John Paul II: från Fatima till Medjugorje, här är vad det står
Från Fatima ... till Medjugorje
Den 13 maj 2000 definierar John Paul II även under viktiga aspekter av uppfattningen av Fatima: "Fatimas budskap är en uppmaning till omvändelse", erinrar han. Och han varnar kyrkans barn att inte spela spelet "draken", det vill säga den onda, "eftersom människans sista mål är himlen" och "Gud vill att ingen ska gå vilse". Av denna exakta anledning, avslutar han, har fadern skickat sin son till jorden för två tusen år sedan.
Den himmelske modern skulle därför ha manifesterat sig i Portugal för att vända människors hjärtan till Gud och att avleda dem från Satans snaror. Två väsentliga aspekter, som vi nu vet, också av hans tjugoåriga närvaro i Medjugorje.
Och inte överraskande, då - ett extraordinärt faktum i Marian uppenbarelsernas historia - Madonna här skulle ha gjort en exakt hänvisning till andra uppenbarelser, exakt de av Fatima. Som Marija vittnar skulle den himmelske modern avslöja för henne att hon kom till Medjugorje för att "fullborda vad hon hade börjat i Fatima".
Från Fatima till Medjugorje skulle därför en stram för mänsklighetens omvandling utvecklas. Påven själv bekräftade detta i samtal med den slovakiska biskopen Pavel Hnilica.
Det finns åtminstone två aspekter där Fatima-Medjugorje-länken blir uppenbar, och i båda fallen kommer figuren av den nuvarande påven också in.
Den första: i Portugal hade Maria meddelat att världen föll in i tomterna om totalitarism och bad om böner för Ryssland. I Medjugorje verkar vår fru utöver "järnridån" och lovar bland annat att Ryssland kommer att vara det land där hon kommer att hedras mest. Och Johannes Paul II inviggar Ryssland och världen till det obefläckade hjärtat av Mary den 24 mars 1984.
Andra aspekten: Vår fru framträder för första gången i Medjugorje drygt en månad efter påven, "biskopen klädd i vita fall som död" på Peterskyrkan. Hon gör det inte på någon dag utan den 24 juni 1981 på högtiden för Döperen Johannes, föregångaren till Kristus och omvändelsens profet: hon inbjuder också till omvändelse och förbereder hjärtan för välkommen till sin Son Jesus.
På dessa överväganden fastställde fader Livio Fanzaga den stora slutliga uppsatsen i denna bok, och underströk Marias omsorg för mänskligheten i denna oroliga tid.
Men om Maria är en stor gåva för mänskligheten, var det framför allt för kyrkan, som skyddade hennes huvud, påven. Under de första samhällsgenomgångarna av Medjugorje, med hänvisning till attacken den 13 maj, medger Jungfru det öppet till visionärerna: "Hans fiender försökte döda honom, men jag försvarade honom."
Mary instrument
"Vår fru räddar påven och använder planen för den onda för att genomföra sina länge förberedda nådprojekt", konstaterar fader Livio Fanzaga. Till och med från det absolutsta onda, kan Gud härleda det goda.
"Under all denna långa tid" har fredsdrottningen aldrig slutat gå längs påven, understryker fader Livio, "talar ett slaviskt språk som han, förutse eller följer hans läror och gör honom till det privilegierade instrumentet för triumf av hans obefläckade hjärta ».
Var det inte Johannes Paul II som anförtrot henne världen? Och med vilka epokala konsekvenser. Är han inte mannen som, till och med icke-anpassade kommentatorer, förändrade århundradets historia just slutade? Det är ett visst faktum att hans anföranden för en ny mänsklighet, mot abort, mot all exploatering och diskriminering, mot missbruk av naturen, mot konsumentismen från kapitalistisk globalisering, mot all totalitär ideologi och all relativism har påverkat samvete . Och i en övernaturlig nyckel är det svårt att inte förena hans vittnesbörd och hans liv med de stora fakta som vi har sett, framför allt den kommunistiska kollapsen i de östliga länderna.
Vår dam skyddade honom? Det är säkert. Hon som i Fatima, 1917, framträdande för tre herdebarn, hade förutspått hans lidande, gav honom alltid styrkan att fortsätta, genom en attack, till och med allvarliga sjukdomar, kirurgiska operationer, i den outtröttliga uppfyllandet av hans dagliga uppgifter.
Från alla dessa indikationer får far Livio att tro att längden på uppenbarelserna av Medjugorje också är kopplad till den analoga varaktigheten av pontifikatet av John Paul II: "Jag vill tro att Jungfruen kommer att fortsätta att manifestera sig åtminstone tills slutet av detta pontificat". Ett mycket personligt övervägande, exakt, men som i följande stycke skulle hitta den mest auktoritära bekräftelsen.
"Min älskade son som lider"
I ett gripande meddelande avslöjar Jungfrun av Medjugorje ett av sina initiativ: Jag har valt denna påve. Och hon visar oro för hans fysiska hälsa.
Vi är i augusti 1994 och Johannes Paulus II gör en apostolisk resa till Kroatien. Kriget hettar upp Balkan och i sanning skulle påven ha velat - bestämt - åka till Sarajevo, till den belägrade staden, för att försöka bryta hatspiralen. Men han fick inte lov. Däremot kan han korsa Adriatiska havet mot mer fridfulla stränder, varifrån han kan få sin vädjan om fred att ljuda.
Den 25:e i månaden ger Vår Fru, som alltid, sitt budskap till världen: «Kära barn, idag är jag nära er på ett speciellt sätt, för att be om gåvan av närvaron av min älskade son i ert land . Be, små barn, för hälsan för min älskade son som lider och som jag har valt för den här gången. Jag ber och pratar med min Son Jesus så att dina fäders dröm kan gå i uppfyllelse. Be små barn speciellt för att Satan är stark och vill förstöra hoppet i era hjärtan. Jag välsignar dig".
Under hela pontifikatet fanns det andra hänvisningar till Johannes Paulus II, som tar upp den omtänksamma uppmuntran som Jungfrun hade skickat till honom, genom siarna, den 26 september 1982:
« Må han anse sig vara alla människors fader och inte bara de kristna; må han outtröttligt och modigt förkunna budskapet om fred och kärlek bland människorna”.