Jesu STORA Löfte

Da Paolo Tessione - April 3, 2019

GAVEN AV HJÄRTET AV CHRIST ECHARISK PARADISK KIRKE

"Det stora löfte" av A. Serafini och R. Lotito tagna från: påven John 6/1992

DODSKAP TILL SACRED HEART

Kulten på Jesu heliga hjärta kan sägas markera början på långfredagen. Jesus, på den högtidliga dagen, manifesterar sitt hjärta och erbjuder det som ett objekt för tillbedjan till goda själar.

Det är sant att den heliga kyrkan under de första århundradena inte hade en direkt kult till Jesu heliga hjärta, en liturgisk kult, men den kom alltid ihåg den oändliga kärleken till Frälsaren som då är kultens huvudobjekt. liturgisk, uppstod senare.

Ibland fanns det heliga själar som gick in i Frälsarens mysterium om kärlek, vars hjärta är en symbol. S. Geltrude, S. Bonaventura och S. Giovanni Eudes utmärker sig i denna hängivenhet.

St Cyprian skrev: "Från detta hjärta som öppnats av spjutet kommer ned källan till levande vatten som växer upp till evigt liv". St. John Chrysostom, sjungande till det heliga hjärtat, åberopade honom som "enormt hav av oförstörbar klänning".

St Augustine jämför honom med Noahs ark och säger: «Precis som genom arkfönstret kom in djuren som inte skulle förgås i översvämningen, så i Jesu hjärtas sår uppmanas att gå in i alla själar, så att alla kommer att räddas ».

St. Pier Damiani sjöng: "I Jesu bedårande hjärta hittar vi alla rätt vapen för vårt försvar, alla åtgärder för att läka våra sjukdomar".

Och så under århundradena kommer de heliga rösten att övertyga oss om att hängivenhet levde i den dolda kyrkan, i väntan på att vi högtidligt meddelade världen.

Vem kommer inte ihåg det vackra uttrycket av St Bernard: «O sötaste Jesus, vilken skattkatt du samlar i ditt hjärta; åh! hur bra det är och hur glad det är att leva i detta hjärta ».

«Åh, älskvärda pest utropade St. Bonaventure för dig, vägen öppnades för mig för att nå intimiteten i mitt Jesu hjärta och för att etablera mitt hem där».

Ett fruktansvärt århundrade.

Således kunde vi ta från århundrade till sekel fram till det XNUMX: e, som markerar den härliga gryningen av offentliga och liturgiska dyrkan till det heliga hjärtat, som är baserat på de utmärkta avslöjanden som beviljades St. Margaret Maria Alacoque, religiös för besöket på ParayleMonial.

Det var det kalla århundradet av protestantiskt uppror och Jansenistisk kätteri.

Det fruktansvärda århundradet som såg hela nationer göra uppror mot kyrkans myndighet och lossna sig från kristendomen. Det iskalla århundradet av Jansenius 'kätteri, som under täcken av falsk medlidande distanserade själar från filial kärlek till Gud.

Då visar Jesus sitt hjärta till den utvalda själen till St Margaret Mary, som en kraftfull magnet som var för att locka själar till sig själv, och en eldig fackla som skulle tända välgörenhet i människors hjärtan.

«Jag räddade världen med korset Jesus sa till henne i min passion. Nu vill jag rädda honom genom att visa honom mitt hjärta, havet av min oändliga barmhärtighet ».

Jesus bad henne om en kult, inte bara enskilda, utan offentliga och sociala, en liturgisk kult med högtidens institution dagen efter oktaven i Corpus Dominis högtidlighet.

Kyrkan accepterade, efter en mogen undersökning, avslöjandena av St. Margaret Maria Alacoque och godkände gradvis festen till heder för det heliga hjärtat, den dag som Herren önskade med sin egen massa och officiella tjänst.

I början firades det i stift i Frankrike under lämpliga godkännanden av biskoparna, enligt de gällande förordningarna.

Senare utökade påven Clement XIII den till kolonin med en dubbel major rit och till nationerna som bad om den till Holy Holy.

1856 utvidgade S. Padre Pio IX den till hela den katolska världen. Påven själv godkände med ett dekret av den 1873 maj 24 praktiken av juni månad som invigdes till det heliga hjärtat, vilket gav särskilda avsked och godkände samma år den XNUMX juli omröstningen i Frankrikes nationalförsamling att höja ett tempel till det heliga hjärtat på Montmartre kulle.

Den 12 september samma år publicerade han katolernas omröstning för att ägna en vacker basilika i Rom för att hedra det heliga hjärtat. Påven Leo XIII i det encykliska brev "Annum Sacrum" utropade högtidligt det heliga hjärtat till ett nytt tecken på frälsning och ville att mänskligheten skulle invigas till det heliga hjärtat, med en speciell formel.

Den heliga fadern Pius X tilldelar den generösa plenumöverlämnandet "sammanfogar citat" till kyrkorna där den fromma praxis i juni hålls och privilegiet av det gregorianska altaret att hänvisa till predikaren och kyrkans rektor den dagen han stänger fromme träning.

Slutligen höjde den heliga fadern Pius XI under försoningsåret festen för att hedra det heliga hjärtat till den högsta högtidlighet som liturgin tillåter.

Det var det heliga hjärtats triumf över de motsägelser som vi fått tidigare.

DEN STORA Löften

"Jag lovar dig"

Bland löftena från Jesu sakrala hjärta till S. Margherita Maria Alacoque finns det ett till Saint den 1689, ett år före hans död, som förtjänar att bli känd av alla. Det är den tolfte av de som vanligtvis listas i böckerna om hängivenhet och uttrycks på följande sätt:

«Jag lovar er i mitt hjärts överdrivna barmhärtighet, att min allsmäktiga kärlek kommer att ge alla de som kommunicerar den första fredagen i månaden, under nio månader i rad, den slutgiltiga nåd: de kommer inte att dö i min olycka eller utan att få sakramenter, mitt hjärta kommer att vara för dem, säkert asyl under den extrema timmen.

Detta är "det stora löfte" från det barmhärtiga Jesu hjärta, som vi föreslår för att återspegla så att den mest livliga önskan att acceptera Jesu inbjudan kan ges i allt, vilket ger oss ett extraordinärt sätt att rädda vår själ.

Löftets äkthet

För dem som tvivlar om verkligheten i detta "stora löfte", säger vi att det är verkligen äkta, vilket framgår av skrifterna från SS: s privilegierade förtroende. Jesu hjärta.

I själva verket har kyrkan, med all den aktsamhet som hon använder när hon höjer sina heliga till altarnas ära, gjort en noggrann undersökning av alla Saint Margarets skrifter och har fullständigt bekräftat dem med sin auktoritet, vilket möjliggjorde deras avslöjande.

I kanoniseringsdekretet, den högsta Pontiff Benedict XV, rapporterar verbatim "det stora löfte" och påpekade att "sådana var de ord som välsignade Jesus riktade sin trofaste tjänare".

Och för oss är kyrkans bedömning, den ofarliga sanningsläraren, mer än tillräckligt, för vi kan tala fritt om det med den djupaste övertygelsen om tron.

Detta gudomliga löfte hölls nästan doldt fram till 1869, året då Fr. Franciosi började göra det känt och de många rädslorna var grundlösa, eftersom de troende från denna praxis kommer alltmer in i det goda, medan teologer har visat att det är helt i överensstämmelse med kyrkans doktrin, som påpekar oss i Jesu hjärta det oändliga havet av gudomliga barmhärtighet. Låt oss nu försöka förstå dess djupgående betydelse tack vare dess äkthet och gudomliga effektivitet.

På detta sätt uttalade Jesus sig i Santa Margherita och uttalade de högtidliga orden: "Jag lovar dig", för att få oss att förstå att han, som en extraordinär nåd, avser att begå sitt gudomliga ord.

