Hängivenhet till det gudomliga tillsynet: behöver du materiell hjälp?

"DIVIN FÖRSÄLJNING AV JESUS ​​HJÄRT VÄLJ OSS!"
Allsmäktig i alla materiella, moraliska och andliga behov
Alla som önskar bilder eller böcker om denna hängivenhet eller de som fick nåd genom förbön av Guds tjänare syster Gabriella Borgarino uppmanas vänligen att informera följande: Besökare av Daughters of Charity of St. Vincent Via Nizza, 20 10125 Turin

Syster GABRIELLA BORGARINO
Dotter till välgörenhet
Han föddes i Boves, en stad cirka 10 km från Cuneo av Lorenzo BORGARINO och Maria CERANO, rik på tro och välgörenhet.

Familjen Borgarino (tio barn) är egentligen inte en bondefamilj: så snart hanarna kan arbeta, går de till ugnen, flickorna i snurrverket.

Mor instruerar sina barn i tro mer med exempel än med ord. Syster Borgarino kommer att komma ihåg "Vi var fattiga, men när mamman tillagade brödet, medan det fortfarande var varmt, ringde hon till min syster och mig och sa till oss: Ta, det första brödet måste vara för Herren: ta det till den fattiga mannen, men gör det i hemlighet, eftersom detta är sättet att ge almisser "

Fader är en ofattbar arbetare, men framför allt en troende man och pojkarna präglas av hans exempel när han på sommaren står upp klockan tre för att få tid att delta i heliga mässan innan han börjar arbeta.

Lilla Teresa, som alla bekant kallar "Ginota", blir söt, lydig, hjälpsam.

Vid sju år gammal som han var då har han redan fått bekräftelse.

Vid nio och ett halvt år antas hon till första nattvarden.

Hans studier går inte längre än tredje klass.

Tio år eller lite senare, som många flickor i byn, börjar det ansträngande livet för arbetet i den snurrande bruket, som morens exempel förberedde det på. I själva verket skrev han i de små anteckningarna i sina minnen: ”Den födda mamma var aldrig ledig. Efter att ha slutfört hushållsarbetet gav han oss två "grillade inläggssulor" och betalade oss två öre ett par. De pengarna bildade vår lilla förmögenhet: Men mamma, för att lära oss andan av uppoffring och frigörelse, bad oss ​​ibland att hjälpa henne för en oväntad kostnad, som hon inte kunde möta ensam och bad oss ​​om vår litet kapital. Vi, lyckliga, hällde vår skatt i hans händer "

Som 17-åring lämnade Teresa spinnverket för att gå som hushållerska till familjen Caviglia.

... Således, i fattigdom och arbete, i enkelheten och lugnet i en djupt kristen och förenad familjemiljö, tonåren och den första ungdomen i

Teresa Borgarino, där det inte finns mycket nyheter.

Uppenbarligen bara större fromhet, en mer skarp frekvens för sakramenterna, en singulär godhet för de fattiga och lidande, en mer beredd lydnad mot föräldrar, skiljer Teresa från sina systrar och vänner, men Jesus drog henne alltid till sig själv med en ofattbar styrka Vi lyssnar på sr Gabriella som beskriver (cirka 50 år senare) till Fr Domenico Borgna, chef för Daughters of Charity, några avsnitt från hennes barndom. (27.12.1933/XNUMX/XNUMX)

"... Jag var bara 6 eller 7 år gammal, jag minns väl, jag satt på sängen och väntade på att mamman som kom varje morgon för att klä sig, när jag såg en vit duva vila på hennes axel och sa dessa ord till mig tydligt: ​​Var bra, lydig mot dina föräldrar , håll väl de heliga buden och så kommer du att se och då kommer du att se ... Två gånger upprepade han de sista orden till mig och då såg jag henne inte igen. Min kära mamma kom, jag räknade allt, jag pekade faktiskt på henne: "Mamma, när hon lämnade, hon bröt inte ens fönstret!" Eftersom han måste veta att vi är fattiga landsbygdsfolk och det fanns inga fönster vid fönstret, bara vitboken. Men min allvarliga mamma sa till mig: "Tålamod att berätta för din mamma, men ingen till andra!" Jag sa ingenting mer ... inte ens till den goda församlingsprästen som var min bekännare när jag blev förfrämjad för första nattvarden. "

I samma rapport säger syster Gabriella: "Jag blev antagen till första nattvarden på 9 och ett halvt år ... Enligt församlingsprästen måste han ha varit tio år gammal, men för mig gjorde han ett litet undantag. På en lycklig morgon fick min mamma mig att bära en ren klänning och sa att jag skulle gå i kyrkan med de andra kamraterna. Vi var många och när jag hade tagit emot Jesus hörde jag hans gudomliga röst som sa till mig: DU kommer att bli ett NUN! När jag kom hem lycklig sa jag till min mamma: "Mor, Jesus talade till mig och sa till mig att jag skulle bli en syster". Min goda far, jag hade aldrig sagt det; min mamma skällde mig mycket och slog mig nästan. Det tog inte lång tid innan han lämnade mig utan frukost (till Sr Maltecca) Jag tystade, men jag hörde alltid Jesu röst, verkligen många gånger, när jag gick till välsignelsen, såg jag hur strålar kommer ut från SS. Ostia och eftersom jag trodde att mina kamrater också såg, frågade jag dem en dag om de såg strålarna runt SS. Värd; de gjorde underverk och en sa till mig: Då kommer du att bli en nunna! Jag förstod att dessa saker aldrig får sägas och jag talade aldrig om dem, även om Jesus gick till för att komma till mig i den heliga nattvarden, många gånger mer än vad som brukades beviljas vid den tiden i ländernas församlingar. "

