Dagens högtid för 2 februari: Presentation av Herren

Berättelsen om Herrens presentation

I slutet av 1887-talet pilgrimade en kvinna vid namn Etheria till Jerusalem. Hans dagbok, som upptäcktes 40, erbjuder en enastående glimt av det liturgiska livet där. Bland festerna som han beskriver är Epifanie, iakttagandet av Kristi födelse och galaprocessionen för att hedra hans presentation i templet 40 dagar senare. Enligt mosaiklagen var en kvinna rituellt "oren" i XNUMX dagar efter födseln, när hon var tvungen att presentera sig för prästerna och offra ett offer, hennes "rening". Kontakt med alla som rörde mysteriet - födelse eller död - utesluter en person från judisk dyrkan. Denna högtid betonar Jesu första uppträdande i templet mer än rening av Maria.

Iakttagandet spreds i hela västkyrkan under femte och sjätte århundradet. När kyrkan i väst firade Jesu födelse den 25 december flyttades presentationen till 2 februari, 40 dagar efter jul.

I början av XNUMX-talet invigde påven Sergius en procession med levande ljus; i slutet av samma århundrade blev välsignelsen och utdelningen av ljusen, som fortsätter idag, en del av firandet och gav festivalen sitt populära namn: Candlemas.

reflektion

I Lukas berättelse välkomnades Jesus i templet av två äldste, Simeon och änkan Anna. De förkroppsligar Israel i deras patientförväntningar; de känner igen Jesusbarnet som den efterlängtade Messias. De första referenserna till den romerska festivalen kallar det festen för San Simeone, den gamle mannen som bröt ut i en glädjesång som kyrkan fortfarande sjunger i slutet av dagen.