Och omedelbart tillade han: "i mitt hjärts överdrivna barmhärtighet", så att vi väl kan reflektera att det här inte är ett vanligt löfte, frukten av hans vanliga barmhärtighet, utan ett löfte så stort, att det bara kunde komma från oändlig barmhärtighet.

Kristus, för att se till att han vet hur han ska hålla vad han lovar till varje pris, tilltalar hans allsmäktiga kärlek, till den kärlek som allt kan gynna dem som litar på honom.

När Herren påminner oss om att han kommer att ge nådan av slutlig uthållighet, menar han den sista nåd, mest värdefulla av allt, på vilken evig frälsning beror; vilket bekräftas av följande ord: "De kommer inte att förgås i min olycka", det vill säga de kommer att uppnå paradisets lycka.

Om den döende personen befinner sig i dödlig synd, kommer han att ge honom möjlighet att få förlåtelse med hjälp av en god bekännelse, och om en plötslig sjukdom inte längre tillåter honom att tala, eller på något sätt inte kan ta emot de heliga sakramenterna, är hans gudomliga allmakt han kommer då att veta hur man kan få honom att göra en handling av perfekt kontrast och därmed återställa sin vänskap till honom; för, utan undantag, kommer hans "förtjusande hjärta att fungera som en säker fristad för alla, i den extrema timmen".

VILLKOR KRAV

1. Gör nio kommunioner. Det är därför uppenbart att den som bara hade gjort ett visst antal kommunioner, men inte hade gjort alla nio, inte skulle vara i ordning.

2. Den första fredagen i månaden. Och här är det bra att vara uppmärksam på att dessa nio kommunioner måste absolut göras under de första nio fredagarna i månaden, och de skulle inte ge oss rätten till "det stora löfte" om de gjordes på en annan veckodag, till exempel på söndag eller ens på fredag, men att det inte var den första fredagen i månaden.

3. Under nio månader i rad. Detta är det tredje villkoret; och det betyder att de nio kommunionerna måste äga rum den första fredagen på nio månader i rad, utan avbrott.

4. Med 1e förfallna bestämmelser. För detta ändamål kommer det att räcka att kommunioner görs i Guds nåd utan att kräva särskild glöd.

Men det är uppenbart att den som gjorde några eller alla dessa nattvården, vetande att de var i dödlig synd, inte bara inte skulle säkra himlen; men han missbrukade så ovärdig gudomlig barmhärtighet och skulle göra sig värdig till de mest fruktansvärda straff.

DEN STORA Löften

Hämtad från påven John 18/5/1985

Aposteln till det heliga hjärtat

St. Margaret Maria Alacoque är den jungfruliga besökaren som väljs av Gud för att utföra ett mycket högt uppdrag i kyrkan: att sprida kunskapen om Jesu hjärta "brinner för kärlek till män" och de outtömliga graderna av helighet och barmhärtighet omsluten av kärlek av Förlossaren, symboliserad i det heliga hjärtat.

Hon var 43 år då hon kallades till rättfärdigas pris; hon blev berättigad av Pius IX, kanoniserad av Benedict XV.

Pius XII i sin encykliska "Haurietis aquas" talar om henne så: "Av alla främjare av denna mest ädla hängivenhet förtjänar Saint Margaret Maria Alacoque att bli placerad i speciell lättnad, eftersom hon i sin upplysta iver och hjälps av den av hennes andliga chef, B. Claudio de la Colombière, är det utan tvekan nödvändigt om denna kult, som redan är så utbredd, har nått den utveckling som idag väcker beundran av de kristna troende och har täckt egenskaperna för hyllning, kärlek och reparation, som skiljer den från alla andra former av kristen fromhet. "

Vikten av uppenbarelserna om Saint Margaret Mary, de encykliska staterna, "består i vad Herren, som visar sitt mest heliga hjärta, avsedd för att locka på ett extraordinärt och singulärt sätt, människors hjärnor till kontemplation och vördnad om Guds mest barmhärtiga kärlek till mänskligheten.

Det heliga hjärtat löften "

Det heliga hjärtat löften är många och varierande. Det finns de som i skrifterna till Aposteln till det heliga hjärtat räknar mer än sextio: riktat nu till individer, nu till religiösa samhällen eller iver av hängivenhet, nu till alla behövande människor som vill använda denna källa till nåd med tillförsikt. .

S. Margherita M. Alacoque, upprepar rörliga och outtröttliga de underbara löften som Jesus har gjort till alla män och hon förblir förvirrad och förtrollad av så mycket godhet som sträcker sig och sprider sig överallt.

Utifrån Jesu löften till St. Margaret Mary finns det en vacker samling på tolv, som inte är känd av vem, inte heller när, vars spridning beror på vikten av löftena i sig själva och av iver av en amerikansk katolik som i 1882 översatte han dem till 200 språk och distribuerades över hela världen.

Samlingen, allmänt känd, efter en första av en allmän karaktär, med vilken Jesu hjärta lovar att ge alla sina hängivna de nådar som är nödvändiga för deras tillstånd, ger fyra löften om det jordiska livet:

2) Jag kommer att få fred till familjer;

3) Jag kommer att trösta dem i alla deras lidanden;

4) Jag kommer att vara deras tillflyktsort i livets faror;

5) Jag kommer att sprida överflödiga välsignelser över alla deras ansträngningar.

Det finns därför tre löften för det andliga livet:

6) Sinners kommer att hitta i mitt hjärta källan och barmhärtighetens hav;

7) Den ljumma kommer att bli intensiv;

8) Det brännande kommer att leda till stor perfektion.

Ett socialt löfte följer.

9) Jag kommer att välsigna de platser där bilden av mitt hjärta kommer att utsättas och hedras.

För prästerna och de ivriga av det Heliga Hjärtats hängivenhet finns det två löften: det tionde och det elfte:

10) Jag kommer att ge prästerna gåvan att flytta de härdade hjärtorna;

11) De människor som sprider denna hängivenhet kommer att ha sitt namn skrivet i mitt hjärta och kommer aldrig att avbrytas;

12) Slutligen den tolfte, ofta kallad ”det stora löfte” som rör den slutliga uthålligheten för de som har övat den fromma praxis under de första nio fredagarna i månaden.

Som ni ser var Jesu heliga hjärta inte nöjd med att generellt nämna de frukter som hängivenhet till hans gudomliga hjärta skulle förse själar, men han ville specificera dem, som om att uppmärksamma män på dem och få dem till att ge sig till honom utan reservationer.

De kommer inte att dö i min olycka

St. Margaret M. säger: «En dag på fredag, under helig nattvardsgång, sades dessa ord (från det heliga hjärtat) till hennes ovärdig slav, om hon inte blir lurad: Jag lovar er, i mitt överdrivna barmhärtighet , att hans allsmäktiga kärlek kommer att ge till alla de som meddelar nådens slutböter under nio på varandra följande första fredagar. De kommer inte att dö i min olycka eller utan att få deras sakramenter, för mitt hjärta kommer att bli deras säkra tillflykt i det sista ögonblicket ».

Bli inte förvånad över helgonens uttryck: "om hon inte lura sig själv". De är det ödmjuka och respektfulla svaret till den överordnade som hade beordrat henne att aldrig presentera avslöjningarna som hon fick i absolut form.

Och den helgon, som aldrig tvivlade på hennes uppdrag, som säkerställer att hon skriver "allt som Jesus fick henne att sätta på papper", har alltid förblivit trogen mot överordnadens förbud.

Hans är inte osäkerhet, det är lydnad.

Så det råder ingen tvekan om att detta, liksom alla andra löften, är av gudomligt ursprung.

Och hur mycket löften om en Gud är, huruvida den vidhäftning som krävs av oss, vilar helt på de moraliska och intellektuella egenskaperna hos St Margaret Mary. vad som frågas om oss är ett mänskligt samtycke, det samtycke till att en rimlig och försiktig man aldrig vägrar en trovärdig person.