Som 19-år valde Teresa sitt val: hon kommer att vara CHARITYS DOKTER. Hennes föräldrar motstår henne, men hon kommer säkert att övertyga dem snart: de är människor av tro. En annan oro oroar henne och hon kommer att erkänna senare: ”När jag nådde en beslutsålder plågade något mig: Jag kunde aldrig ha kommit in i Daughters of Charity; Jag var för okunnig och för fattig och detta verkade för mig vara ett hinder, eftersom jag trodde att alla systrarna var åtminstone lärare ... och istället gav Jesus mig nåden, trots min ovärdighet.

I slutet av mars 1900 följde överordnade av Boves-sjukhuset Teresa till Fossano-sjukhuset för att påbörja postulansen där.

Han säger till direktören:

”Vid tjugo år gick jag in i postulatet: min respektfulla och goda far, Jesus gav mig bevis på att han var lycklig, eftersom jag för den heliga oktaven i det heliga sakramentet hade den heligaste monstransen synlig inför hjärtat, så att min själ kunde förbli i tillbedjan; och eftersom jag var förvånad över att jag kunde delta i arbetet med att svepa, tvätta och tillsammans med de heliga övningarna fick Jesus mig att förstå att ingenting är omöjligt för honom. "

Efter cirka tre månader kommer Teresa in i San Salvario, AD: s provinsiella hus i Turin, för att börja seminariet (Novitiate) är strålande medan hon nu upplever mer än någonsin lidandet av frigörelse från sina nära och kära, från landet, från hennes liv enkel och bonde. Hon engagerar sig med stor välvilja i allt som frågas om henne: bön, studier, arbete, och ständigt ser till Jesus för att övervinna alla svårigheter, men hennes hälsa försämras.

En dag, medan han väntar på städningen i sovsalen, skadar han benet: en medicinsk undersökning avslöjar ett oroande tillstånd av anemi och överordnade, oroade, beslutar att skicka henne tillbaka till familjen under en tid, för att återhämta sig i hennes berg. Oro på axeln: Vad kommer de att säga i stan? Vem är en misslyckad syster? Och vad kommer föräldrarna som genomgått hans avgång säga? ...

Istället vårdade mamman för henne eftersom bara en mamma kan bota sin sjuka dotter, och på kort tid blomstrade Teresas hälsa igen, tillsammans med den glada säkerheten att hon snart kunde ha svarat definitivt på den inbjudan som Jesus hade gett henne på dagen för hennes första nattvardsgång .

Det är mer än förståeligt att hela familjen ville dra nytta av den oväntade återkomsten till Teresas hus för att hålla henne åtminstone närmare, vilket tyder på att hon skulle gå in i de fattiga klosterna av buvarna utan att gå för långt. Teresa, foglig som alltid, går med på att gå med i en novena till S. Francesco och Santa Chiara startade av Poor Clares och hennes familj, men på den tredje dagen avbryter hon henne eftersom en brinnande önskan har vaknat i hennes hjärta: ”Jag kommer att vara dotter till välgörenhet av San Vincenzo de Paoli ".

Samhället väntar på henne och Teresa är glad att lämna, när en ny rättegång stoppar henne: fadern, som faller från ett träd, är inlagd på sjukhus med tre trasiga revben, och i sin stora kärlek till sin dotter släpper han ut en klaga. Gå vidare, men om du lämnar kommer du att få mig att dö! "

Teresa pressade sig in i det smärtsamma alternativet: att göra en så stor smärta för Fadern och riskera att inte längre accepteras om hon dyker upp för gemenskapen, hon vet inte vad hon ska slänga sig i tårar vid foten av Tabernaklet och upprepar: "Jesus ... Jesus"

Lyckligtvis ingriper församlingsprästen och erbjuder att be om försening, tills fadern blir bättre och överordnade accepterar. Så snart min far återvinner sin styrka presenterar Teresa sig för besökaren i Turin för att "be om nåd att tjäna de fattiga för Guds kärlek".

Den 10 maj 1902, vid slutet av seminarieperioden, bar Teresa Borgarino den heliga vanan av välgörenhetsdöttrarna och tilldelades ANGERAs barmhärtighet med kockkontoret.

Teresas hektiska dag, nu syster Caterina, börjar klockan 4 på morgonen, när staden fortfarande sover och fiskarna återvänder till stranden efter nattfiske. I mötet med Jesus i nattvarden drar hon förmågan att känna igen och älska honom hos alla som behöver henne under dagen: Systrarna och de fattiga.

Allt hon gör, i enkelhet och glädje, är bara för HONOM och snart uppfattar husets systrar och de som närmar sig henne i henne den där unika relationen med Gud som växer och svämmar över även i de små sakerna i varje dag.

