Devotion till den heliga rosenkransen: musiken från Ave Maria

I den berömda dirigenten Dimitri Mitropoulos liv, berömd över hela världen, läser vi denna uppbyggliga episod som avslöjar hans speciella hängivenhet till den heliga rosenkransen, till vilken han på ett speciellt sätt hade kopplat all sin stora konst som dirigent.

På en av de stora konsertkvällarna skulle Dimitri Mitropoulos dirigera NBC Orchestra i ett framförande av Ludwig Van Beethovens sjunde symfoni. Den stora salen i Camegie Hall var fullsatt. Det fanns musiker och konstnärer, skådespelare och konstvetare. Dimitri Mitropoulos hade tagit sig upp på pallen och slog de första slagen för öppningen av symfonin, när han plötsligt stod med taktpinnen höjd i luften och stod stilla några sekunder, medan hela publiken, i mörkret, i salen, stod med hoptryckt andetag och väntade på att symfonin skulle börja. Men plötsligt sänkte dock Dimitri Mitropoulos sin trollstav, lade ner den och klev till allas förvåning från pallen och gick, utan att säga något, snabbt iväg bakom kulisserna.

Överraskningen gjorde alla förstummade, utan att veta hur man skulle förklara något sådant, vilket aldrig hade hänt i andra fall. Ljuset återvände till den stora salen och alla undrade vad som hade hänt. Vi visste väl vem Dimitri Mitropoulos var: en framstående och stabil man, en berömd artist, en av de största orkesterdirigenterna genom tiderna, en ödmjuk och reserverad person, som bodde i ett enkelt sovrum på 63:e våningen i en skyskrapa i New York , som levde ett asketiskt liv som en kristen engagerad i välgörenhet, eftersom han donerade alla intäkter från sitt arbete som direktör till de fattiga. Varför nu denna överraskningsvändning? Kan han ha fått en plötslig sjukdom?... Ingen kunde svara.

Några minuters väntan, och genast dök den store regissören upp igen, lugn och fridfull, med ett lätt ursäktande leende på läpparna. Han sa ingenting, steg omedelbart upp på podiet, tog upp stafettpinnen och dirigerade Beethovens sjunde symfoni med en passion som nästan på magiskt sätt kunde uttrycka den kusliga sublimiteten i Beethovens musik. Och kanske aldrig, bland konserterna som hölls i den överdådiga salen i Carnegie Hall, fanns det en så dånande, formidabel ovation på slutet.

Direkt efteråt stod journalister och vänner redo att närma sig den berömde maestro för att fråga honom orsaken till hans märkliga frånvaro i början av konserten. Och maestro svarade med sin oreserverade tillgivenhet: "Jag hade glömt Rosenkransen i mitt rum, och jag har aldrig dirigerat en konsert utan Rosenkransen i fickan, för utan Rosenkransen känner jag mig för långt ifrån Gud!".

Underbart vittnesbörd! Tro och konst möts och smälter samman här. Tro besjälar konst, konst uttrycker tro. Trons transcendenta värde överförs till konsten genom att förvandla den, vilket gör den till en levande resonans av himmelsk musik, av gudomlig musik, av himlarnas musik som "sjunger Guds ära" (Ps 18,2:XNUMX).

Ljudar i våra själar!
Denna himmelska musikalitet finns på ett särskilt sätt i rosenkransens bön, i den välsignade kronans hej Marias, i de heliga orden från den heliga Maria som förkunnar Guds själv nedstigning på jorden, för att bli människa bland människor och en offer för att män ska räddas. Glädjens musik i de glada mysterierna, sanningens musik i ljusets mysterier, smärtans musik i de smärtsamma mysterierna, ärans musik i de härliga mysterierna: den heliga rosenkransen uttrycker, i mysterierna och Ave Marias, alla musikaliteten i pianot av kärlek till Gud som skapade och återlöste människan genom att rädda henne från syndens fruktansvärda disharmoni som bara är "gråt och gnissel av tänder" (Luk 13,28:XNUMX).

Faktum är att det krävs lite reflektion för att upptäcka och uppfatta i Rosenkransen den gudomliga musiken från Hail Marys, den gudomliga musiken om nådens och frälsningens mysterier som Gud ger mänskligheten för att bli frälst och återlöst, rättfärdiggjord och ledd till himlen, levande evangeliet, som går i fotspåren av det inkarnerade ordet och den allra heligaste modern, d.v.s. av människosläktets Återlösare och Medförlösare, som vi betraktar i de evangeliska målningarna av den heliga rosenkransen, till Haglets milda och konstanta rytm Marys.

Må denna musik av Hail Marys också ljuda i våra själar i varje radband vi reciterar! Må den heliga rosenkransen följa oss överallt, särskilt i de viktigaste sakerna att göra och i livets mest utmanande ögonblick, ett tecken på gudomlig harmoni som får alla våra ord, alla våra handlingar, alla våra val, vårt beteende att genljuda av nåd .