Katolsk hängivenhet till de heliga: här förklaras missförstånden!

Katolsk hängivenhet till helgon missförstås ibland av andra kristna. Bön innebär inte automatiskt tillbedjan och kan helt enkelt betyda att man ber någon om en tjänst. Kyrkan har skisserat tre kategorier som särskiljer det sätt på vilket man ber till de heliga, till Maria eller till Gud.  Dulia är ett grekiskt ord som betyder ära. Den beskriver den typ av hyllning till heliga för deras djupa helighet.  Hyperdulia beskriver den framstående ära som gavs till Guds moder på grund av den höga status som Gud själv gav henne. L Atri , som betyder tillbedjan, är den högsta hyllningen som ges till Gud ensam. Ingen utom Gud är värd att tillbe eller av latria.

Att hedra helgon förringar inte på något sätt den ära som tillkommer Gud, faktiskt, när vi beundrar en magnifik målning förtar det inte den ära som tillkommer konstnären. Omvänt, att beundra ett konstverk är en komplimang till konstnären vars skicklighet producerade det. Gud är den som gör heliga och höjer dem till helighetens höjder som de är vördade för (som de skulle vara de första att berätta för dig), och därför innebär att hedra de heliga automatiskt att hedra Gud, deras helighets upphovsman. Som Skriften intygar, "vi är Guds verk".

Om det strider mot Kristi enda medlare att be de heliga att gå i förbön för oss, då skulle det vara lika fel att be en släkting eller vän på jorden att be för oss. Det skulle till och med vara fel att be oss själva för andra och placera oss själva som förebedjare mellan Gud och dem! Det är klart att så inte är fallet. Förbön har varit ett grundläggande inslag i den välgörenhet som kristna har utövat mot varandra sedan kyrkans grundande. 

Det befalls av Skriften, och både protestantiska och katolska kristna fortsätter att praktisera det idag. Naturligtvis är det helt sant att endast Kristus, helt gudomlig och helt mänsklig, kan överbrygga klyftan mellan Gud och mänskligheten. Det är just för att denna unika förmedling av Kristus svämmar över så rikligt som vi kristna kan be för varandra i första hand.