Detta beror på att kyrkan, som kanoniserar Margherita Maria Alacoque, inte hade för avsikt att med sin ofelbara myndighet definiera avslöjningarna av det sakrala hjärtat vid ParayleMonial. Det var inte hans jobb, det var inte nödvändigt och det gjorde han inte. Kyrkan, utan att ta itu med frågan i löften i allmänhet och det stora löfte i synnerhet på ett doktrinalt sätt, undersökte dem med lugn, fann att ingen var emot de dogmatiska sanningar som lärdes ut av henne, som i själva verket var mycket lämpliga för att främja fromhet och som presenterade sig alla garantier för äkta gudomlig uppenbarelse. Och därför, efter att ha undersökt dem, godkände han dem, spridde dem, inculerade dem som ett löfte om överflödiga välsignelser från Herren.

Hennes inställning leder till att vi tror på henne, även om det bara är av mänsklig tro.

Vad lovar Sacred Heart?

Två saker: slutlig uthållighet och nåd att ta emot de sista sakramenterna.

Av de två är utan tvekan det viktigaste den slutliga uthålligheten, nåd, det vill säga att dö i vänskap med Gud och därför räddas. Frukt av en överdriven barmhärtighet av en Gud, triumf av hans allsmäktiga kärlek, verkligen är detta löfte stort.

Gud åtar sig att förhindra att en själ förlorar sin heliga nåd vid dödspunkten, eller, om den tidigare hade förlorat den, att återfå den i det högtidliga och högsta ögonblicket.

Jesus lovar evig frälsning, inte bara för dem som har hållit i det goda, utan också till de som har haft olyckan, efter de nio kommunionerna den första fredagen, att falla tillbaka i synd.

Men tillsammans med den slutliga uthålligheten lovar det Heliga Hjärtat också de sista sakraments nåd.

Sakramenterna är emellertid medel för frälsning, inte själva frälsningen. Därför bör man inte tro att den som kommunicerar under de första nio fredagarna i månaden bevaras från plötslig död och är säker på att få de sista sakramenterna: detta är inte nödvändigt.

Ur alla sammanhang kan man se att syftet med det stora löfte bara är att säkerställa döden i ett nådestillstånd. Om man redan hade nåd eller kunde förvärva den med perfekt kontrast, skulle de sista sakramenterna inte vara nödvändiga och säkert inte gå in i löfteobjektet.

Obligatoriska villkor

Man kan säga: villkor krävs.

Men för tydlighetens skull delar vi upp det i tre delar.

1) Nio kommunioner.

Det är underförstått att de måste göras i Guds nåd, annars skulle de vara offer. Och det är tydligt att i detta fall ingen kan förvänta sig att dra nytta av det stora löfte.

2) Den första fredagen i månaden.

Inte på en annan dag. Ingen präst kan pendla på fredag med söndag eller på en annan veckodag.

The Sacred Heart sätter detta villkor i exakta termer: nio första fredagar.

Inte ens de sjuka kan fly.

3) Nio månader i rad.

Så att vem, eller för glömska eller av någon annan anledning, till och med rätt, utelämnar en, inte uppfyller villkoret uttryckt av det Helige Hjärta.

Det mest fruktansvärda fallet är en sjukdom. Men i det här fallet är det inte svårt att ringa prästen som gärna tar med Jesus till den sjuka personen.

För att förbli i skick under de nio påföljande fredagarna, i det här fallet kommer det att vara nödvändigt att fortsätta övningen i ytterligare en månad.

Två förtydliganden

1) Någon kommer att säga att det inte finns någon proportion mellan orsakens småhet och storhetens verkan: själens frälsning. Och det är sant!

Men för detta talar Jesus själv om överdrivet barmhärtighet med sitt hjärta och triumf för sin allsmäktiga kärlek.

Men just denna disproportion måste väcka en livlig känsla av tacksamhet gentemot det heliga hjärtat och få oss att genomföra denna fromma praxis även på bekostnad av uppoffringar och avsked.

Kärleken till en Gud måste återspeglas i vår kärlek och alla löften har inget annat syfte än att driva oss att älska den Gud som älskar oss så mycket och är så lite älskad.

2) Föredrar inte det stora löfte om avkoppling av det kristna livet med en farlig illusion av ens eviga frälsning? Nej, vi tror inte:

En själ som lever i atmosfären i det heliga hjärtat kan inte ta emot synd med övertygelsen om att det heliga hjärtat i slutändan kommer att hålla sitt löfte.

Hon vet att slutlig uthållighet faktiskt inte kan vara föremål för absolut och ofelbar säkerhet, som Trentrådet säger, utan moraliskt. Moral säkerhet placerar vår själ i fred och förtroende och främjar vår kärlek till Gud. Det är i den meningen vi måste tolka båda Kristi ord i evangeliet om nattvardsgång: "Den som äter mitt kött och dricker mitt blod kommer att ha evigt liv », både de som avslöjas för Saint Margaret Mary och som utgör det stora löfte.

Det som är säkert är att Gud, till de som kommer att ha gjort sina "första nio fredagar, kommer att i ögonblicket av döden ge grader av ljus, av styrka, så att de inte kommer att dö i hans olycka.

Men om en själ vägrade Gud i det ögonblicket trots Guds nåd skulle Gud inte tvinga henne att acceptera dem.

Den moraliska säkerheten som, även om han utesluter vårdslöshet, inte medger något verkligt tvivel och håller själen i den omseenden som förpliktar den att alltid vara vaksam och att samarbeta i nåd själv.

De faktiska omständigheterna motbeviser dessutom det ifrågasatta tvivlet. Och vi ser själar som, trots att de har gjort de första nio fredagarna, upprepar dem inte för tvekan om att de inte har gjort dem bra, inte för att de inte tror på det heliga hjärtats godhet, utan för att de är ivriga för sin eviga frälsning är de inte rädda för att motsvara tillräckligt för Guds nåd. Och utan det fria svaret på den nåd som pressar för att följa Guds lag, att göra gott och fly från det onda, vet kristna själar att ingen kan räddas.

Men fakta förnekar framför allt eftersom det finns, där praktiken av de första fredagarna blomstrar, det kristna livet också blomstrar. En församling där altaret samlas den första fredagen är en frisk, kristen församling; desto mer kristen desto mer utövas de första nio fredagarna.

Klargörande

I själva verket kan slutlig uthållighet inte vara föremål för absolut och ofelbar säkerhet, som Trentrådet säger, utan moraliskt. Moral säkerhet placerar vår själ i fred och förtroende och främjar vår kärlek till Gud. Det är i den meningen vi måste tolka båda Kristi ord i evangeliet om nattvardsgång: "Den som äter mitt kött och dricker mitt blod kommer att ha evigt liv », både de som avslöjas för Saint Margaret Mary och som utgör det stora löfte.

Det som är säkert är att Gud, till de som har gjort sina "första fredagar", kommer att tacka i ögonblicket av död av ljus, av styrka, så att de inte kommer att dö i hans olycka.

Men om en själ vägrade Gud i det ögonblicket trots Guds nåd skulle Gud inte tvinga henne att acceptera dem.

MÅNADENS FÖRSTA FREDAG

ANVÄNDLIGA reflektioner för månadens första fredag

Första fredagen

VAD VARA OM OSS?

Har det aldrig hänt oss att titta på spelet som barn ibland spelar och bläddrar i prästkragar för att lära sig om en händelse? Här är till exempel den flickan som vill veta om hon kommer till himlen eller helvetet.

När han tårar och kastar bort en av de vita bladen, upprepar han: Himmel! ... Helvete! ... Himmel! ... Helvete! ... tills den sista, som kommer att uttala meningen. Om ödet var godartat och gav henne, så enkelt, himlen, gläder hon sig och firar; men om den oskyldiga lilla blomman i stället hade modet att fördöma henne till helvete, gör hon tusen grimaser och protesterar och försöker lyckan med andra blommor tills hon hittar svaret hon gillar.