När besökaren efter bara fyra år ringer tillbaka henne för att skicka henne någon annanstans, även om hon djupt känner uppoffringen av att lämna huset där hon gav sin första gåva av sig själv till de fattiga, har hon bara en visshet. "Varhelst lydnaden sänder mig, kommer jag att finna Jesus för att tjäna och detta är nog för mig." Kyrkoherden i Angera kommenterar sorgset: "Jag är ledsen att de tar henne ifrån oss. Hon är en annan Bernadette”.

Den nya destinationen är bland gubbarna på äldreboendet "REZZONICO" i Lugano, i italiensktalande Schweiz. Det är januari 1906: ett nytt år börjar, ett underbart övernaturligt äventyr börjar för Teresa Borgarino, som från och med nu kommer att heta Syster Gabriella.

Ingenting tyder på att Herren har lett henne till Lugano för ett speciellt uppdrag, men alla systrar och patienter inser snart vilket extraordinärt tålamod och vänlighet den unga nunnan är kapabel till. Hon får genast veta vad den gamle mannen kan gilla och vad den andra gör Jag gillar det inte och, om han kan, tillfredsställer han dem alla, ler ... och gubbarna återgäldar på ett rörande sätt.

I denna miljö av fattigdom, enkelhet och tillgivenhet avlade Sr Borgarino för första gången sina löften om fattigdom, kyskhet, lydnad och service till de fattiga den 2 juli 1906. Sr Gabriella var 29 år gammal.

De fem åren som följde var de mest smärtsamma i hans liv. Hon erkände senare för en syster: 'Innan Jesus visade sig för mig gick jag igenom fem år av stor ödeläggelse, utan att någon hjälpte mig. En dag när jag var väldigt ledsen sa jag några ord till den gamle biktfadern som svarade: Lyssna, gör en vacker sorg. Jag vågade inte längre tala med någon om det”.

Utan att alls slappna av i iakttagandet av den heliga regeln, i utövandet av lydnad, i välgörenhet, uthärdar hon provet lugnt, utan att någon ens tvivlar på det. Han skulle senare skriva: ”Jag var i det tjockaste mörkret och försökte att inte låta något utanför läcka ut. Äntligen gjorde Jesus sig hörd och bland annat förstod jag att jag kunde ha plockat blommor åt honom var som helst, även i snön. Sedan dess har jag försökt samla små blommor av ödmjukhet, sötma, förtvivlan..."

År 1915 blev Mons Emilio PORETTI, kyrkoherde i katedralen i Lugano, biktfader för välgörenhetsdöttrarna i Rezzonico under några år: Syster Gabriella, inre upplyst, förstod att han var den präst som sänts av Gud för att vägleda henne i hennes andligt liv och stöd henne i uppdrag som snart skulle anförtros henne ... och Guds ljus börjar lysa upp hennes mörker.

År 1918 slutar kriget, men den fruktansvärda epidemin av "spanska" drabbar omedelbart Europa och gör ett oöverskådligt antal offer. Sjukhemmet i Lugano blir ett sjukhus öppet för alla sjuka och syster Borgarino, medan hon fortsätter att arbeta i köket, blir en sjuksköterska full av tro och välgörenhet, som med sin vänlighet lyckas försona en avfällig präst och en bland frimurare. första frukter av de fattiga som Providence, i dess utformning av nåd, avsåg att anförtro på ett speciellt sätt åt henne och till kärlekens döttrar.

Juni 1919 Syster Borgarino är 39 år gammal och hon är så enkel att ingen skulle misstänka att hon valdes att bli Jesu förtrogna för ett unikt uppdrag, i sin religiösa familj och i kyrkan... och ändå...

Låt oss lyssna på syster Gabriella: ”Det var juni månad; en morgon var jag med våra systrar vid den heliga mässan i MADONNETTA och jag tackade för nattvardsgång, när jag plötsligt såg ingenting och kom framför mig som ett stort lakan och ett vackert köttfärgat hjärta i mitten. I stället för tornekronan såg jag många röda rosor dividerade med 5 vita rosor ... "Jesus föreslår henne en bön för att recitera som en krona:" O MITT SVETA TREASURE JESUS, ge mig ditt vackra hjärta "och berättar för henne att" med denna händelse vill överlåta den Vincentianska familjen till två klasser av människor: de otrogna prästerna och frimurerna "

Att det kan finnas otrogna präster kan syster Gabriella inte ens misstänka; när det gäller frimurarna så vet han bara att de är dåliga människor, men att Jesus älskar dem ömt och att han av denna anledning kallar dem till omvändelse.

På något sätt förberedd av exprästens och mästaren Masons omvändelser, som ägde rum under hennes tjänst för de sjuka, vid tiden för spanska sjukan, och med stöd av hennes biktfader, Mons Poretti, erbjuder syster Gabriella sig till Jesus för att fullgöra det uppdrag som anförtrotts. Han skriver till de överordnade: "...Jesus önskar att många välgörenhetshandlingar utförs i samhället, även små,... utförda med en rätt avsikt och för Guds rena kärlek bildar de många vackra blommor som gläder sig Hans gudomliga hjärta..."

