Hängivenhet: känner du den spirituella familjen Sant'Elia?

I det skrattande och poetiska scenariot i Galilé, i en liten odling ovanför Medelhavet, stiger Carmel-berget, tillflykt för många dygdiga helgon som i Gamla testamentet drog sig tillbaka till den ensamma platsen för att be för den gudomliga Frälsarens ankomst. Men ingen av dem impregnerade med sådana dygder de stenar som är välsignade som Sant'Elia.

När profeten av brådskande iver drog sig där uppe, mot det nionde århundradet före Guds sonens inkarnation, var det tre år som en oöverträfflig torka stängde himmelens palestin och straffade judarnas otrohet mot Gud. och bad att straffet skulle lindras för fördelarna med den förlossare som borde ha kommit, skickade Elias en tjänare till toppen av berget och beordrade honom: "Gå och titta på havets sida". Men tjänaren såg ingenting. Och när han gick ner sa han: "Det finns ingenting". Säker, profeten fick honom att göra den misslyckade klättringen sju gånger. Så småningom kom tjänaren tillbaka och sa: "Här stiger ett moln som en mans hand upp från havet." I själva verket var molnet så litet och diaphanöst att det verkade öde försvinna vid den första andetaget av den eldiga ökenvinden. Men gradvis växte den, breddades på himlen för att täcka hela horisonten och föll på jorden i form av rikligt med vatten. (1 Kings 18, 4344). Det var Guds folks frälsning.

Det lilla molnet var en figur av den ödmjuka Maria, vars förtjänster och dygder skulle överträffa hela mänskligheten och locka syndares förlåtelse och förlossning. Profeten Elias hade sett i sin kontemplation rollen som medlare av den förväntade Messias moder. Han var, som det var, hans första hängivna.

En vacker tradition berättar att efter Sant'Elias exempel, fanns det alltid eremiter på berget Karmel som bodde och bad där uppe, återhämtade sig och överförde Elias ande till andra. Och den plats som är heligad av kontemplativa män återkallade andra kontemplativa. Mot fjärde århundradet, när de första ensamma munkarna i öst började dyka upp, välkomnade de klippiga sluttningarna av berget Carmel ett kapell i stil med de bysantinska samhällena, vars spår fortfarande kan ses idag. Senare, mot XII-talet, tillkom en grupp nya yrken, denna gång från väst tillsammans med korstågen, en ny glädje till den forntida rörelsen. En liten kyrka byggdes omedelbart där samhället ägnade sig åt bönens liv, alltid animerad av Elias ande. Det lilla "molnet" växte mer och mer.

Tillväxten i antalet bröder till Madonna del Monte Carmelo gjorde en mer perfekt organisation nödvändig. 1225 åkte en delegation av beställningen till Rom för att be Holy Holy om godkännande av en regel, som verkligen beviljades av påven Onofrio III 1226.

Med invasionen av de heliga platserna av muslimerna gav överlägsen av Mount Carmel tillstånd till de religiösa i väster för att flytta grundade nya samhällen, vad många gjorde efter det att den sista bastionen av kristet motstånd, Fort San Giovanni d 'Tunnland. De få som förblev där martyrades medan de sjöng "Salve Regina".