Kan vi inte jämföra vårt liv med en blomma som vi bläddrar dag för dag, tills vi befinner oss inför den gudomliga domaren som kommer att uttala den sista meningen på oss: himmel eller helvete?

Vi är medvetna om att när barn ställer frågor om deras öde, spelar de bara ett spel. Men kan vi betrakta vårt liv som ett enkelt spel? Lär inte tron oss att livet är en stor plikt för oss, full av ansvar? Av alla saker vi måste göra, finns det en som är absolut nödvändig, som verkligen är den enda som verkligen är nödvändig, och det är att rädda vår själ? Har vi någonsin tänkt på det på allvar? «Kommer jag att rädda mig, eller kommer jag att fördömma mig själv? ... Kommer jag en dag att vara en ängel klädd i ljus och odödlig härlighet i himlen, eller en demon omgiven av lågor och slits av eviga smärtor i helvetet?».

Denna tanke fick de heliga att skaka; och vi kan leva fredligt, med ett samvete fullt av synder? ... Vet vi inte att en enda dödlig synd är tillräcklig för att göra oss värdiga till helvete? ... Tänk om en plötslig död slår oss?

Jesus med sitt "stora löfte" kommer att ta oss bort från denna skrämmande mardröm och får oss att känna detta tröstande löfte: «Du kommer att få nåden av den slutliga botten, det vill säga, du kommer omedelbart att gå till himlen, om du gör nio nattvardsdag den första fredagen i månaden, i nio månader i följd. "

Det är upp till oss att veta hur vi kan dra nytta av denna extraordinära nåd som hans barmhärtiga hjärta erbjuder oss.

Låt oss, animerad av dessa känslor, närma oss tro på helig nattvardsgång och upprepa följande bön:

Bön:

O väldigt söta Jesu hjärta, som återlöste min fattiga själ till priset av ditt gudomliga blod, får mig att förstå hur värdefull nåd du vill göra med ditt stora löfte, så att genom att övervinna alla hinder för den onda kan han uppfylla med sanna känslor av tro, kärlek och ersättning för dessa nio kommunioner, för att leva ett verkligt kristen liv och därmed säkra min själ.

Jesu heliga hjärta, jag tror på din kärlek till mig, och jag är säker på att du aldrig kommer att överge mig.

Giaculatoria: O Jesu heliga hjärta, hopp om de som dör i dig, förlåt oss!

BARNJESUS HANDLAR PÅ ALTAREN

Den 20 april 1905, enligt vad som då rapporterades av de spanska tidningarna, fanns det en uppenbarelse av Barnet Jesus i Manzeneda, en stad i Spanien, i närvaro av alla människor. I Redemptorist Feders kyrka stängdes en kurs med andliga övningar med högtidlig reparativ funktion. Församlingsprästen, Don Pietro Rodriguez, hade utsatt SS. Sacramento och en kompakt och hängiven folkmassa lyssnade efter resonemanget av radbandet på uppmaningarna till P. Mariscal, en av missionärerna.

Plötsligt slutar predikanten plötsligt. De trogna, fram till dess uppmärksamma, verkade genomträngda av en mystisk agitation. De som satt hade stått upp, klättrade på trappan och på knäarna. de andra stod på tårna för att få en bättre vy, medan en tråkig mumling hördes i hela kyrkan.

Predikaren som inte kunde förklara saken, föreslog för allmänheten att inte misslyckas med dekor i kyrkan och lyckades i några ögonblick få lite lugn. Men här är en sjuårig tjej, viss Eudossia Vega, med sin argentinska röst börjar ropa: "Jag vill se barnet också!".

Vid det skriket kunde de troende inte längre innehålla sig: Fr. Mariscal vände sig till altaret där allas ögon riktades, och han kunde se det stora underbarnet.

I stället för monstransen sågs ett barn, uppenbarligen sex eller sju år gammal, täckt i en mer vit klänning än snön, som log kärleksfullt mot de troende och räckte ut sina små händer mot dem. Med ett gudomligt ansikte, allt struntat med förtrollande skönhet, ljusa strålar av strålning, medan hans ögon gnistrade som två stjärnor. På bröstet hade han ett sår från vilket ett blodstråle som spillde på den vita klänningen, strimmat med rött.

Visionen varade några minuter och försvann sedan. Tjänsten fortsatte den kvällen mellan tårar och skrik och bekännelserna var trångt fram till midnatt; eftersom alla ville bli försonade för att kunna ta emot det vackra barnet som dök upp på altaret i den heliga nattvarden nästa dag.

Detta rapporterades också av Messenger of the Sacred Heart från 1906.

Första fredagen

JESUS ÄR KÄRLIGHET

"Gud är kärlek: Deus charitas est"; och kärleksfull innebär att ge sig själv. Nu har Gud gett oss allt vi har: här är skapelsen.

Att älska är att manifestera sina tankar, och Gud talade genom profeterna och sin gudomliga son själv: här är uppenbarelsen.

Att älska är att likna sig den älskade, och Gud gjorde sig själv till vår bror: här är inkarnationen.

Att älska är att lida för den älskade, och Gud förödmjukade sig själv för oss på korset: här är förlossningen.

Att älska är att alltid vara nära den älskade: här är eukaristin.

Att älska är att identifiera sig med den älskade: här är heliga nattvarden.

Att älska är att dela sin lycka med den älskade: här är himlen.

Tänk på vad Jesus Kristus gjorde för oss. Vi var slavar för djävulen och gjorde oss till Guds barn; vi förtjänade helvetet och öppnade himmelens dörrar för oss; vi var täckta av orättvisa och tvättade oss i hans blod.

Hans kärlek till oss har inget slut, för detta åstadkom han det största av sina mirakel genom att ge oss alla i det bedårande sakramentet av eukaristin. Således blev han vår följeslagare, vår läkare, vår mat och offret som alltid skänker sig själv i mässens heliga offer.

Men till så mycket kärlek svarar en stor del av männa bara med kallhet, med tacksamhet. Och här framträder han då för sin kärleks apostel och visar henne sitt gudomliga hjärta rippat upp av spjutet och upprepar dessa ord: «Här är det hjärta som älskade män så mycket, tills det var utmattat och konsumerat för att visa dem dess kärlek: och i ersättning han får från de flesta av dem bara tacksamhet! ... »

I manifestationen av sitt gudomliga hjärta verkar Jesus för St. Margaret att upprepa dessa ord full av sorg: «Min dotter, ha barmhärtighet mot mig; Jag är ledsen för jag är inte älskad! ... »

... En dag mor L. Margherita (som dog i Vische Canavese 1915) mediterade på Guds oändliga kärlek till sina varelser, riktade dessa ord till Jesus:

Säg mig, Jesus, varför innehåller ditt hjärta så mycket kärlek och varför häller du ut det på din ovärdiga varelse?

Och Jesus svarade henne: Mitt hjärta är det gudomliga levande tabernaklet, det innehåller det i sin fullhet och gudomlighet är kärlek. Förstår du inte att kärlek, alltid aktiv, som en flod med rikligt med vatten, behöver hälla ut och låta sig falla?

Ja, kärlek måste hälla ut; men varför på min elände?

Din elände lockar mig, för jag är nåd; din svaghet förtrollar mig, för jag är den Allsmäktige; dina synder kräver mig, för jag är den rena och jag har helgat mig själv för dig ... låt mig hälla överskottet av min kärlek på ditt hjärta.

Bön. O Jesus, jag tror på din oändliga kärlek till mig! Allt jag har och vad jag är är jag skyldig dig!

Det är din kärlek som drog mig från ingenting; det är din kärlek som med ett kontinuerligt mirakel bevarar mig; det är din kärlek som har befriat mig från satans bondage; det är din kärlek som offrade sig själv för mig på Golgata och fortsätter att offra sig själv varje dag på våra altare.

