Mystiken i vårt nya liv

Den välsignade Job, som är en gestalt av den heliga kyrkan, talar ibland med kroppens röst, ibland istället med huvudets röst. Och när han talar om hennes lemmar, stiger han genast till ledarens ord. Därför tillägger vi också här: Detta lider jag, men det finns inget våld i mina händer och ren var min bön (jfr Gb 16, 17).
Sannerligen, Kristus led lidandet och utstod korsets plåga för vår återlösning, fastän han inte hade begått våld med sina händer, inte heller syndat, och inte heller fanns det svek i hans mun. Han ensam bland alla höjde sin rena bön till Gud, för till och med i lidandens lidande bad han för förföljarna och sade: "Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör" (Luk 23:34).
Vad kan sägas, vad kan tänkas renare än ens egen barmhärtiga förbön för dem som får oss att lida?
Därför hände det att vår Återlösares blod, som utgjutits med grymhet av förföljarna, sedan togs upp av dem med tro och Kristus tillkännagavs av dem som Guds Son.
Av detta blod är det väl på sin plats att lägga till: "O jord, täck inte mitt blod och mitt rop kommer inte att sluta". Syndaren fick veta: Du är jorden och till jorden kommer du att återvända (jfr 3 Mos 19, XNUMX). Men jorden har inte hållit vår Återlösares blod dolt, eftersom varje syndare, som tar priset för sin återlösning, gör honom till föremål för sin tro, för hans lovprisning och för hans tillkännagivande till andra.
Jorden täckte inte hans blod, också för att den heliga kyrkan nu har predikat mysteriet om hans återlösning i alla delar av världen.
Det bör också noteras vad som tilläggs: "Och låt mitt rop aldrig upphöra". Samma förlösande blod som antas är vår Återlösares rop. Därför talar Paulus också om "blodet från stänket av rösten mer vältaligt än Abels" (Heb 12:24). Om Abels blod sades det: "Rösten av din broders blod ropar till mig från jorden" (4 Mos 10:XNUMX).
Men Jesu blod är mer vältaligt än Abels, eftersom Abels blod bad om brodermordets död, medan Herrens blod bönföll förföljarnas liv.
Vi måste därför efterlikna det vi tar emot och predika för andra vad vi vördar, så att mysteriet med Herrens passion inte är förgäves för oss.
Om munnen inte förkunnar vad hjärtat tror, ​​förblir även dess rop kvävt. Men för att hans rop inte ska täckas i oss, är det nödvändigt att var och en, enligt sina möjligheter, vittnar för sina bröder och systrar om mysteriet med sitt nya liv.