Hängivenhet för den heliga treenigheten: Triduum börjar idag för att få nåd
FÖRTRÄFFLIGHET. a) är hängivenhetens hängivenhet; alla andra måste samlas om det. Alla tillbedjande handlingar, alla fromhetsmetoder är riktade direkt eller indirekt till treenigheten eftersom det är källan från vilken alla naturliga och övernaturliga varor kommer till oss, det är orsaken och syftet med varje varelse.
b) det är kyrkans hängivenhet som gör allt i treenighetens namn!
c) det var Jesus själv och Marias andaktighet under deras liv och det är och kommer för alltid att vara paradiset för allt paradis, som aldrig kommer att tröttna på att upprepa: Helig, Helig, Helig!
d) St. Vincent de Paul hade en mycket speciell kärlek till detta mysterium. Rekommenderade det
1) om de gjorde ofta troshandlingar;
2) det lärdes ut till alla som ignorerade den, denna kunskap var nödvändig för evig hälsa;
3) om firandet högtidligt firades.
Maria och treenigheten. St Gregory the Wonderworker som bad till Gud om att upplysa honom om detta mysterium, Mary SS. som beställde St. John Ev. säg förklara det för honom; och han skrev ner de läror han hade.
Praxis. 1) Korsets tecken. Genom att dö på korset och lära dopets formel tillhandahöll Jesus de två elementen som utgör den; det fanns inget att gå med dem ihop. Först begränsade vi oss dock till ett kors på pannan. Prudentius (XNUMX-talet) talar om ett litet kors på hans läppar, som nu görs i evangeliet. Det nuvarande korsetecknet finns i bruk i öst under seklet. VIII. För väst har vi inget vittnesbörd före århundradet. XII. Till en början gjordes det med tre fingrar, till minne av treenigheten: av benediktinerna infördes användningen av att göra det med alla fingrar.
2) Gloria Patri. Det är den mest kända bönen efter Pater och Ave. det är kyrkans minne, som i 15 århundraden inte har upphört att upprepa i sin liturgi. Det kallas dossologi (beröm) mindre, för att skilja den från den stora, nämligen Gloria i excelsis.
Till en början åtföljdes det av en genuflektion. Till och med nu böjer prästen i de liturgiska bönerna och de troende i den privata recitationen av Angelus och rosenkransen för härlighet. Det skulle hoppas att en sådan vacker bön inte bara betraktades som en bilaga till Pater och Hail eller Psalms, utan bildade en bön om beröm och tillbedjan av treenigheten i sig. För recitering av 3 Gloria för att tacka Gud för de privilegier som Maria SS beviljades.
DET MEST VACKRA TRATET vi kan göra mot treenigheten är att vara glad över att dess oskapade, oändliga, eviga, väsentliga härlighet, det som Gud har i sig själv, för sig själv, att de 3 gudomliga människorna ger varandra, den härlighet som è Gud själv, misslyckas aldrig, aldrig minskas av helvetets ansträngningar. Här är meningen med härlighet. Men med det avser vi fortfarande att hoppas att det iboende läggs till i denna inneboende härlighet. Vi vill att alla rimliga varelser ska känna honom, älska honom och lyda honom nu och alltid. Men vilken motsägelse om vi, medan vi reciterade denna bön, inte var i Guds nåd och inte gjorde hans vilja.
Triduum till SS. Trinity. I Faderns namn etc.
Evig fader, jag tackar dig för att du skapade mig med din kärlek; snälla rädda mig med din oändliga barmhärtighet för Jesu Kristi förtjänster. Ära.
Evig son, jag tackar dig för att du har återlöst mig med ditt dyraste blod; helga mig med dina oändliga meriter. Ära.
Evig helig ande, jag tackar dig för att du har antagit mig med din gudomliga nåd; perfekta mig med din oändliga välgörenhet. Ära.
BÖN. Den allsmäktige eviga Gud, som du har gett dina tjänare att genom sann tro känna den eviga treenighetens ära och att älska dess enhet i kraft av hans majestät, ge oss, vi ber dig att vara från troens fasthet, skyddad mot all motgångar. För Kristus, vår Herre. Så var det.
Invigning. Jag erbjuder och helgar Gud allt som är i mig: mitt minne och mina handlingar till Gud FADEREN; mitt intellekt och mina ord till Gud, SÖNNEN; min vilja och mina tankar till Gud HÄLLADE SPIRIT; mitt hjärta, min kropp, min tunga, mina sinnen och all min smärta till den heligaste MÄNNIGHETEN Jesus Kristus "som inte tvekade att ge sig själv i de ogudas hand och att lida korsets plåga".