Den nya hängivenheten till det heliga hjärtat sprider sig. Kardinal Gamba, ärkebiskop av Turin, godkänner bilden och ägnar sig åt reciteringen av kapetten; det finns de som arbetar för att erhålla kyrkans godkännande, men i mars 1928 beordrar det heliga ämbetet missionärernas och välgörenhetsdöttrarnas överordnade att förbjuda spridningen av bilderna och kapetten, att försiktigt dra tillbaka dem som redan finns i cirkulation och att tysta allt. Syster Gabriella svarar med absolut lydnad, med tystnad och med bön, men ett inre martyrskap börjar för henne som kommer att vara livet ut: hon är säker på Jesu manifestationer men hon upplever också osäkerhet och skärsår. Han skriver: "Djävulen skulle vilja att jag inte skulle tro på Jesus, särskilt inte på Tabernaklet, och på hans gudomliga manifestationer och han säger till mig att allt det som jag såg genom Jesu godhet ska glömmas.. ... Jag skulle kunna tvivla på min existens ... omöjlig sak, men jag känner att Jesus är mitt liv ... Jag önskar inget hellre än att göra hans heliga vilja väl, för själars frälsning, särskilt de som Jesus har anförtrott mig: de otrogna prästerna och frimurarna.”

Och han ber: "Om min stackars är ett hinder för denna manifestation, o min Jesus, göm mig i gropen, så länge som jag också där kan bidra till Din Ära och till själarnas eviga frälsning" (27.10.1932)

Under tiden, i början av november 1919, överfördes Sr Borgarino från Lugano till Casa San Giuseppe i Grugliasco, i utkanten av Turin, alltid i köket och på andra ödmjuka kontor, till tjänst för de sjuka systrarna.
Hon kommer aldrig att återvända till Lugano: 1830, när besökaren, syster Zari, föreslår att åka dit för ett besök, kommer hon att svara: "Jesus vill inte eftersom jag bara är den dolda roten till detta stora träd och det måste vara väl gömd i ödmjukhet; de är trots allt bara det eländiga instrument som Jesus vill använda. Jag önskar inget hellre än att älska honom, tjäna honom och hjälpa honom i själars frälsning" (4 augusti 1932)

Även i Grugliasco åtnjuter hon en enastående intimitet och förtroende med Jesus, men förblir framför allt "tjänaren" ödmjukt trogen kärlekens och lydnadens önskemål.

Han kommer helt enkelt att berätta för p. Borgna, direktör för Döttrar av välgörenhet:

”Jag bodde hos Jesus i min meditation och njöt av en himmelsk lycka, när en syster kom för att kalla mig för att tjäna tre systrar som hade anlänt från Turin. Han sa genast till Jesus: "Jag går, käre Jesus!" Men vad var min lycka, när jag återvände till kapellet, att se Jesus, på det heliga evangeliets sida, lång som en ung man, av en utomordentlig skönhet, säga mycket nådigt till mig: Eftersom du gick ut av lydnad, väntade jag för dig av kärlek! ”

En morgon, på väg till kapellet, utförde hon tre små välgörenhetshandlingar för lika många äldre systrar...” Medan jag tackade för nattvarden såg jag framför mig tre vackra rosor och Jesu röst som sa till mig : De är de tre välgörenhetsgärningar som du gjorde i morse; Jag gillade dem så mycket!"

Den 25 juni 1920 uppenbarade sig Jesus igen för syster Gabriella. Hon berättade själv för Mons Lanfranchi så här: ”Under tiden för den eukaristiska välsignelsen, i Grugliasco-kapellet, visade hon mig i SS. Wafer Hans vackra hjärta, Jesus var i ett stycke, Kropp, Blod, Själ och Gudomlighet. Det fyllde mig med så mycket tröst att jag kan säga. "Bra att stanna här!" Istället är min första plikt att sköta mitt lilla kontor så gott jag kan."

I juli 1931 var Sr Borgarino tvungen att lämna Grugliaseo och "kapellet i vilket hon hade fått så många nåder och stött på Jesu ljuva närvaro" (detta är hennes ord) för att nå Luserna S. Giovanni, i Pinerolo stift, där hon hade ansvaret, först skafferiet och matsalen för de sjuka Systrarna, sedan hönsgården, köksträdgården och arbetarna som arbetar i huset. Medan han lever ett pensionärsliv upptäcker han snart att det i Luserna och i Chisonedalen finns många valdensare och för att föra dem tillbaka till tron ​​multiplicerar han böner och uppoffringar, utan att avvika från den "kära tjänst där lydnaden har placerat den".

Två dagar efter hennes ankomst säger Jesus till henne: "Av kärlek till dig bor jag i detta tabernaklet och du, av kärlek till mig, stanna i ditt skafferi och laga mat... det du inte kan göra enligt din önskan, det hittar jag på för allt!"

Vissa avsnitt från hennes brev låter oss tro att syster Gabriella alltid fortsatte att hoppas att sanningen om Jesu manifestation i Lugano skulle bli erkänd och att hon led intensivt av att några präster ansåg det som "fantasi". Han skrev till ärkebiskop Poretti 1932: "...Visst, om det inte hade varit för Jesus skulle jag inte ha talat... Jesus, som är min enda tröst, sa till mig: Själarnas frälsning beror inte på varelsernas godkännande, du kan rädda dem alla samtidigt förenade med Mig. Fortsätt ditt liv i bön och arbeta för MIG.

