Hängivenhet till Maria: historia till hälsningsbönen

HISTORIA OM "HÄLSNINGSBÖNEN"

iEn herdinna från Bayern betade med sin flock den 20/06/1646.

Det var en bild av Madonna framför vilken flickan hade lovat att hon skulle recitera nio rosor varje dag.

Det var en stor värme över regionen och nötkreaturen tillät inte hennes tid att be. Vår kära dam dök sedan upp för henne och lovade att lära henne en bön som skulle ha samma värde som recitering av nio rosor.

Han fick uppdraget att lära damen till andra.

Herdinnan höll dock bönen och meddelandet till sig själv fram till sin död. Hans själ, efter döden, kunde inte ha fred; Gud gav henne nåd att manifestera och hon sa att hon inte skulle finna fred om hon inte avslöjade denna bön för män, eftersom hennes själ vandrade.

Således lyckades han uppnå evig fred.
Vi rapporterar henne nedan och påminner om att, reciterat tre gånger efter en radband, motsvarar motsvarande åtagande av nio rosor:

"HJÄLPBÄNARE"

(upprepas 3 gånger efter radbandet)

Gud hälsar dig, o Maria. Gud hälsar dig, o Maria. Gud hälsar dig, o Maria.
O Maria, jag hälsar dig 33.000 XNUMX (trettiotusen tusen) gånger,
när ärkeängeln Saint Gabriel hälsade dig.
Det är glädje för ditt hjärta och också för mitt hjärta att ärkeängeln gav dig Kristi hälsning.
Ave, o Maria ...

Dagens meditation torsdag

Helvetet.
1. Helvetet är en plats avsedd av gudomlig Rättvisa att straffa dem som dör i dödssynd med evigt straff. Den första smärtan som de fördömda lider i helvetet är smärtan i sinnena, som plågas av en eld som brinner fruktansvärt utan att någonsin minska. Eld i ögonen, eld i munnen, eld i varje del. Varje sinne lider av sin egen smärta. Ögonen är förblindade av rök och mörker, skräckslagna av åsynen av demoner och den andra fördömda. Öronen hör dag och natt inget annat än ständiga skrik, rop och hädelser. Luktsinnet lider mycket av stanken av det kvävande svavlet och brinnande bitumen. Munnen plågas av brinnande törst och hundhunger: Et famem patiéntur ut canes. Den rike Epulone mitt i dessa plågor såg upp mot himlen och bad om en liten droppe vatten som en högsta nåd, för att dämpa tungans brännande, och till och med en droppe vatten nekades honom. Så dessa olyckliga människor, brända av törst, slukade av hunger, plågade av eld, gråter, skriker och förtvivlade. Åh helvete, vad olyckliga är de som faller ner i din avgrund! Vad säger du, min son? Om du var tvungen att dö just nu, vart skulle du ta vägen? Om du nu inte kan hålla ett finger ovanför ett ljuss låga, om du inte kan få ens en gnista av eld på din hand utan att ropa, hur ska du då kunna stå bland dessa lågor i all evighet?

2. Tänk också på, min son, den ånger som de fördömdas samvete kommer att känna. De kommer att lida helvetet i sitt minne, i sitt intellekt; i testamentet. De kommer ständigt att minnas anledningen till att de gick vilse, det vill säga för att de ville ge utlopp åt någon passion: detta minne är den där masken som aldrig dör: Vermis eorum non moritur. De kommer att minnas den tid som gavs dem av Gud för att rädda sig själva från fördärvet, de goda exemplen från deras följeslagare, de beslut som fattats och inte genomförts. De kommer att tänka tillbaka på de predikningar de har hört, på biktfaderns varningar, på de goda inspirationer de har haft för att lämna synden, och när de ser att det inte längre finns något botemedel kommer de att skrika i förtvivlan. Viljan kommer då aldrig mer att få något av vad den vill, och tvärtom kommer den att lida allt ont. Intellektet kommer äntligen att få veta det stora goda det har förlorat. Den från kroppen separerade själen, som ställer sig inför den gudomliga domstolen, skymtar Guds skönhet, känner all hans godhet, överväger nästan för ett ögonblick Paradisets prakt, kanske till och med hör änglarnas och helgonens sötaste sånger. Vilken smärta att se att allt är förlorat för alltid! Vem kan någonsin motstå sådana plågor?

3. Min son, som nu inte bryr sig om att förlora din Gud och Paradiset, du kommer att känna din blindhet när du ser så många av dina följeslagare mer okunniga och fattigare än du triumfera och njuta i himmelriket, och du är förbannad av Gud och du kommer att fördrivas från det välsignade hemlandet, från njutningen av honom, från den allra heligaste jungfruns och de heligas sällskap. Kom igen då, gör bot; vänta inte tills det inte finns mer tid: ge dig själv till Gud. Vem vet att detta inte är den sista kallelsen, och att om du inte svarar på det, kommer Gud inte att överge dig och inte låta dig falla i dessa eviga plågor ! åh! Min Jesus, befria mig från helvetet! En poemis inferni libera mig, Domine!