Hängivenhet för de sju gregorianska heliga mässorna och uppenbarelsen av Jesus i Saint Geltrude

Da Paolo Tessione - Juli 28, 2019

DET STORA Psalteriet OCH DE SJU GREGORISKA MASSARNA

Taget från: (Uppenbarelserna av Santa Geltrude, bok V, kapitel 18 och 19)

KAPITEL XVIII AV EFFEKTET AV DEN STORA Psaltaren
Medan gemenskapen reciterade psaltern, som är ett kraftfullt stöd till de rensande själarna, var Geltrude som bad intryckt eftersom hon var tvungen att kommunicera hon frågade frälsaren varför psaltern var så fördelaktig för själens skjärsild och behaglig för Gud.Det verkade för henne att alla de bifogade verserna och bönerna skulle skapa tristess snarare än hängivenhet.

Jesus svarade: «Den brinnande kärlek jag har för själens frälsning gör att jag ger en sådan böneffektivitet. Jag är som en kung som håller några av sina vänner stängda i fängelse, till vilka han gärna skulle ge frihet, om rättvisa tillåter; när han i sitt hjärta så högt lust, förstår man hur han gärna skulle acceptera lösgörelsen som erbjuds honom av den sista av hans soldater. Så jag är mycket nöjd med vad som erbjuds mig för frigörandet av själar som jag har återlöst med mitt blod, för att betala av sina skulder och leda dem till de glädjeer som är förberedda för dem från all evighet. Geltrude insisterade: "Uppskattar du därför det åtagande som de som reciterar psaltern? ». Han svarade: "Naturligtvis. Varje gång en själ befrias från en sådan bön, förtjänas meriter som om de hade befriat mig från fängelset. Med tiden kommer jag att belöna mina befriare, beroende på min rikedom. ” Den heliga frågade igen: «Vill du berätta, kära Herre, hur många själar håller du med varje person som reciterar kontoret? »Och Jesus:« Så många som deras kärlek förtjänar »Då fortsatte han:« Min oändliga godhet leder mig att befria ett stort antal själar; för varje vers av dessa psalmer kommer jag att frigöra tre själar ». Då Geltrude, som på grund av sin extrema svaghet inte hade kunnat recitera psalteriet, upphetsad av utströmningen av gudomlig godhet, kände sig tvingad att recitera den med största glöd. När han hade avslutat en vers frågade han Herren hur många själar hans oändliga barmhärtighet skulle befria. Han svarade: "Jag är så underkastad av en kärleks själs böner, att jag är redo att befria mig vid varje rörelse i hans tunga, under psaltern, en oändlig mängd själar."

Evigt beröm vara dig, söta Jesus!

KAPITEL XIX DET ÄR NÄRA PÅ EN SJÄL SOM HJÄLPS FÖR RECITATIONEN AV Psaltaren

En annan gång som Geltrude bad för de döda, såg hon en riddars själ, som dog cirka fjorton år tidigare, i form av ett monsterrikt djur, vars kropp stod upp så många horn som håret vanligtvis har. Det odjuret verkade hängande över helvetes hals, endast stött på vänster sida av en bit trä. Helvete kräkade dem mot bubbelpooler av rök, det vill säga alla slags lidande och smärta som orsakade hennes otänkbara plågor; hon fick ingen befrielse från den heliga kyrkans kvällar.

Geltrude, förvånad över det djurets konstiga form, förstått i Guds ljus, att mannen under sitt liv visade sig vara ambitiös och full av stolthet. Därför hade hans synder skapat sådana hårda horn som förhindrade honom från att få någon förfriskning, så länge han stannade kvar under det djurets hud.

Pinnen som stödde honom, som förhindrade honom från att falla i helvete, utsåg någon sällsynt handling med god vilja, som han hade haft under sitt liv; det var det enda som med hjälp av gudomlig barmhärtighet förhindrade honom från att falla i den infernala avgrunden.

Geltrude kände av gudomlig godhet en stor medkänsla för den själen och erbjöd reciteringen av psaltern till Gud i hennes rösträtt. Omedelbart försvann djurhuden och själen dök upp i form av ett barn, men alla täckta av fläckar. Geltrude insisterade på grunden och den själen transporterades till ett hus där många andra själar redan återförenades. Där visade hon så mycket glädje som om hon hade flyttat från helvetets eld tillträde till himlen. Då förstod hon att kväverna av S. Chiesa kunde gynna henne, ett privilegium som hon hade berövats från dödsögonblicket tills Geltrude hade befriat henne från det djurets hud, vilket ledde henne till denna plats.

Själarna som var där fick det med vänlighet och gjorde plats för dem.

Geltrude bad med ett brådskande hjärta Jesus att belöna de själar förmågan mot den olyckliga riddaren. Herren rörde sig, svarade henne och överförde dem alla till en plats med uppfriskning och glädje.

Geltrude frågade den gudomliga brudgummen igen: "Vilken frukt, älskade Jesus, kommer vårt kloster att skildra från reciteringen av psaltern? ». Han svarade: "Frukten som den Helige Skrift säger:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Din bön kommer att återvända till din sköna "(Ps. XXXIV, 13). Dessutom kommer min gudomliga ömhet, att belöna den välgörenhet som ber dig att hjälpa mina trogna att behaga mig, lägga till denna fördel: på alla platser i världen, där psaltern kommer att reciteras från och med nu, kommer var och en av er att få många tack, som om det bara reciterades för dig ».

En annan gång sa hon till Herren: "O barmhärtighetens far, om någon, rörd av din kärlek, ville förhärliga dig och reciterar psaltern i rösträtt för de döda, men då kunde han inte få det önskade antalet almissar och mässor, vad kan det erbjuda att behaga dig? ». Jesus svarade: «För att kompensera för antalet mässor måste han ta emot min kropps sakrament så många gånger, och i stället för alla almisser säger en Pater med samlaren:« Deus, cui proprium est etc., för att omvända syndare, lägga till varje vända en handling av välgörenhet ». Geltrude tilllade återigen, i fullständigt förtroende: "Jag skulle vilja veta, min söta Herre, om du ger lindring och befrielse till de rensande själarna, även om istället för Psaltern, sägs några korta böner." Han svarade: "Jag kommer att gilla dessa böner som psaltern, men med vissa villkor. Till båda verserna i psaltraren säger du denna bön: "Jag hälsar dig, Jesus Kristus, Faderns glans"; frågar först förlåtelse av synder med bön "I förening med den högsta beröm etc. ». Sedan i förening med kärleken som för att frälsa världen fick mig att ta mänskligt kött, kommer orden i den ovannämnda bönen att sägas, som talar om mitt dödliga liv. Då måste vi knä, gå med i kärleken som ledde till mig att låta mig dömas och döms till döds, jag som är universets Skapare för alla frälsning och den del som berör min Passion kommer att spelas; Stående kommer att säga orden som hälsar min uppståndelse och uppstigning, berömmer mig i förening med det förtroende som fick mig att övervinna döden, resa upp igen för att komma upp till himlen, för att placera mänsklig natur vid Faderens högra hand. Sedan kommer jag fortfarande att be om förlåtelse och kommer att reciteras, i förening med de heliga tacksamheten som erkänner att min inkarnation, passion, uppståndelse är orsakerna till deras salighet. Som jag sa er, kommer det att behöva kommunicera så många gånger som mässorna som psaltern kräver. För att kompensera för almisser kommer en Pater att sägas med bönen Deus cui proprium est, och lägger till ett välgörenhetsverk. Jag upprepar för er att sådana böner är värda, i mina ögon hela psaltern ».