I Luserna den 17 september 1936 (eller 1937?) Visar Jesus sig igen till syster Bolgarino för att anförtro henne ett annat uppdrag. Han skrev till Mons Poretti: ”Jesus visade sig för mig och sade till mig: Mitt hjärta är fullt av nåd att ge mina varelser som är som en ström som flyter över; gör allt för att min gudomliga försyn ska bli känd och uppskattad ... Jesus hade ett papper i handen med just denna dyra uppmaning:

"JESUS ​​HJÄRTS DIVINFÖRSÄKRING, SÄLJ OSS"

Han sa till mig att skriva det och få det välsignat är att understryka det gudomliga ordet så att alla förstår att det kommer exakt från hans gudomliga hjärta ... att Providence är ett attribut till hans gudomlighet, därför outtömlig ... "" Jesus försäkrade mig att i något moraliskt, andligt och materiellt, Han skulle ha hjälpt oss ... Så vi kan säga till Jesus, för de som saknar någon dygd, förse oss med ödmjukhet, sötma, frigörelse från jordens saker ... Jesus tillhandahåller allt! "

Syster Gabriella skriver utlösningen på bilder och ark som ska distribueras, lär ut det till systrarna och de människor hon närmar sig fortfarande störd av upplevelsen av misslyckandet av Lugano-händelsen? Jesus beroliger henne om invigningen "Gudomlig försyn ..." "Var säker på att det inte är något som strider mot den heliga kyrkan, det är verkligen gynnsamt för hennes handling som den gemensamma modern till alla varelser"

Faktum är att utlösningen sprider sig utan att orsaka svårigheter: det verkar verkligen vara bönen i ögonblicket under de fruktansvärda åren under andra världskriget där de "moraliska, andliga och materiella" behoven är så stora.

Den 8 maj 1940, Vese. av Lugano Msgr. Jelmini beviljar 50 dagar. av övergivenhet;

och Card Maurilio Fossati, Archb. Turin 19 juli 1944, 300 dagar av övergivenhet.

Enligt det gudomliga hjärtans önskemål, den utlösande "DIVINE PROVIDENCE OF JESUS ​​HJÄRT, LEVERA OSS!" det har skrivits och kontinuerligt skrivits på tusentals och tusentals välsignade lakan som har nått ett oöverskådligt antal människor, erhåller de som bär dem med tro och med säkerhet upprepar utlösningen, tack för helande, omvändelse, fred.

Under tiden har en annan väg öppnat för syster Gabriellas uppdrag: även om hon bor gömd i huset till Luserna, är många: systrar, överordnade, seminarieledare .., vill fråga Jesu förtroende för att be henne om ljus och råd om även svåra problem. lösning: Syster Gabriella lyssnar, "TALER TILL JESUS ​​och svarar alla med chockerande, avväpnande övernaturlig enkelhet:" Jesus sa till mig ... Jesus sa till mig ... Jesus är inte lycklig ... Oroa dig inte: Jesus älskar henne ... "

1947 blev syster Gabriella allvarligt sjuk av pernicious anemi; hans hälsa minskar synligt, men döljer hans lidande så mycket som möjligt: ​​"Allt som Jesus skickar är aldrig för mycket: Jag vill ha vad han vill". Han står upp igen för den heliga mässan och sedan ägnar sig åt många timmar vid bordet och skriver anteckningar och svarar på allt fler bokstäver.

På kvällen den 23 december 1948, när han går till kapellet, känner han svår smärta i magen och står inte längre upp; transporterad till sjukhuset, hon stannar kvar där i 9 dagar, lider mycket, men utan ett klagande, hjälpt dag och natt av alla systrar, byggda av hennes tålamod och hennes leende; han tar emot de sjuka sakramenterna med en glädje och fred som avslöjar hans intima förening med Gud.

Klockan 23,4 den 1 januari 1949 öppnade hans ögon för den slöja-fria kontemplationen av hans Jesus, när han började när han hade lovat sitt uppdrag i himlen: att göra hela världen känd för hans hjärtas oändliga barmhärtighet och förlåt evigt Hans gudomliga försyn till förmån för alla människor som behöver det.

Det fanns mirakulösa avsnitt i syster Borgarinos liv, till exempel "multiplikation av vin" som berättats av en missionär själv, men det är inte detta som gör hennes helighet.

Det finns inget behov av att leta efter stora fakta i dess existens, för exceptionella handlingar, men för helighet i det vanliga religiösa livet, vilket emellertid blir extraordinärt på grund av intensiteten i tro och kärlek

Från hennes korrespondens, men framför allt från vittnesmål från dem som bodde bredvid henne, beskrivs ett lysande exempel på godhet, ödmjukhet, tro och kärlek till Gud och granne, ett exempel på religiös efterlevnad, trohet till hennes yrke, av kärlek till sitt jobb, vilket jobb som har anförtrotts henne.

