Hängivenhet till vattnet i Collevalenza-fristaden

Vattnet i helgedomen

Från att vi läste texten till "pergamentet" som den 14 juli 1960 kastades med en speciell behållare i botten av brunnen, under en nykter ceremoni, kan vi veta de specifika syften för vilka Divine Providence ville ha detta vatten. Det här är ord som Jesus fått från Mother Hope under en ekstase av föregående 3 april. Texten säger:
”Dekret: Detta vatten och simbassänger måste namnges efter min helgedom. Jag vill att du ska säga tills det påverkar hjärtat och hjärnan för alla som vänder sig till dig, som använder detta vatten med stor tro och förtroende och alltid kommer att befrias från allvarliga sjukdomar; och att de först går alla för att ta hand om sina fattiga själar från plågorna som plågar dem för denna fristad av min, där inte en domare väntar på dem att fördöma dem och straffa dem straff, men en far som älskar dem, förlåter, tar inte hänsyn till, och glömmer "..
Härifrån hämtar faktiskt en av fraserna huggen på bassängens fasad inspiration: "Använd detta vatten med tro och kärlek, se till att det kommer att tjäna som en uppfriskning för kroppen och hälsa för själen".
De thumaturgiska syftena med detta vatten och dess inbördes beroende av helgedomens pastorala handlingar kommer också till uttryck i "Bön för helgedomen", sammansatt av grundaren själv:
”... Välsigna, min Jesus, din stora fristad och låt dem alltid komma för att besöka den från hela världen: vissa ber dig om hälsa för deras lemmar slits av sjukdomar som människovetenskapen inte kan bota; andra ber dig förlåta dina laster och synder; andra, slutligen, för att få hälsa för ens själ, drunknade i vice ... Och sedan, min Jesus, att människor från hela världen kommer till detta helgedom för dig, inte bara med önskan att läka kroppar från de konstigaste och mest smärtsamma sjukdomar, utan också för att bota själar från spetälska av dödlig och vanligt synd ”.
Ytterligare förklaringar om vattnets syften kommer från andra hopp om moderhopp. Den 6 februari 1960, när han fortfarande var vid de första försöken att borra brunnen, deltog i en samhällsakt med sina religiösa, illustrerade han operans mål för dem: "Modern ... tar chansen att berätta för oss att i trädgården han måste hitta vatten och att detta kommer att behöva mata poolerna av barmhärtig kärlek; att till detta vatten kommer Herren att ge kraften att bota från cancer och förlamning, figurer av själar i dödlig synd och i vanlig venal synd.
Dessa begrepp återvänder, ännu bättre utvecklade, till ekstasen vid Pozzo den 6 maj, dagen för upptäckten av den första akvifern:
"... Tack Gud! Det ger styrka till detta vatten för att läka cancer och förlamning, en figur av dödlig synd och den andra av vanligt synd ... Cancer dödar människan, ångrar det; förlamning gör det värdelöst, det får det inte att gå ... Det ger vatten den dygd att läka de sjuka, de fattiga sjuka som inte har några medel, inte ens med en enda droppe vatten ... Låt detta vatten vara figuren av din nåd och av din barmhärtighet ".
Det är fortfarande nödvändigt att specificera att, bland de olika formerna av cancer, förstod moderhopp tydligt att ett specifikt omnämnande måste göras för leukemi.