Devotion till Padre Pio: hans tankar idag 22 augusti

18. Gå med enkelhet på Herrens väg och plåga inte din ande.
Du måste hata dina brister, men med ett tyst hat och inte redan irriterande och rastlös.

19. Bekännelse, som är själens tvätt, måste göras senast åtta dagar; Jag känner inte för att hålla själar borta från bekännelse i mer än åtta dagar.

20. Djävulen har bara en dörr för att komma in i vår själ: viljan; det finns inga hemliga dörrar.
Ingen synd är sådan om den inte begicks med viljan. När testamentet inte har något att göra, har det inget att göra med synd, utan mänsklig svaghet.

21. Djävulen är som en arg hund på kedjan; utanför gränsen för kedjan kan han inte bita någon.
Och så håller du dig borta. Om du kommer för nära, fastnar du.

22. Lämna inte din själ till frestelse, säger den Helige Ande, eftersom hjärtans glädje är själens liv, det är en outtömlig helighetskatt; medan sorg är själens långsamma död och har ingen nytta för någonting.

23. Vår fiende, trolllad mot oss, blir starkare med de svaga, men med den som konfronterar honom med vapnet i handen blir han en feg.

24. Tyvärr kommer fienden alltid att vara i våra revben, men låt oss dock komma ihåg att Jungfruen vakar över oss. Så låt oss rekommendera oss till henne, reflektera över henne och vi är säkra på att segern tillhör dem som litar på denna stora mor.

25. Om du lyckas övervinna frestelsen har det effekten som lutningen har på smutsiga tvätt.

26. Jag skulle drabbas döden otaliga gånger innan jag kränkte Herren med ögonen öppna.

27. Med tanke och bekännelse får man inte gå tillbaka till de synder som anklagades i tidigare bekännelser. På grund av vår motsägelse förgav Jesus dem i straffdomstolen. Där befann han sig inför oss och våra elände som borgenär framför en insolvent gäldenär. Med en gest av oändlig generositet slet han isär, förstörde de sedlar som vi undertecknade genom att synda, och som vi säkert inte kunde ha betalat utan hjälp av hans gudomliga försiktighet. Att gå tillbaka till dessa fel, att vilja återuppliva dem bara för att fortfarande ha förlåtelse, bara för tvivel om att de inte har blivit riktigt och till stor del förlåtna, kanske inte skulle betraktas som en handling av misstro mot den godhet som han visade, riva sig själv titeln på den skuld som vi har samlat genom att synda? ... Kom tillbaka, om detta kan vara ett skäl till tröst för våra själar, låt dina tankar också vända sig till de brott som orsakats för rättvisa, till visdom, till Guds oändliga barmhärtighet: men bara för att gråta över dem de förlossande tårarna av omvändelse och kärlek.

28. I tumulten av lidenskaper och negativa händelser stöder det kära hoppet om hans outtömliga barmhärtighet oss: vi springer med tillförsikt till bottenens domstol, där han med farens ångest väntar oss hela tiden; och även om vi är medvetna om vår insolvens inför honom, tvivlar vi inte på den högtidliga förlåtelsen som uttalats på våra fel. Vi lägger på dem, som Herren har lagt det, en gravsten!