Det är din kärlek som har tvättat min själs sår många gånger; som matade mig många gånger i SS. eucharist; som håller mig förberedd för ett pris av odödlig härlighet i himlen.

«O oändlig kärlek, lever i Jesu gudomliga hjärta, gör dig själv känd av män, så att de älskar dig som du vill bli älskad» (ML Margherita).

Ejaculatory: O Jesus, så mild och ödmjuk av Hjärta, gör mitt hjärta likt ditt.

Önskan att göra den första fredagen

I en stor by i Piemonte skickades en ung präst som ställföreträdande församlingspräst för att leda själarna till SS. Sacramenti började predika och sprida "det stora löfte".

En man på trettiotalet, familjens far, personligen inbjuden av prästen att gå med i de andra trogna, svarade: Nu när jag förstår rätt, lovar jag er att jag, efter att sommarmånaderna har gått, kommer att börja mina nio kommunioner.

Full av hälsa och kraft fortsatte han att arbeta till kvällen den 8 augusti och nästa dag, som var söndag, var han tvungen att lägga sig. Det verkade som ingenting. Men på kvällen ville han att de skulle gå och ringa prästen för att han ville bekänna och ta emot de sista sakramenterna. Alla blev förvånade, men hans insisterande var sådan att modern åkte till församlingen för att leta efter vice församlingspräst.

Prästen var inte sen när han gick till bondens säng, hälsade med ett leende av oförglömlig glädje och tacksamhet. Åh, hur mycket tack, Mister vice församling! Jag suckade verkligen för att träffa henne. Kommer du ihåg att jag lovade att starta nattvarden de första nio fredagarna? Men nu måste jag säga er att jag inte kommer att kunna göra dem längre. Jesu heliga hjärta berättade för mig att skicka åt henne omedelbart och ta emot sakramenten, för jag kommer att dö.

Med stor försiktighet och välgörenhet tröstade den fromma prästen honom genom att berömma sina goda känslor och uppmuntra honom att sätta allt sitt förtroende för Jesu heliga hjärta.

Han erkände det, och när patienten insisterade, förde han det heliga viaticumet till honom. Det var midnatt. Klockan fyra på morgonen återvände prästen för att besöka den sjuka mannen som välkomnade honom med ett änglligt leende; han pressade handen kärleksfullt, men utan att säga något: strax efter midnatt hade han förlorat sitt ord och inte längre återfått det. Han fick den heliga smörjningen med stor hängivenhet och flög till himlen runt två på eftermiddagen. (P. Parnisetti The Great Promise)

Första fredagen

ÄLSKA FRÅGA KÄRLIGHET

Jesus är kärlek. Han har kommit för att föra denna gudomliga eld till jorden och har ingen annan önskan än att bländas upp våra hjärtan. Det är denna oändliga kärlek som fick honom att komma ner från himlen; som håller honom fången i våra tabeller.

Det är denna kärlek som driver honom att ge sig själv utan mått till dem som söker honom; som får honom att springa efter det förlorade fåret.

«Världen blir så ledsen en dag sa Jesus till mor L. Margherita själviskhet kväver hjärtan, män har flyttat bort från välgörenhetens kärlek och tror att de har flyttat bort från sin Gud; och ändå är jag, oändlig kärlek, nära dem ... Jag inkarnerade för att förena mig med mannen, jag dog för att rädda honom. Sedan tar jag själar, jag fortsätter min passion i dem ... och använder dem mot världen en ny våg av nåd och förlåtelse ».

Att be för syndare och offra för dem, detta är den mest välkomna gåva vi kan ge till Jesus.Detta är hemligheten som väckte St Teresa of the Child Jesus till en så utmärkt helighet; detta är den inbjudan som Jesus riktar till alla själar som vet hur man förstår sin kärlek.

Låt inte denna kärleksfulla inbjudan från Jesu mest söta hjärta falla förgäves och låt oss be och erbjuda några uppoffringar för alla oss syndare, och även för dem som är förenade med oss med blodets eller vänskapsbanden.

Vi är säkra på att vår bön inte går förlorad. Allt vi gör är som en kärlekshandling och imiterar oss också den heliga skräddarsjuka, St Gerardo Majella, som upprepade vid varje nålpunkt: Herre, jag älskar dig; rädda en själ!

Syster Agnese, syster till St. Teresa of the Child Jesus, i en bok med titeln "Novissima Verba", berättar detta avsnitt med samma ord som den heliga.

«Syster Maria från eukaristin ville tända ljusen för en procession. Han har inga tändstickor närmar sig den lilla lampan som står framför relikerna, men tycker att den är halvtöm. Men han lyckas tända sitt ljus och med det alla de i samhället.

När jag såg detta (det är St. Theresa som talar) gjorde jag denna reflektion: vem kan därför skryta med sina egna verk? En liten halvblåst lampa kunde tända de vackra lågorna, som i sin tur kunde tända oändligheten hos andra och lysa upp hela världen. Var kan den första gnistan av detta ljus erhållas från? Från den ödmjuka lilla lampan.

Så är det i de heliga kommunionen. Ja, en liten gnista skulle kunna föda de stora armaturerna i kyrkan, läkarna och martyrerna. Ofta utan att veta det beror de nåd och upplysningar som vi får på en dold själ, eftersom den goda Herren vill att de heliga ska förmedla varandra nåd, med hjälp av bön, så att de i himlen kan älska en stor kärlek , mycket större än familjen, även om den mest ideala familjen på jorden. "

Bön. O barmhärtiga Jesu hjärta, förlåt dig så många fattiga syndare som bor långt borta från dig, med en själ full av synder.

O otroligaste förlossare av våra själar, eller Guds lamm som utplånar världens synder, för de oändliga förtjänsterna av dina mest heliga sår och ditt dyraste blod, för barmhärtighet mot dem; så att du kan locka deras synder och omvändas av din oändliga godhet.

Ejaculatory: Jesu heliga hjärta, världens Frälsare, rädda oss.

En from bonde

En from bonde kvinna ledde ett oskyldigt och rent liv på landsbygden. Himlen, fälten, alla skapade saker höjde den kontinuerligt till Skaparen.

Jesu mest älskvärda hjärta ville ha henne alla, och för att älska honom bättre drog han sig tillbaka till klostret S. Maria i Milano. Där, som en konversation, uppförde hon sig väl i allt och lade all omsorg för att göra sig tilltalande för Jesu hjärta med full efterlevnad av regeln och praktiken av alla dygder. Under tiden, utan att veta hur han skulle läsa, såg han med helig avund på de religiösa som reciterade kontoret i kör, och han ville också recitera det för att förbättra Herren bättre.

En gång medan hon samlades: i djup bön dök Madonna upp bland änglarna och sa till henne:

Dotter, det spelar ingen roll om du inte kan läsa; hur många lärde gå till helvetet och hur många okunniga till himlen! Du behöver bara känna till tre bokstäver, en vit, den andra svart, den andra röd.

Det vita indikerar att du måste vara ren och fri från alla fläckar, även små; den svarta kvinnan, som måste ha dött i världen; den rödhåriga, som måste göra ett liv av kärlek, älska min gudomliga Son, din mest älskvärda brudgum och älska allt i honom, för honom, med honom.

Hon genomförde troget dessa hälsosamma råd av Hon, som är vishetens säte.

Han hade en ängslig renhet i sinnet och hjärtat, kropp och själ; han hade en perfekt frigörelse från världen och från alla jordiska saker; han hade en öm och öppen kärlek till Jesu hjärta som älskade alla med sann evangelisk välgörenhet och han nådde höga grader av perfektion på jorden och härlighet i himlen.

Det här är Santa Veronica da Binasco.

Första fredagen

OJÄNSA INFINITT GOODNESS

Vem skulle kunna beskriva den oändliga godheten och ömheten hos Jesu hjärta för våra själar?

Det är för vår kärlek som han kom till jorden, led upp till trettio år i den ödmjuka verkstaden i Nazareth, mötte många förödmjukelser och lidanden i sin passion, dog på korset.

