Hängivenhet till Johannes Paulus II: ungdomarnas påve, här är vad han sa om dem

"Jag har letat efter dig, nu har du kommit till mig och för detta tackar jag dig": det är med stor sannolikhet Johannes Paulus II:s sista ord, som med stor möda sades i går kväll, och riktar sig till de unga som vakade på torget under hans fönster.

”Du tar de unga vart du vill”, hade den franske författaren och journalisten Andre' Frossard profeterat 1980. ”Jag tror snarare att de kommer att vägleda mig”, hade Johannes Paulus II svarat. Båda påståendena visade sig vara sanna eftersom ett så nära och extraordinärt band har skapats mellan påven Wojtyla och de nya generationerna, att varje sida har tagit emot och gett den andra mod, styrka, entusiasm.

De vackraste bilderna av pontifikatet, förvisso de mest spektakulära, beror på mötena med unga människor som präglade inte bara Wojtylas internationella resor, utan också hans liv i Vatikanen, hans söndagsutflykter i romerska församlingar, hans dokument, hans tankar och skämt.

"Vi behöver den livsglädje som unga människor har: något av den ursprungliga glädje som Gud hade när han skapade människan återspeglas i den", skrev påven i sin bok från 1994, "Crossing the Threshold of Hope". ”Jag gillar alltid att träffa unga människor; Jag vet inte varför men jag gillar det; unga människor gör mig yngre”, erkände han uppriktigt i Catania 1994. ”Du måste fokusera på unga människor. Det tycker jag alltid. Det tredje årtusendet tillhör dem. Och vårt jobb är att förbereda dem för detta perspektiv”, sa han till romerska församlingspräster 1995.

Karol Wojtyla har alltid, sedan han var ung präst, varit en referenspunkt för de nya generationerna. Universitetsstudenterna upptäckte snart att den prästen skilde sig från de andra prästerna: han talade inte bara till dem om kyrkan, om religion, utan också om deras existentiella problem, kärlek, arbete, äktenskap. Och det var under den perioden som Wojtyla uppfann "utflykternas apostolat", för att ta pojkar och flickor till bergen, eller till campingplatser eller sjöar. Och för att inte väcka uppmärksamhet klädde han sig i civila kläder, och eleverna kallade honom "Wujek", farbror.

Efter att ha blivit påve etablerade han omedelbart en speciell relation med unga människor. Han skämtade alltid med pojkarna, talade utan manschetten, byggde en ny bild av den romerska påven, långt ifrån den hieratiska av många av hans föregångare. Han var själv medveten om det. ”Men vad mycket ljud! Kan du ge mig ordet?" han skällde skämtsamt ut de unga männen i en av sina första audienser, den 23 november 1978, i Vatikanbasilikan. ”När jag hör det här ljudet – fortsatte han – tänker jag alltid på Sankt Peter som är nedanför. Jag undrar om han blir glad, men jag tror verkligen det...”.

På palmsöndagen 1984 beslöt Johannes Paulus II att upprätta Världsungdomsdagen, ett tvåårigt möte mellan påven och unga katoliker från hela världen, vilket i princip inte är något annat, i mycket bredare termer, än det "utflykts"-apostolat som antogs under hans år som församlingspräst i Krakow. Det har visat sig vara en enastående framgång, över alla förväntningar. Över en miljon ungdomar välkomnade honom till Buenos Aires i Argentina i april 1987; hundratusentals i Santiago De Compostela i Spanien 1989; en miljon i Czestochowa i Polen, i augusti 1991; 300 1993 i Denver, Colorado (USA) i augusti 1995; rekordsiffran på fyra miljoner människor i Manila, Filippinerna, i januari 1997; en miljon i Paris i augusti 2000; nästan två miljoner i Rom för världsdagen, med anledning av jubileumsåret, i augusti 700.000; 2002 XNUMX i Toronto, XNUMX.

Vid de tillfällena smickrade Johannes Paulus II aldrig de unga, han höll aldrig lätta tal. Långt ifrån. I Denver, till exempel, fördömde han hårt de slappa företag som tillåter abort och preventivmedel. I Rom sporrade han sina unga samtalspartner till ett modigt och militant engagemang. ”Du kommer att försvara freden, till och med betala personligen om det behövs. Ni kommer inte att resignera er i en värld där andra människor dör av hunger, förblir analfabeter, saknar arbete. Du kommer att försvara livet i varje ögonblick av dess jordiska utveckling, du kommer med all din energi att sträva efter att göra denna jord allt mer beboelig för alla”, sa han inför den enorma Tor Vergata-publiken.

Men skämt och spratt saknades verkligen inte på Världsungdomsdagarna. "Vi älskar dig påve Lolek," ropade folkmassorna i Manila åt honom. "Lolek är ett barns namn, jag är gammal", svarade Wojtylas. "Nej o! Noo!” vrålade torget. "Nej? Lolek är inte seriös, Johannes Paulus II är för seriös. Kalla mig Karol”, avslutade påven. Eller igen, alltid i Manila: "Johannes Paulus II, vi kysser dig (Johannes Paulus II vi kysser dig)." "Jag kysser dig också, alla ni, ingen svartsjuka", svarade påven. Det fanns också många gripande ögonblick: som när de var i Paris (1997), gick tio ungdomar från olika länder i världen ihop sina händer och tog Wojtyla i handen, nu böjd och osäker på benen, och tillsammans korsade de den stora esplanaden av Trocadero-tornet, som ligger framför Eiffeltornet, på den lysande höjden 2000: är ett symboliskt foto av att gå in i det tredje millenniet.

Även i de romerska socknarna har påven alltid träffat de unga och framför dem ägnade han sig ofta åt minnen och funderingar: "Jag önskar att du alltid förblir ung, om inte i fysisk styrka, att du förblir ung i anden; detta kan uppnås och uppnås och jag känner också detta i min erfarenhet. Jag önskar att du inte låter dig själv bli gammal; Jag säger er, ung gammal och gammal-ung” (december 1998). Men relationen mellan påven och ungdomarna går utöver den globala dimensionen av Ungdomsdagarna: i Trento, 1995, till exempel, med det förberedda talet åt sidan, förvandlade han mötet med ungdomar till en happening av skämt och reflektioner, från "unga människor, idag våt: imorgon kanske kall", motiverad av regnet, till "Jag undrar om fäderna av rådet kommer att vara glada med oss" till "Jag undrar om fäderna av rådet ska vara glada" rus av unga människor som snurrar pinnen.