus är ännu mer tydlig i sin korrespondens med filippianerna. I det kommande livet kommer vi att dela Kristi förhärliga natur, för Kristus blir allt i alla (Fil 3:21). Innebär detta att var och en av oss kommer att anta den "fullständiga bleknings-" ljusstyrkan (Markus 9: 3) som visas vid omvandlingen? Byt den topp-halo med en helkropps-Guadalupe-glans?

Nöjd hopp, tydlighet, befrielse, omvandling. Något annat som väntar oss efter döden? Allvarligt, vad mer vill du ha? Syster som undervisade i konst på min gymnasium brukade säga: "Om Gud uttråkar dig, vem i världen kommer att underhålla dig?" Vi kan lita på att den lyckliga visionen, oavsett det eviga ansikte mot ansikte med Gud, kommer att tillfredsställa.