I mitten av hans andliga liv är EUCHARISTY: Holy mess, Holy Communion, Sacramental Presence. Även när hon frestas att förtvivla och känner sig pressad av djävulen för att förolämpa Guds heliga namn, närmar sig hon Tabernaklet mer säkert, för "Det finns Gud där, det finns ALLT där ..." Den 20 augusti 1939 skrev han till fru Poretti: "... Han sa till mig att gå andligt in i Tabernaeolo ... Där utövar han samma liv som han ledde på jorden, det vill säga han lyssnar, instruerar, konsolerar ... Jag säger till Jesus, med kärleksfull förtroende, mina saker och mina önskningar och han berättar för mig sina smärta, som jag försöker reparera och om det var möjligt att få dem att glömma dem "" ... Och när jag kan göra lite nöje eller tjäna mina kära systrar, känner jag en sådan tillfredsställelse, att veta att jag är nöjd med Jesus".

Och så är det med alla, börjar med de fattigaste.

Från korrespondenten till syster BORGARINO
Det som släpper ungefär vid läsningen av syster Borgarinos korrespondens är ställningen för ödmjuk likgiltighet där hon ständigt håller sig själv.Su ab ria en konversation bekant med Jesus ... hon får ständiga förfrågningar om att be för särskilda avsikter, att presentera Jesus med tvivelsituationer och av lidande ... och hon gör det, med extrem enkelhet, men vid tidpunkten för att överföra ett svar uttrycker hon sig inte med auktoritet, istället använder hon en formel av stor ödmjukhet och diskretion och respekterar sin samtalars frihet:

"OM DU TROR".

"Jag läste om prästmissionen, jag pratade om det med Jesus. Om han tror att överföra Jesu svar: Om du visste det gudomliga hjärtas gåva, hur mycket han älskar dig, skulle du vara för lycklig av den sanna lyckan som kommer från Jesus."

Till seminarieledaren: ”Dina få rader så impregnerade med ren kärlek till Gud och granne gör mig mycket bra och jag tackar dig. Eftersom han skrev till mig om den plötsliga fadern till den öde Seminaristens plötsliga död, inte så förberedd, gick jag till Jesus och som med Guds nåd gör jag alltid honom allt. Om du tror, ​​låt kära Seminarist veta, till hans stora tröst, att Jesus i sin oändliga barmhärtighet räddade honom och att hans dotter lovar honom med sin nåd att alltid vara trogen mot hans heliga kallelse av dotter till välgörenhet "

"Om du tror, ​​min goda systerdirektör, ber dig själarna runt dig att presentera med så mycket kärlek till vår söta kärlek Jesus och den obefläckade modern, allt det gudomliga försörjningen tillåter oss att lida: i dessa små lidanden och motsägelse för tillfället kan vi alltid erbjuda, osynliga men sanna, rosor av förtjänst för vår välsignade evighet och för att hjälpa kära själar i evig frälsning. "

Och återigen: "Om du tror, ​​säg till systrarna och småsystrarna att Jesus vill göra känd sin stora önskan att bli känd och älskad i sin Faderliga gudomliga försyn ... att ingenting kan göra Jesus och Maria smärta i den kära nästa, under vilket villkor som helst tillhör... och när de går för att rösta, låt dem med brinnande kärlek säga den dyrbara åkallan till Jesus som vill att hela mänsklighetens materiella och moraliska frälsning ska fullbordas, tack vare hans varelsers foglighet. ”

Till en systertjänare: "Ejakulationen är en skatt som Jesus anförtrott till vår kära gemenskap: när han har smärta eller förvirring över någon syster, om han tror, ​​låt honom göra en novena genom att recitera kapetten: han kommer att se att hans hjärta kommer att var väl trösta" Nunna vars familj drabbades av ekonomiskt misslyckande:

"Jag talade mycket till vår älskade Jesus och till den obefläckade modern om den stora smärta som hans familj upplever och detta är svaret som Jesus gav mig i morse i nattvarden: Säg att jag tillät så mycket prövningar att drabba hans nära och kära, men att mitt gudomliga hjärtas försyn inte kommer att saknas och att bristen på materiella gods ger dem en så stor belöning att den motsvarar den för de heliga som tillbringade sina liv för min kärlek. Ta mod till sig! Om du tror, ​​säg till dem att de är mycket glada över att bli så älskade av Jesus att de blir lika honom genom att ta av sig jordens kläder och i enhetlighet med hans vilja. Säg åt dem att inte tänka på förödmjukelserna som härrör från dem: från dessa hämtar Jesus ett stort gott för dem alla. Om du tror, ​​säg till dina bröder att akta sig för synd och med den stora kärleksfulla tilliten till Jesu hjärtas gudomliga försyn kommer de att få stor hjälp."

Till en tjej som ville komma in på Ed.C:. "Min goda och kära Carla... när det gäller att bli nunna, säger jag dig med all enkelhet att morgon och kväll rekommenderar jag dig till vår kära obefläckade moder... Om du tror, ​​berätta för din biktfader allt i Guds närvaro och var då så ödmjuk, lydig, god mot alla: kallelsens nåd är mycket stor, man kan inte uppskatta vad den är värd!"

Ett annat karakteristiskt drag hos syster Borgarino är den ljuva förtrogenhet som hon upprätthåller med det heliga hjärtat och den barnsliga enkelhet med vilken hon talar om det.

"Hur söt en själ är mot Jesus som med ödmjukhet litar helt och hållet på honom: för sina egna brister betalar Jesus för dem med sin ömmaste kärlek"

"En gång sa Jesus till mig: Jag skulle vilja att du skulle älska mig på det mest perfekta sättet, jag sa till honom: Min Jesus, lär mig!