Han tillbringade sitt liv på att göra gott mot alla, men de som hade hans förkärlek var barnen. Han älskade att stanna hos dem: han smekade dem, han välsignade dem, han höll dem nära sitt hjärta.

Och som när han levde på denna jord så alltid under århundradena, är rena och oskyldiga själar de som han har gynnat de vackraste nådarna.

I syster M. Giuseppinas liv, när hon fortfarande var några år gammal, kan vi läsa: «Min Jesus, skriver hon, kom överraskande mig i mitt arbete och i mina spel. En dag medan jag tillbringade min dag i Lusignano, med stenar för konstruktion, var min skottkärra så lastad att jag inte kunde skjuta den framåt eller bakåt.

Jag var på väg att ge upp när jag såg Jesus stå bredvid mig, Jesus tittade på mig ... Förvirrad av den blicken sa jag till honom: Herre, du som kan göra någonting, vill du inte hjälpa mig lite?

Och omedelbart lade han handen mot skottkärren, medan jag tryckte den åt andra sidan. Det blev så lätt att det fortsatte av sig själv. Förvånad över att jag inte kunde komma över det.

Arma barn, sa Jesus till mig, varför ringde du inte mig omedelbart till din räddning? ... Se hur ytliga män är? I sin extrema svaghet kan de bortskaffa styrkan par excellence och inte använda den ... ».

Om Jesus arbetar så hårt för oss, låt oss också genom sitt exempel söka att ödmjuka oss själva och vara till hjälp för våra bröder som befinner sig i något behov.

Detta är det bästa sättet att svara på hans kärlek och göra oss värda hans stora löfte.

Vi läser också att Jesus underhöll sig så bekant med den lilja av renhet som var S. Rosa från Lima, tills han gick med henne i vägarna i sin trädgård, samlade blommor och förde dem till honom.

En dag placerade den lilla helgon, efter att ha bildat en vacker krona av dessa blommor, den på Jesu huvud; men den senare tog bort kronen från huvudet och buntade det oskyldiga barns panna och sa till henne:

Nej, min lilla brud, rosakronan för dig: för mig istället tornens krona.

Bön. O, väldigt söta Jesu hjärta, som älskade barnen med en sådan ömhet för sin oskuld, är barmhärtig med vår ungdom som utsätts för många faror och inte tillåter att de överväldigas av floden av lera och korruption som omger det.

Ring tillbaka eller Jesus, de fattiga barnen som har flytt från faderens hus, så att de en dag kommer att sjunga dina lovord i himlen.

Utlösande: O Jesu hjärta, full av godhet och kärlek, för barmhärtighet mot oss!

Ett mystiskt dröm

I en kyrka i Florens bad en rik och ädla dam ständigt, och vad bad hon om? nåd att få ett barn, eftersom hon hade varit gift och steril i flera år.

Han fick nåd och vigde sin livmoders frukt till det heliga hjärtat redan innan han födde den.

Under sin graviditet hade hon en mystisk dröm, det vill säga att föda en varg som sedan blev ett lamm.

När födelsetiden kom födde hon ett barn, och på samma dag som aposteln St. Andrew kallade hon honom med namnet Andrew.

Hon var helt nöjd med de vackra känslorna hos barnet, hon tänkte inte längre på drömmen som hon redan hade haft och tog all omsorg för att utbilda den väl på ett kristen sätt.

Men efter att ha nått sin ungdom, efter att ha besökt korrupta kamrater, blev han oöverträffad, vilseledande, ondskapsfull, han rymde faktiskt från sitt faderliga hus och gav sig själv ett liv med synder och världsliga nöjen. Den stackars mamma grät kontinuerligt och bad för honom Jesu Heligaste Hjärta.

Efter några år mötte mamman sin son på en gata i Florens och gråtande sa till honom: Min son, min dödliga dröm har gått i uppfyllelse. Vad drömde du om, mamma? Att ha fött en varg, och du har faktiskt blivit en glupsk varg. Så hon sa, hon grät och tilllade sedan: Men jag drömde också om något annat. Som? Att denna varg hade förändrats till ett lamm under Madonnas mantel.

När han lyssnade på den strandade unga mannen, kände han sig rörd, kände en beundransvärd förändring i sitt hjärta, gick in i katedralen i Florens, ville bekänna och grät av djup motsägelse och föreslog att förändra sitt liv.

Jesu hjärta arbetade beundransvärt med nåd och kärlek i hjärtat av denna nyligen konverterade.

Han gick in i den karmelitiska ordningen, inledde ett nytt bot i livet, dygd, hög evangelisk perfektion, blev präst, befordrades för sina meriter till fiscolens biskop, arbetade så bra och Guds ära och till fördel för själar, som blev den stora Sant 'reandrea Corsini.

Första fredagen

JESUSS MERCIFULA HJARTA

Jesus kom till jorden rörde med medkänsla för de fattiga syndarna. "Jag kom inte för att kalla rättfärdiga utan syndare ...". «Jag vill inte att syndaren dör, utan att han ska omvändas och leva». Hans gudomliga hjärta är fristaden där syndare finner frälsning och tillsammans är barmhärtighetens källa och hav.

Han är den goda herden som lämnar de nitton fåren som är säker, springer, med krusiduller och klippor, på jakt efter den förlorade, och hittade den, om han laddar den på axlarna och tar den tillbaka till vecket.

Han är den kärleksfulla fadern som gråter över den förlorade sonens öde och inte ger sig själv förrän han ser honom återvända.

Han försvarar äktenskapsbrytaren mot sina anklagare, till vilka han säger: "Vem av er är utan synd, kast den första stenen"; och sedan vände han till henne och sa de tröstande orden: "Kvinna, ingen har fördömt dig? Jag fördömer dig inte heller; gå i fred och synd inte längre ».

Hans hjärta är full av medkänsla och förlåter Sakkeus, till vilken han ger äran att besöka honom i sitt hem; förlåt Magdalene, en allmän syndare, som under en bankett går för att kasta sig själv för hennes fötter och bada dem med tårar.

Jesus förlåter den samaritanska kvinnan och avslöjade sina fel; förlåt Peter som förnekade honom, förlåt från toppen av korset, sina egna korsfästare eftersom "de vet inte vad de gör".

En dag sa Jesus och visade syster Benigna, helvete, till henne: «Ser du, Benigna, den elden? På denna avgrund drog jag, som ett nät, trådarna av min barmhärtighet, så att själarna inte kunde falla där; men de som vill bli fördömda, går dit med sina händer för att öppna dessa trådar och falla inuti ... ».

«Barmhärtighetens dörr är inte låst, den är bara svår; så lite som det berör, öppnar det; till och med ett barn kan öppna det, till och med en gammal man som inte har någon styrka kvar. Dörren till min rättvisa, å andra sidan, är låst och jag öppnar den bara för dem som tvingar mig att öppna den; men jag skulle aldrig öppna det spontant ».

Bön: O Jesus, vänlighet och ömhet för oss syndare, jag erbjuder dig idag min ödmjuka bön, att veta att du kommer att göra något som är behagligt för ditt gudomliga Hjärta som ville bli lurad av soldatens spjut, för att ge oss till och med den sista droppen blod.

O Jesus, skaka vårt torp; få oss att förstå det fruktansvärda öde som väntar oss om vi inte omvänder oss; och för meriterna med dina mest heliga sår, låt inte någon av oss gå vilse i helvetet.

O Jesus, ha barmhärtighet och barmhärtighet mot alla, särskilt för hårda syndare som är på dödspunkten.

Ejaculatory: Jesu hjärta, brinnande av kärlek till oss, fyll mitt hjärta med din kärlek.

"Jag vill att alla ska veta att jag spontant, till min stora tröst, gick tillbaka till utövandet av religion, där jag åtminstone nu kommer att leva, tills Gud ger det till mig och där jag vill dö" (Giov. B.Ferrari)

"Jag vill att du vet alla"

Den 14 april 1909 dog han i Ventimiglia, hans hemland, där han under många år varit en av de mest ivrigaste förespråkarna för vänster, advokaten. Joh. B. Ferrari.

