Hängivenhet till de heliga: tanken på Padre Pio idag 19 augusti

10. Du måste använda honom i fiendens attacker, du måste hoppas på honom och du måste förvänta dig allt gott från honom. Sluta inte frivilligt på vad fienden presenterar för dig. Kom ihåg att den som flyr vinner; och du är skyldig de första rörelserna av motvilja mot dessa människor för att dra tillbaka sina tankar och vädja till Gud. Före honom böj ditt knä och med stor ödmjukhet upprepa denna korta bön: "Förlåt mig, som är en fattig sjuk person". Stig sedan upp och fortsätt dina sysslor med helig likgiltighet.

11. Tänk på att ju mer fiendens övergrepp växer, desto närmare är Gud själen. Tänk och interpenetrera väl denna stora och tröstande sanning.

12. Ta hjärta och fruktar inte Lucifers mörka ire. Kom ihåg detta för alltid: att det är ett bra tecken när fienden brusar och brusar kring din vilja, eftersom detta visar att han inte är inne.
Mod, min älskade dotter! Jag uttalar detta ord med en stor känsla och i Jesus, mod, säger jag: det finns ingen anledning att frukta, medan vi kan säga med upplösning, men utan att känna: Länga Jesus!

13. Tänk på att ju mer en själ är behaglig för Gud, desto mer måste den prövas. Därför mod och fortsätt alltid.

14. Jag förstår att frestelser verkar fläcka snarare än att rena andan, men låt oss höra vad helgonens språk är, och i detta avseende behöver du bara veta, bland många, vad St. Francis de Sales säger: att frestelserna är som tvål, som utbrett på kläderna verkar smeta dem och i själva verket rena dem.

15. Förtroende Jag stärker dig alltid; ingenting kan frukta en själ som litar på sin Herre och lägger sitt hopp på honom. Vår hälsas fiende är också alltid omkring oss för att fånga från vårt hjärta ankaret som måste leda oss till frälsning, jag menar förtroende för Gud vår Fader; låt oss hålla fast vid detta ankare, låt det aldrig överge oss ett ögonblick, annars skulle allt gå förlorat.

16. Vi ökar vår hängivenhet till Vår fru, låt oss hedra henne med sann filial kärlek på alla sätt.

17. Åh, vilken lycka i andliga strider! Jag vill bara veta hur man kämpar för att säkert komma segrande.

18. Gå med enkelhet på Herrens väg och plåga inte din ande.
Du måste hata dina brister, men med ett tyst hat och inte redan irriterande och rastlös.

19. Bekännelse, som är själens tvätt, måste göras senast åtta dagar; Jag känner inte för att hålla själar borta från bekännelse i mer än åtta dagar.

20. Djävulen har bara en dörr för att komma in i vår själ: viljan; det finns inga hemliga dörrar.
Ingen synd är sådan om den inte begicks med viljan. När testamentet inte har något att göra, har det inget att göra med synd, utan mänsklig svaghet.

21. Djävulen är som en arg hund på kedjan; utanför gränsen för kedjan kan han inte bita någon.
Och så håller du dig borta. Om du kommer för nära, fastnar du.

22. Lämna inte din själ till frestelse, säger den Helige Ande, eftersom hjärtans glädje är själens liv, det är en outtömlig helighetskatt; medan sorg är själens långsamma död och har ingen nytta för någonting.

23. Vår fiende, trolllad mot oss, blir starkare med de svaga, men med den som konfronterar honom med vapnet i handen blir han en feg.

24. Tyvärr kommer fienden alltid att vara i våra revben, men låt oss dock komma ihåg att Jungfruen vakar över oss. Så låt oss rekommendera oss till henne, reflektera över henne och vi är säkra på att segern tillhör dem som litar på denna stora mor.

25. Om du lyckas övervinna frestelsen har det effekten som lutningen har på smutsiga tvätt.

26. Jag skulle drabbas döden otaliga gånger innan jag kränkte Herren med ögonen öppna.

27. Med tanke och bekännelse får man inte gå tillbaka till de synder som anklagades i tidigare bekännelser. På grund av vår motsägelse förgav Jesus dem i straffdomstolen. Där befann han sig inför oss och våra elände som borgenär framför en insolvent gäldenär. Med en gest av oändlig generositet slet han isär, förstörde de sedlar som vi undertecknade genom att synda, och som vi säkert inte kunde ha betalat utan hjälp av hans gudomliga försiktighet. Att gå tillbaka till dessa fel, att vilja återuppliva dem bara för att fortfarande ha förlåtelse, bara för tvivel om att de inte har blivit riktigt och till stor del förlåtna, kanske inte skulle betraktas som en handling av misstro mot den godhet som han visade, riva sig själv titeln på den skuld som vi har samlat genom att synda? ... Kom tillbaka, om detta kan vara ett skäl till tröst för våra själar, låt dina tankar också vända sig till de brott som orsakats för rättvisa, till visdom, till Guds oändliga barmhärtighet: men bara för att gråta över dem de förlossande tårarna av omvändelse och kärlek.