I början av den lilla "dagbok" som hittades efter hans död skriver han:

"O Jesu gudomliga hjärta, källa till sann kärlek, jag vill ge dig kärlek till kärlek ... . ”Att andra njuter mer än jag är jag glad, men att de älskar Jesus mer orkar jag inte bära tyngden; Jag vill älska Jesus på det mest perfekta sättet, eftersom hans obefläckade moder och alla heliga älskade honom"

Till ärkebiskop Poretti: "En gång sa jag till Jesus: käre Jesus, där har du blivit utvald just till den fattigaste och mest eländiga av dina fruar! Då visade Jesus mig en vacker trädgård, alla rabatter av blommor av alla kvaliteter, och jag sa han: Denna trädgård betyder mitt gudomliga hjärta med dess dygder: du placerar alla dina defekter i mitt hjärta och jag kommer att förändra dem till många dygder.

De sanningar som Jesus fick henne att förstå kommer syster Gabriella att föreslå för henne under hela sitt liv, till dem som anförtror sig till henne för hjälp och tröst.

"Jesus sa till mig att aldrig förebrå: Jag... kommer att hålla tyst med mildhet, jag ska försöka att alltid behaga Jesus genom att göra det mot min nästa. Jag ska gå för att söka min tröst i det heliga tabernaklet, varelser kan inte ge dem."

Till syster X: "Om du har några förnedringar, var väldigt glad: dessa för Jesus närmare vår ljuva skatt"

”...Du tror alltid att det är Jesus; . att allt tillåter: varelser och tider är bara medel som han använder för vår personliga helgelse... Sedan, med vetskapen om att allt, allt kommer från det gudomliga hjärtat som älskar oss så mycket, allt förändras till förnöjsamhet på jorden och i stora förtjänster för himlen. ”

"Vill du vara lycklig och göra dem omkring dig glada? Man tycker alltid att det är bra hos alla att St Vincent hellre berömmer än förebrår”. "Om du visste, kära syster, hur jag investerar mig i ditt tillstånd: åh! hur vi kommer att se henne härlig efter att ha levt i ödmjukhet... Låt oss tacka Herren för allt och alltid!”

"En kärleksfull blick på tabernaklet och en, ljuv och fridfull, på himlen, transportera oss med kärlek till vår Jesu boning"

"Käraste syster X förde mig sin självsäkra fråga till Jesus ... i nattvarden sa han till mig att berätta för henne att godhet attraherar själar och förr eller senare bär värdefulla frukter, istället stänger stränghet hjärtan även mot Gud och mer mot dem som den inte är vänlig. ..."

"Vi är för alla "nådiga" (en term som ofta förekommer i Sr Gabriellas korrespondens) det vill säga, mycket bra, för att hedra vår högt älskade Jesus och vår obefläckade moders oändliga godhet!"

Till en nunna i Paris: ”Ibland avundas jag lite när hon tänker på att hon är nära de ärevördiga överordnarna, i skuggan av den kära helgedomen, där vår obefläckade moder dyker upp... Men vi har också Jesus och den heliga jungfru Maria. Jungfrun är alltid med oss! det här är en tanke som får dig att smaka på Paradiset. Var säker på att jag ber så mycket för dig och för dina kära bröder och systrar: visst om Herren valde någon "skulle vi vara lyckliga"

Vänlighet är syster Gabriellas evangelium, men det är inte ett skydd när det måste förmedla en svår sanning.

Till ärkebiskop Poretti: "Jesus vill inte att bilden ska ges som vilken annan bild som helst, utan vill att Jesu gudomliga avsikter ska förklaras, hans löften och hans oändliga kärlek till sina varelser"

En novis skickades hem, hon skrev till direktören för seminariet: "Min gode överordnade bad mig läsa hennes brev och tala med Jesus om det. Så, nästan påskyndad av den kära själen, behövdes mer reflektion över denna del. av den goda SisterX: hon kommer att behöva det för andra tider!...

Låt oss helt överge oss själva åt hans gudomliga försyn. Må era kära seminarier och systrar också placeras i detta hav av kärlek och den kära gemenskapen kommer att öka i helighet och i antal... Åh! Om hon lyckas skriva Jesus i Systrarnas hjärtan har hon gjort så mycket eftersom Jesus är allt i själen! "Vad glad jag skulle bli om alla kära seminarier var sanna SÖDER av Jesus, som återskapade hans välgörande godhet i allt och med alla!"

Hennes största glädje är att se att utlösningen som Jesus lärde henne accepteras och görs känd:

(Till Sr direktören) "Jag tackar dig så mycket för ditt brev och för de kära nyheterna om "Jesu hjärtas gudomliga försyn":

hur mycket jag tycker om att veta att du, av hela ditt hjärta, främjar dess kunskap och vet hur du gör den uppskattad... åh! ja, den kära gemenskapen behöver Jesus, den kära fattiga, med material, behöver Jesus för att trösta och hjälpa dem..."