Tilldragen av politik började han göra det så brådskande propaganda bland de arbetande massorna att han redan på gymnasiet såg på polisens högkvarter. Efter att ha fått en examen i juridik ägnade han sig helt åt proletariatets sak och uppmanades att hans popularitet, i en mycket ung ålder, vara en del av offentliga förvaltningar.

En dag, när han pratade med en präst, redan hans prefekt på college, när han hörde hängivenhet till det Heliga Hjärtat ihåg, brast han i tårar: Ah, far, jag är en olycklig ... Jag har helvetet här i mitt hjärta, jag kan inte ta det längre.

Förgäves försökte fadern hjälpa honom att återvända till Gud.

Ah, nej, far, det är omöjligt! Jag är för bunden. Vad skulle dina kamrater säga? ... Så fortsatte han i flera år att kväva ångerna, som Jesu hjärta ständigt kallade honom. Men dagen kom äntligen när han började överge sig till Guds nåd. Han lossnade sig från partiet, avgick ... men det var med sjukdomen som Jesu hjärta hamnade fullt ut i honom.

Den 6 maj 1908, medan han studerade ärendet i domstol, blev han förvånad över de första blodströmmarna. På vårdhemmet, där han var inlagd på sjukhus, tjänade han avsiktligt helig mässa och erbjöd frivilligt de ohyggliga smärtorna.

En detalj tjänar till att belysa denna otroliga omvandling. I slutet av sitt högskoleliv hade han föreslagit att alltid bära med sig bilden av Jesus och Marias heliga hjärta. vad som hade skrivits av överlägsen: Måtte Jesu och Marias hjärtan leda dig till himlen, och med hans hand tilllade han: Maria Aller Heligaste, be för mig!

Även under de mest olyckliga åren separerade han sig aldrig från dessa bilder och kyssade och höll dem till sitt hjärta, den lugniga lugn av just gjorde hans själ till Gud.

Under sin omvändelse upprepade Ferrari ofta: "Jag vill att det ska bli känt att jag spontant, till min stora tröst, återvände till utövandet av religion, där åtminstone jag nu kommer att leva, tills Gud ger det till mig, och där jag vill dö" . (Bibl. Red. Anm .: "Karaktärsmän")

Första fredagen

JESUS INBJUDAR OSS att be

Jesu hjärta är det mest känsliga och känsliga av alla hjärtan, så det kan inte låta bli att bli rörd av alla våra elände, alla våra problem, alla våra smärta.

Och denna ömhet hos hans är inte bara för själarna som följer honom närmare, som offrar sig själva för honom; men den omfamnar alla varelser, inte sina fiender.

Ingen är mer en fiende av Gud än han som trampar och vanhälsar sin kärlek, som förnyar smärtan av sin passion och död varje dag.

Vår värld, som i Noahs tid, måste renas men det är inte längre med en vattenflod som Gud vill rena den, utan med en eldflod: hans kärleks eld.

Låt oss med St. Ambrose reflektera att att rädda en själ "är ett stort verk, det är ett härligt verk, det är det eviga livets säkerhet".

Och med St. Augustine: «Har du räddat en själ? Du förutbestämde din! ».

Vi läste att B. Capitanio villigt skulle ha gett sitt liv bara för att rädda en själ och att han hade bett sin bekännare om tillåtelse att stå upp varje natt för att besöka Jesus korsfäst, för de som på den timmen sov i dödlig synd som ska konverteras och sparas.

Matteo Crawley skulle predika i en stad där all religiös känsla nästan släcktes. När han bjöd in honom sa ärkebiskopen till honom: "Om jag ser en man böja sig inför SS. Hjärta, jag kommer att säga att det är ett mirakel ».

För att säkerställa framgång rekommenderade Fr Matteo sig själv till många goda själar och skrev till de religiösa i ett kloster för att ge böner och uppoffringar.

Uppdraget lyckades överraskande. Alla, även de mest perverse män, hörde det. Till ärkebiskopen som inte visste hur man skulle förklara en sådan underbar framgång sa han: "Din excellens, det kommer inte att vara lång tid innan du vet dess hemlighet."

I själva verket fick han ett brev från de religiösa till vars böner han rekommenderade sig själv, där han läste: "Vi har alla bett och bjudit utsläppande verk, men på ett speciellt sätt syster Maria, som gav henne liv med en heroisk handling". Offra sig själar: detta är den ofelbara hemligheten att få deras frälsning och vår.

Bön. Kom ihåg, Jesus, att du kom ner från himlen för oss; att du för oss har klättrat på det beryktade ställningen till korset; att du tappade ditt blod för oss.

Låt inte din förlustfrukt gå förlorad och riv bort de många syndare från Satans klor med ett underbarne av din allsmäktiga kärlek och omvänd dem med din barmhärtighet!

För detta ändamål, acceptera min lidande och jag kommer att välsigna ditt gudomliga hjärta för alltid. Amen.

Giaculatoria: O Jesu hjärta, offer för synder och våra synder, förlåt oss alla!

FLYTTANDE TILLBAKA AV TRO

Det verkade omöjligt, nästan absurd, att en man som bodde i fyrtioåtta år borta från kyrkan, öppet ateist, närmade sig religion med glöd.

Men när man på julmorgonen i församlingskyrkan i Cocconato, Asti, där de troende trängdes runt spjälsängen, såg den 61 år gamla bonden Pasquale Bertiglia korsa folkmassan och ödmjukt knä vid altaret för att få nattvardsgång , alla tvivel försvann.

Människor övergav sig för att kommentera faktumet och hänvisade till den nyfikna sökningen efter orsakerna som hade bestämt det. Men ingen kunde hitta på vilken mystisk väg Bertiglia hade nått målet för tro. Ingen föreställde sig att denna gest var den strålande tvååriga epilogen av en progressiv intern kris.

Och det fanns i denna förändring hans ostentatious yrke av irreligiositet, en glödande anslutning till ateistiska principer.

Bertiglia löfte att omfamna den katolska tron och sa: "Det var en sommarmorgon och jag hade inte kunnat sova hela natten. Mina tankar var nära mitt två år gamla barnbarn Walter, som låg sjuk i Turin. Förlamning av barn hotade honom, och hans mor var desperat. Jag dör av smärta. "

Som om skakad av en plötslig elektrisk chock, stod Bertiglia upp och gick in i garderoben en gång ockuperad av sin mor. Den goda kvinnan ovanpå sängen hade placerat en skönhet av Jesu heliga hjärta som skydd: det enda religiösa tecknet som återstod i huset.

"Om barnet läker, lovade han att knä, svär farbror att ändra mitt liv."

Lilla Walter botade, och det var början på konverteringen.

Idag är han så glad att han blev en apostel bland sina gamla vänner och alla berättar om skönheten och glädjen som troen har gett honom. Kamerorna lyssnar och ingen vågar motsäga honom.

(från Turin "Nya människor")

7: e FREDAG '

SACRED JESUS HJÄRT, JUSTERAR JAG I DIG!

En av de mest fruktansvärda frestelserna från vilka till och med fromma själar ofta blir attackerade, är det av motlöshet och misstro, där djävulen presenterar Gud som en för stram mästare, en domare utan barmhärtighet.

”Vem vet, frestaren viskar om Gud har förlåtit dig! Är du säker på att du erkände väl? ... att du uppriktigt avskydde dina fel? ... att du är i Guds nåd? ... Nej, nej! ... det är inte möjligt att Gud har förlåtit dig! ...

Mot denna frestelse är det nödvändigt att återuppliva den anda av tro som Gud lägger framför oss, full av godhet och barmhärtighet.

Så mycket som en syndare är täckt av orättvisa, försvinner hans fel i avgrunden av hans barmhärtighet, som en droppe försvinner mitt i havet.

