Frågan och Santa Brigidas teologi

Den femte uppenbarelseboken, kallad Frågornas bok, är mycket speciell och helt annorlunda än de andra: det är den korrekta teologiska texten till Saint Brigid. Det är resultatet av en lång vision som helgen hade när hon fortfarande bodde i Sverige och från klosteret i Alvastra, där hon hade bosatt sig efter hennes mans död, åkte hon till hästryggen till slottet i Vadstena som kungen hade gett henne att vara plats för den Allerhelsta Frälsarens ordning.

Den spanska biskopen Alfonso Pecha de Vadaterra, författare till förordet till boken, säger att Brigida plötsligt föll i ekstase och såg en lång trappa som började från marken och nådde himlen där Kristus satt på tronen som domare, omgiven av änglar och helgon, med Jungfru vid hennes fötter. På trappan fanns en munk, en utbildad person som Brigida kände men som inte heter; han visade sig mycket upprörd och nervös och gestikulerande envist ställda frågor till Kristus, som svarade honom tålamod.

De frågor som munken ställer Herren är de som förmodligen var och en av oss, åtminstone en gång i vårt liv, ställer om existensen av Gud och mänskligt beteende, med all sannolikhet samma frågor som Brigida själv hade ställt eller ställde sig själv. Frågeformen är därför en slags manual för kristen tro för människor med orubblig tro, en mycket mänsklig text och mycket nära själen för alla som på allvar och uppriktigt ifrågasätter de stora problemen i livet, tro och vårt slutliga öde.

Vi vet att Brigida väcktes av sina tjänare när hon anlände till Vadstena. hon var ledsen, eftersom hon skulle ha föredragit att stanna kvar i den andliga dimensionen där hon befann sig nedsänkt. Men allt hade förblivit perfekt etsat i hans sinne, så han kunde skriva ner det på nolltid.

I munken som klättrar på stegen har många sett mästaren Matthias, den stora teologen, Brigidas första bekännare; andra generiskt sett en Dominikansk friar (i manuskriptens miniatyrer representeras munken med den Dominikanska vanan), en symbol för intellektuell stolthet som Jesus, emellertid med extrem förståelse och generositet, erbjuder alla svar. Så här diskussionen introduceras:

Det hände en gång att Brigida åkte ridning i Vadstena åtföljd av flera av hennes vänner, som också var på hästryggen. Och när hon cyklade lyfte hon upp andan till Gud och blev omedelbart förfångad och främmande från sinnena på ett enkel sätt, upphängd i kontemplation. Han såg då som en stege fäst vid marken, vars topp berör himlen; och i himmelhöjderna såg han vår Herre Jesus Kristus sitta på en högtidlig och beundransamlig tron, som en domare. vid hennes fötter var jungfru Maria och runt tronen fanns ett otaliga föreningar av änglar och en stor samling helgon.

Halvvägs upp på stegen såg han en religiös som kände och fortfarande levde, en kändare av teologi, ett slut och en bedragare, full av diabolisk ondska, som genom uttrycket av sitt ansikte och sätt visade att han var otålig, mer djävul än religiös. Hon såg de inre tankarna och känslorna i den religiösa hjärtat och hur hon uttryckte sig gentemot Jesus Kristus ... Och hon såg och hörde hur Jesus Kristus domaren svarade på dessa frågor sött och ärligt med korthet och visdom och hur då och då vår fru sa några ord till Brigida.

Men när helgen hade tänkt sig innehållet i denna bok i anda, hände det att hon anlände till slottet. Hennes vänner stoppade hästen och försökte väcka henne från hennes kidnappning och hon var ledsen att hon hade berövats så stor gudomlig söthet.

Denna frågeform förblev etsad i hans hjärta och i hans minne som om det hade ristats i marmor. Hon skrev omedelbart det på sitt vulgära språk, som hennes bekännare senare översatte till latin, precis som hon hade översatt de andra böckerna ...

Frågeboken innehåller sexton frågor, som var och en är indelade i fyra, fem eller sex frågor, som alla svarar i detalj.