(till en nunna i Paris) "Oroa dig inte att de inte glöms bort i våra böner, speciellt nu när de behöver Providence så mycket för att betala för sina byggnader, men oroa dig inte, du fortsätter att ha så mycket kärleksfullt förtroende för Jesu hjärtas gudomliga försyn: kommer de inte att vara häpnadsväckande mirakel, men som Jesus sa "Försynen är som regnvatten som sakta sjunker ned, men som ger så mycket gott till landsbygden".

"En mycket stor anledning att tacka Jesu hjärtas gudomliga försyn är att den har gett dig så mycket välgörenhet att jag försäkrar dig att du kommer att hitta hundra gånger i paradiset. Den glädje jag kände över att ta emot bilderna kan jag inte berätta för dig; för nu får jag nöja mig med att tacka henne som jag vet, men Jesus gör redan DET!” ”Jag är mycket glad över att kunna skicka er de välsignade arken och några bilder och ber er att ge dem till vem som helst, till och med kommunisterna eller ännu värre; som Jesus sa till mig att vi alla behöver gudomlig försyn för både andliga, moraliska och materiella behov”

Till Sr Economa vid avresan till Sardinien: "Jag försäkrar er att jag hjärtligt följer er med mina fattiga böner och kära välsignade flygblad: lägg också några på fartyget, men med stort förtroende för den bedårande SS. Jesu namn, i vilket varje varelse har evig frälsning. Åh, om han kunde göra denna dyrbara åkallan känd för dem som inte känner till den!”

Huset i Luserna hyser äldre och sjuka Systrar till vilka Systrarna i de olika husen skickar offergåvor och gåvor; Syster Gabriella som, trots att hon bara gått tredje klass, har en lätt penna, uppmanas ofta att tacka och gör det med sin stil genomsyrad av övernaturlig enkelhet.

Till Sr Luzzani i Lugano (17.6.1948 juni XNUMX) ”Här vill jag tacka er, i överordnens och mig självs namn, för paketet med så många chokladbitar och tvål och en fin citron som verkligen gjorde oss så glada. Jag är inte kapabel att säga fyra ord på korset, men jag känner att jag förstår mig själv mycket väl med Jesus och hans obefläckade mor, och jag berättar allt för dem att de kommer att göra min del... (och fortsätter, mycket praktiskt):

"Eftersom du vill bry dig om att skicka något till oss tar jag mig friheten att be dig, om du vill, köpa den där trasiga chokladen som inte kostar mycket och är ännu bättre för oss, eftersom den äts med bröd..."

Till fru Ludovica di Rivoli som hade skickat saker i en avliden persons namn: ”Tänk hur stort nöjet den utmärkte överordnaren hade att ta emot allt det där mycket användbara. Det vackra mjölet var avsett att förvandlas till rån som senare kommer att bli Jesu sanna kropp: du kan förstå att det kommer mycket gott från det till själar och följaktligen till de goda människor som har gjort oss så mycket välgörenhet.

Snart skickar vi den tomma påsen, men inför Herren, full av förtjänster för den kära avlidne och familjen.

Till en syster: ”Tack er goda överordnade, å Jesu och min vägnar, för pappersremsorna för åkallelserna. Han kommer att tänka på att betala tillbaka henne för så mycket välgörenhet!”

Den 3 februari 2002, vid syster Borgarinos grav, i Casa Immacolata i Luserna, där syster Gabriella ödmjukt tjänade och älskade intensivt under de sista arton åren av sitt liv, introducerade Monsignor Piergiorgio DEBERNARDI högtidligt stiftsprocessen för saligförklaring och bjöd in alla. att tacka Herren och be till honom om detta är hans vilja att uppenbara den kära systerns helighet, så att hans barmhärtiga kärlek kan bli mer känd och älskad.

Till var och en av oss, som Providence har velat göra känd för denna lilla dolda rot, anförtror syster Gabriella nu uppgiften att fortsätta sitt uppdrag: åt oss att inte släppa "vittnet" som hon erbjuder oss, utan att föra det vidare till andra , till alla

de andra... till de fattiga såväl som de rika, alla fattiga eftersom alla är i behov av försyn, förlåtelse och kärlek.

Och må vår Guds faderliga godhet som älskar oss mer än vi älskar oss själva genom hans lilla förtrognas, syster Gabriellas förbön, omsluta oss med hans förlåtelse sötma, lära oss att växa, som du dag efter dag i foglighet och övergivenhet. till hans kärlek, och må han följa oss med ömheten i hans gudomliga försyn, tills glädjen av det eviga mötet med honom.

KRONA MED JESUS ​​'SACRED hjärta

KONTRAKTAK:

O Jesus av brinnande kärlek, jag hade aldrig förolämpat dig. O min kära och goda Jesus, med din heliga nåd vill jag inte förolämpa dig längre eller avsky dig igen för att jag älskar dig framför allt.

Gudomlig försyn med Jesu hjärta, ge oss
(Åkallelsen upprepas 30 gånger, beräknar en "ära till fadern" för varje tio)

Det slutar med att upprepa utlösningen ytterligare tre gånger för att hedra, med det totala antalet, åren i Herrens liv, med att komma ihåg vad Jesus sa till St Gabriella: "... Jag led inte bara under min passion, eftersom, min smärtsam passion var alltid närvarande för mig, och framför allt min tacksamhet för min varelse ”.

Till slut glömmer vi aldrig att tacka: endast de som kan tacka har ett öppet hjärta att ta emot.