Hängivenhet till den barmhärtiga Jesus: Chaplet av förtroende för att få nåd

BILDEN AV JESUS ​​OCH UTVECKLINGEN TILL MER
Det första elementet av hängivenhet till gudomlig barmhärtighet som avslöjades för Saint Faustina var den målade bilden. Han skriver: ”På kvällen, när jag var i min cell, insåg jag att Herren Jesus hade på sig en vit mantel: ena handen upphöjd som ett tecken på välsignelse, den andra rörde klänningen på bröstet. två stora strålar kom ut på hans bröst, en röd och den andra blek, i tystnad såg jag intensivt på Herren, min själ blev övervunnen av rädsla, men också med stor glädje, efter ett tag sa Jesus till mig:
'Måla en bild enligt det schema du ser, med signaturen: Jesus jag litar på dig. Jag vill att den här bilden ska respekteras, först i ditt kapell och runt om i världen. '"(Dagbok 47)

Hon registrerar också följande ord från Jesus i förhållande till den bild som hade fått henne att måla och dyrka:
"Jag lovar att själen som kommer att värdera denna bild inte kommer att förgås, men jag lovar också seger över hans fiender redan här på jorden, särskilt vid dödsstunden, jag själv kommer att försvara det som min härlighet." (Dagbok 48)

"Jag erbjuder människor ett fartyg med vilket de måste fortsätta att komma för tack vare källan till barmhärtighet, det fartyget är denna bild med signaturen: Jesus, jag litar på dig". (Dagbok 327)

"De två strålarna indikerar blodet och vattnet, den ljusa strålen representerar vattnet som gör själarna rätt, den röda strålen representerar blodet som är själarnas liv, dessa två strålar som avges från djupet av min ömma barmhärtighet när Mitt, det upprörda hjärtat öppnades med ett spjut på korset, dessa strålar skyddar själarna från min fars vrede. Lycklig är han som bor i deras fristad, för Guds högra hand kommer inte att ta honom i besittning. (Dagbok 299)

"Inte i färgens skönhet, inte heller borsten, är storhetens bild, utan i min nåd." (Dagbok 313)

"Med hjälp av denna bild kommer jag att ge många tack till själar för att de är en påminnelse om min barmhärtighets begäran, för även den starkaste tron ​​är inte till nytta utan verk". (Dagbok 742)

KRONN AV Förtroende

Från broschyren om gudomlig barmhärtighet: "Alla människor som reciterar denna kapitel kommer alltid att bli välsignade och vägledda i Guds vilja. En stor fred kommer att falla ned i deras hjärtan, en stor kärlek kommer att hälla ut i sina familjer och många nådar kommer att regna, en dag, från himlen precis som ett barmhärtighetsregn.

Du kommer att recitera det så: Vår far, hälsa Mary och Creed.

På vår Faders korn: Ave Maria Mor av Jesus, jag anförtro mig själv och helga mig själv till dig.

På kornen i Ave Maria (tio gånger): Fredens drottning och barmhärtighetens moder överlåter jag mig till dig.

För att avsluta: min mor Mary, jag viggar mig till dig. Maria Madre mia Jag söker tillflykt hos dig. Maria min mor, jag överger mig själv till dig "

POPPEN AV DIVIN MERCY
Även om hon dog i mörkret den 5 oktober 1938 (ett år innan Tyskland invaderade Polen, början av andra världskriget), hälsades syster Faustina av påven Johannes Paul II som "den stora aposteln av gudomlig barmhärtighet i vår tid ". Den 30 april 2000 kanoniserade påven henne som en helgon och sade att meddelandet om gudomlig barmhärtighet som hon delade är akut nödvändigt vid gryningen av det nya årtusendet. I själva verket var Santa Faustina det första kanoniserade helgonet i det nya årtusendet.
Under perioden då Saint Faustina fick meddelanden från Vår Herre arbetade Karol Wojtyla med makt i en fabrik under den nazistiska ockupationen av Polen, som var med tanke på Saint Faustinas kloster.

Kännedom om uppenbarelserna om Saint Faustina blev känd för påven Johannes Paul II i början av 1940-talet, när han i hemlighet studerade för prästadömet i ett seminarium i Krakow. Karol Wojtyla besökte ofta klostret, först som präst och sedan som biskop.

Det var Karol Wojtyla, som ärkebiskopen i Krakow, som, efter Saint Faustinas död, var den första som övervägde att föra namnet på Saint Faustina inför kongregationen för de heliga orsakerna för försoning.

1980 publicerade påven Johannes Paul II sitt encykliska brev "Dyk i Misericordia" (rik på Misericordia) som bjöd in kyrkan att ägna sig åt bönen för Guds barmhärtighet över hela världen. Påven Johannes Paul II sa att han kände sig andligt väldigt nära Santa Faustina och hade tänkt på henne och budskapet om gudomlig barmhärtighet när han började "Dyk i Misericordia".

Den 30 april 2000, det året, söndagen efter påsk, kanoner påven Johannes Paul II kanoniserade Saint Faustina Kowalska innan cirka 250.000 XNUMX pilgrimer. Han godkände också budskapet och hängivenheten av Gudomlig barmhärtighet genom att förklara den andra söndagen påsk som "söndag av gudomlig barmhärtighet" för den universella kyrkan.

I ett av hans mest extraordinära homilies upprepade påven Johannes Paul II tre gånger att Saint Faustina är "Guds gåva i vår tid". Han gjorde budskapet om Divine Mercy till "bron för det tredje årtusendet". Då sade han: ”Med den här kanoniseringen av Saint Faustina avser jag idag att överföra detta budskap till det tredje årtusendet. Jag överför det till alla människor, så att de lär sig bättre veta Guds sanna ansikte och deras granne. I själva verket är kärlek till Gud och kärlek till granne oskiljaktiga. "

På söndagen den 27 april dog Pope Johannes Paul II i förväg av den gudomliga barmhärtigheten och kanoniserades av påven Frans på den gudomliga barmhärtigheten på söndagen den 27 april 2014. Påven Francis fortsatte sedan meddelandet om gudomlig barmhärtighet genom att inrätta året Jubilee of Mercy, som speciellt ägnades åt verk av spirituell och korporal barmhärtighet, 2016.