Hängivenhet till de heliga skyddsänglarna i miljön där jag bor varje dag

HELIGA ÄNGLAR I MILJÖN SOM JAG LEVER VARJE DAG

Heliga änglar i min familj cirkel och av alla min släkt grenade ut genom århundraden! Heliga änglar i mitt hemland och hela heliga kyrkan! Heliga änglar för alla som gör mig både gott och ont! Holy Angels, till vilka Gud har beordrat att hålla mig på alla mina sätt! (Psalm 90, II). Låt mig bo i din kraftfulla handlingsfär och delta i frukterna av din stora kreativa glädje och viljestyrka! Du deltar och samarbetar i den treenige Guds handling i ljuset av den Helige Andes visdom och kärlek. Låt ateisternas planer och deras onda påverkan skeppsbrott!

Läka de sjuka lemmarna i den mystiska Kristi kroppen och helga de friska!

Låt kärlekens apostolat nå sin fulla utveckling i enhet, i tro! Amen

När det gäller änglarna saknas det de som ler onda, som för att göra det klart att det är ett ämne som har gått ur modet eller bara att det är en väldigt trevlig historia att få barn att sova. Det finns till och med de som vågar förväxla dem med utomjordiska eller förneka deras existens eftersom "ingen" har sett dem. Men ängelns existens är en av sanningarna i vår katolska tro.
Kyrkan säger: "Förekomsten av andlösa, ofullständiga varelser, som Sacred Scripture vanligtvis kallar änglar, är en troens sanning" (Cat 328). Änglar "är Guds tjänare och budbärare" (Cat 329). «Som rent andliga varelser har de intelligens och vilja: de är personliga och odödliga varelser. De överskrider alla synliga varelser i perfektion "(Cat 330).
St. Gregorius den stora, kallad "läkaren i himmelsmiljorna", säger att "ängelns existens bekräftas på nästan alla sidor i den heliga skriften". Utan tvekan är Skriften full av engelska ingripanden. Änglarna stänger det jordiska paradiset (Gn 3, 24), skyddar Lot (Gn 19) förutom Hagar och hans son i öknen (Gen 21, 17), håll Abrahams hand, höjd för att döda sin son Isaac (Gn 22, 11) ), få ​​hjälp och tröst till Elijah (1 Kings 19, 5), Jesaja (Is 6, 6), Ezekiel (Ez 40, 2) och Daniel (Dn 7, 16).
I Nya testamentet visar sig änglar sig i drömmar för Josef, tillkännager Jesu födelse till herdarna, tjänar honom i öknen och tröstar honom i Getsemane. De meddelar hans uppståndelse och är närvarande vid hans uppstigning. Jesus talar själv mycket om dem i liknelser och läror. En ängel befriar Peter från fängelset (Ac 12) och en annan ängel hjälper diakonen Philip att konvertera etiopierna på vägen till Gaza (Ac 8). I Uppenbarelseboken möts många ingrepp av änglar som exekutörer av Guds order, inklusive straff som påförts män.
De är myriader av tusentals och tusentals (Dan 7, 10 och Upp 5, 11). De är tjänande andar, skickade för att hjälpa människor (Heb 1, 14). Med hänvisning till Guds kraft säger aposteln: "Det är han som gör sina änglar som vindar och sina tjänare till en eldslåga" (Heb 1, 7).
I liturgin firar kyrkan särskilt St. Michael, St. Gabriel och St. Raphael den 29 september och alla skyddsänglarna den 2 oktober. Vissa författare talar om Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... men det finns ingen säkerhet i detta och deras namn är inte så viktiga. I Bibeln nämns endast de tre första: Michael (Upp 12, 7; Joh 9; Dan 10, 21), Gabriel tillkännager inkarnationen till Mary (Lk 1; Dn 8, 16 och 9, 21) och Raffaele, som följer med Tobias på sin resa i boken med samma namn.
Den heliga Michael ges vanligtvis titeln ärkeängeln, som sägs i Gd 9, eftersom han är prinsen och chefen för alla himmelske arméer. Den kristna fromheten har också tillskrivit ärkeängelns titel till Gabriele och Raffaele. San Michele-kulturen är mycket gammal. Redan på fjärde århundradet i Phrygia (Lilla Asien) fanns en helgedom tillägnad honom. Under det femte århundradet uppfördes en annan i södra Italien, på Mount Gargano. 709 byggdes en annan stor fristad på berget St Michael i Normandie (Frankrike).
Änglarna "är morgonstjärnor och [...] Guds barn" (Job 38, 7). I sin kommentar till denna text säger Friar Luis de León: "Han kallar dem morgonstjärnor eftersom deras intelligens är tydligare än stjärnorna och för att de såg ljuset vid världens gryning." St Gregory Nazianzeno säger att "om Gud är en sol, är änglar hans första och mest lysande strålar". Saint Augustine säger: "De tittar på oss med ödmjuk kärlek och hjälper oss så att vi också kan nå himmelens portar" (Com Ps. 62, 6).