Vi lär oss av Jesus hur man ber, det är då Kristus talade till Fadern

Jesus, för oss kristna är det modellen för bön. Inte bara var hela hans jordiska liv genomsyrat av bön utan han bad med specifika intervaller hela dagen.

Il Katolska kyrkans katekes avslöjar det dubbla mysteriet i Jesu bön, bildad av hans mänskliga utbildning och som Guds barn.

”Guds Son som blev Jungfruens son lärde sig också att be efter sitt mänskliga hjärta. Han lär sig formlerna av bön från sin mor, som bevarade och mediterade i sitt hjärta alla "stora saker" som gjorts av den Allsmäktige.51 Han ber i sitt folks ord och rytmer, i synagogan i Nasaret och i templet. Men hans bön kommer från en mycket mer hemlig källa, som han föreslår redan vid tolv års ålder: "Jag måste ta hand om min fars angelägenheter" (Luk 2,49:XNUMX). Här börjar bönens nyhet i tidens fullhet att avslöja sig: filialbön, som Fadern förväntade sig av sina barn, lever slutligen av den enda sonen själv i sin mänsklighet, med män och män ”. (CCC 2599).

"Hela hans liv är en bön eftersom han är i ständig gemenskap av kärlek med Fadern". (Kompendium 542).

Med detta i åtanke kan vi lära oss av Jesus hur man ber.

Först och främst, som katekismen förklarar, bad Jesus i synagogan och i templet. Detta motsvarar en gammal judisk praxis att be minst tre gånger om dagen.

"I skymning, gryning och middagstid kommer jag att sörja och klaga, och min bön kommer att höras." (Salmo 55: 18)

Jesus var verkligen bekant med denna sed. Dessutom befann sig Jesus ofta be innan en viktig händelse eller ett viktigt beslut.

Evangeliet enligt St Luke betonar den Helige Andens handling och innebörden av bön i Kristi tjänst. Jesus ber inför de avgörande ögonblicken i sitt uppdrag: Innan Fadern vittnar om honom, vid tidpunkten för hans dop52 och omvandling, 53 och innan han genom sin passion utför Faderns kärleksplan.54 Han ber ännu tidigare. de avgörande ögonblicken som börjar hans apostlarnas uppdrag: innan han väljer och kallar de tolv, 55 innan Petrus bekänner honom som "Guds Kristus" 56 och så att troen på apostlarnas huvud inte kan misslyckas i frestelsen. 57 Jesu bön före de frälsande handlingar som Fadern ber honom att utföra är en ödmjuk och förtroendefull efterlevnad av sin mänskliga vilja till Faderns kärleksfulla vilja (CCC 2600).

Nattbön var en favorit hos Jesus, vilket kan ses i alla evangelier: "Jesus går ofta för att be i ensamhet, på ett berg, helst på natten" (CCC 2602).

Förutom att försöka integrera bön i vårt "väsen", bör vi först försöka be med specifika intervall hela dagen, efterlikna Jesus och hans avsiktliga bönrytm.