Synd: när det högsta godet förkastas

När det högsta godet förkastas

Giorgio La Pira berättade skämtigt för reportrar (några av dem hade gjort honom dålig press): «Det är svårt för en av er att gå till himlen utan ett långt stopp i skärselden. I helvetet nr. Helvetet är där, jag är säker, men jag tror att den är tom för män ». La Piras optimism var också av kardinalvalen Hans Urs von Balthasar, som dog några dagar innan han fick purpura. På detta yttrande anser jag att de som tänker annorlunda. Teologen Antonio Rudoni, specialiserad på eskatologiska frågor, kvalificerar detta åsikt som "antipedagogiskt, teologiskt ogrundat och till och med riskabelt". En annan auktoritativ teolog, Bernhard Hàring, skriver: «Det verkar inte för mig att ett sådant hopp [att helvetet är tomt], eller till och med en sådan övertygelse, är rätt och möjligt, med tanke på de tydliga orden i den heliga skriften. Herren har uppmanat män många gånger och påminde dem om att de kan förlora evig frälsning och falla i oändlig straff ».

Att ta en realistisk titt på den nuvarande världen, tillsammans med så mycket gott, verkar ondska. Synd, i många former, erkänns inte längre som sådan: avvisning och uppror mot Gud, självisk egenintresse, antidekalogiska sed som betraktas som normala, vanliga saker. Moralisk oro får beskydd av civilrätt. Brottet hävdar rätt.

I Fatima - ett namn som också är känt i den icke-kristna världen - förde den välsignade jungfrun ett meddelande som är lämpligt för män i detta århundrade, som i ett nötskal är en pressande inbjudan att tänka på de ultimata verkligheterna, så att män kan räddas, konverteras, be , synd inte längre. I den tredje av dessa uppenbarelser producerade Frälsarens mor helvetesvisionen inför de tre visionärernas ögon. Därefter tilllade han: "Du har sett helvetet, där syndarna från synderna går."

I uppenbarelsen som ägde rum på söndagen den 19 augusti 1917, tillkom Utseendet: "Tänk på att många själar går till helvetet eftersom det inte finns någon att offra och be för dem".

Jesus och apostlarna bekräftade tydligt fördömelse för syndiga män.

Alla som vill spåra bibliska texter från Nya testamentet om helvetes existens, evighet och straff, se dessa citat: Matteus 3,12:5,22; 8,12; 10,28:13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; 9,43; 47; Mark 3,17-13,28; Luke 16,2325:2; 1,8; 9; 6,21 Tessalonikerna 23: 6,8-3,19; Romare 10,27-2; Galaterna 2,4; Filippierna 8; Hebreerbrevet 6:7; 14,10Peter 18,7-19,20; Jude 20,10.14-21,8; Uppenbarelseboken 17; 1979; XNUMX; XNUMX; XNUMX. Bland dokumenten från det kyrkliga magisteriet nämner jag bara ett kort avsnitt av ett brev från kongregationen för trosläran (XNUMX maj XNUMX): «Kyrkan anser att en straff väntar syndaren för evigt, som kommer att berövas Guds vision, som han tror på återverkan av denna straff i hela hans varelse. "

Guds ord medger inga tvivel och behöver ingen bekräftelse. Historia kan säga något till de otroende, när den presenterar vissa extraordinära fakta som inte kan förnekas eller förklaras som konstiga naturfenomen.