För vår komfort, låt oss meditera om det vi läser i detta avseende i den lyckliga syster Benignas skrifter: "Skriv, min Benigna, min barmhärtighets apostel, det viktigaste jag vill veta är den stora smärta som jag kunde göra i mitt hjärta, skulle tvivla på min godhet ...

åh! min godartade, om du kunde veta hur mycket jag älskar varelser och hur mycket mitt hjärta gläder sig över att du tror på denna kärlek! Det tros för lite ... för lite! ...

Den största skadan som djävulen gör på själar är misstro. Om en själ litar på, har den fortfarande den öppna vägen ».

Dessa ord överensstämmer med de som Jesus avslöjade för St. Katarina av Siena:

«Syndare som vid dödspunkten förtvivlar min barmhärtighet, kränker mig mycket mer allvarligt och kränker mig mer med detta än med alla andra synder som begåtts ... Min barmhärtighet är ett oändligt antal gånger större än alla synder som kan begås från en varelse ».

Utbildad av dessa gudomliga läror upprepar vi också med största förtroende följande bön för att få ett obegränsat förtroende

Bön: «Min söta Jesus, oändligt barmhärtig Gud. Mycket öm själar och särskilt de mest sjuka, som du bär med en speciell ömhet i dina gudomliga armar, kommer jag till dig för att be dig om ditt heliga hjärtas kärlek och meriter, nåd att lita på du;

att be dig om nåd att vila länge och för evighet i dina kärleksfulla gudomliga armar.

Giaculatoria: O Jesu hjärta, rik på barmhärtighet mot alla de som åberopar dig, är nåd med oss!

EN STOR förtroende

«I januari förra året, på grund av ett komplex av allvarliga fakta och omständigheter, befann en av våra släktingar sig i en verkligt katastrofal situation. Den mest fullständiga ruinen hotade hans familj.

Det var ett praktfullt förflutna som var på väg att kollapsa, och inget hopp om att på något sätt lyckas undvika en sådan katastrof kunde skymmas. Med en handling av levande tro invigade vi allt vårt till Madonna of Lourdes; Jag lägger husnyckeln i händerna på den vackra jungfru som vi har i trädgården, och hon, den heliga och rena jungfru, gick till för att acceptera vår gest av självförtroende och förde oss till hennes gudomliga son på ett sätt som jag skulle säga nästan underbart.

I augusti, när vi befann oss i bergen, på en dag med största förtvivlan, gick vi alla till byns kapell, där bara för den dagen var Jesus i tabernaklet.

Med livlig tro fick vi våra två barn att klättra: en av tre, den andra på fem år, på altaret för att knacka på dörren till tabernaklet och upprepa med oss:

Kan du höra oss Jesus? Säg inte nej till dina små vänner.

Under tiden, framstick framför Jesus, åberopade vi miraklet och lovade att vigna våra liv till spridningen av det heliga hjärtats rike, särskilt i form av de första fredagarna.

Efter den dagen, i vårt hus, var det en följd av verkliga mirakel. Jesu heligaste hjärta ville göra underbara saker för oss och skulle bära oss, skulle jag säga, i hans armar, timme för timme och ge oss styrkan att övervinna alla hinder.

Det finns inget överdrivet i dessa uttalanden av mig: de människor som har följt allt noggrant vet inte hur man ska förverkliga en sådan förändring och gå med oss för att kalla vår berättelse ett sant mirakel av Herrens barmhärtighet.

Inte bara försvann alla faror, utan Jesus visste hur han skulle avslöja vårt brusade skein så bra, att han förde oss, precis den första fredagen i månaden, till slutet av en magnifik händelse, verkligen oväntad ».

Första fredagen

HJÄRTET AV JESUS SA-KONVERT

Det är omöjligt för Jesu hjärta att avvisa en själ som vill bli försonad med honom.

Sakkeus, Magdalena, äktenskapsfullheten, den samaritanska kvinnan, St Peter, den goda tjuven, som erhöll en sådan generös förlåtelse från honom, är bara små visare från den outtömliga källan till godhet och ömhet som är hans gudomliga hjärta mot vi.

«Det sägs att medan en dag St. Jerome bad före korsfästelsen, frågade Jesus honom: Jerome, vill du ge mig en gåva?

Ja, min herre, jag ger dig alla mina böter för din skull i denna ensamhet av mig. Du är glad?

Jag skulle vilja ha något mer.

Tja, jag ger dig alla mina arbeten och alla mina arbeten skrivna för att göra dig känd och älskad. Är du lycklig eller Jesus?

Och skulle du inte ha en trevligare gåva än?

Men vad annat kan jag ge dig, o Jesus, jag som är full av elände och synder,

Bekräftade Herren, ge mig dina synder, så att jag återigen kan tvätta dem i mitt blod ».

Den religiösa helgonen, syster Benigna Consolata, hade placerat ovanför lakan, på vilken hon skrev, en metallstatuett av Jesus, och detta för en liten rörelse föll ner. Hon lyfte henne snabbt och kysste Jesus och sa till honom: "Om du inte hade fallit eller Jesus, skulle du inte ha haft den här kyssingen."

Bön. O gudomliga Jesu hjärta, att du älskar oss fattiga syndare så mycket att du, om nödvändigt, skulle vara villig att gå ner till jorden igen för att rädda oss, du får all nåd att sörja våra synder med verklig smärta, orsaken till så många smärtor.

Kom ihåg, Jesus, att om det är sant att avgrunden kallar avgrunden, kallar avgrunden av vår elände avgrunden för din barmhärtighet. Utlösning: Jesu hjärta, vi litar på dig!

Utlösning: Jesu hjärta Jag litar på dig!

"JAG VILL INTE PRIESTER! ..."

Konsumterad av tuberkulos, följden av hans orolighet, bara 23 år gammal, drog långsamt ut en ung man bland ångesten hos sina släktingar som förgäves hade försökt förgäves alla sätt att få honom att få, innan han dör, de heliga sakramenterna.

Som pojke och befann sig i internatskola hade han fromt övat hängivenheten för de nio fredagarna till SS. Hjärta; men sedan, efter att ha övergivit kyrkan och sakramenterna, gav han sig själv till ett skandalöst liv. Först anställd i en bank, konsumerade han vad han tjänade i upplopp och laster och lämnade sedan sitt hemland för att åka till England, där han tjänade som servitör att bo. Slutligen, efter olika omvälvningar, drabbade av det onda som skulle leda honom till graven, återvände han till sin familj.

En präst, hans gamla högskolevän, under titeln vänskap, flyttad av Jesu hjärta, fick kunna besöka honom och försökte på ett trevligt sätt övertyga honom att sätta sig i fred med Gud.

Om du inte har något annat att berätta för mig kan den stackars döende mannen avbryta dig ... Som en vän, ja, jag tar emot dig, men som präst, nej, nej: gå bort, jag vill inte ha präster ...

Guds minister försöker lägga till något, några bra ord för att lugna honom, men förgäves.

Sluta det, upprepar jag för er; Jag vill inte att präster ... försvinner! ...

Om du verkligen vill att jag ska lämna, hälsar jag dig, min stackars vän! och börjar gå ut.

Men när han var på väg att korsa tröskeln i rummet vände han igen en medkänsla på den döende mannen och sa:

Det här är första gången att det stora löfte om det heliga hjärtat inte kommer att inträffa! ...

Vad säger du? svarade den döende mannen med en lugnare röst. Och den fromma prästen återvände till sängen:

Jag säger att det skulle vara första gången att det stora löfte som gjordes av Jesu heliga hjärta inte skulle uppfyllas, för att ge en god död till dem som i livet gjorde en novena av nattvarden den första fredagen i månaden.

Och vad har jag att göra med det här?

åh! vad har du att göra med det? Och kommer du inte ihåg, kära vän, att vi på college gjorde dessa första fredagsmottagningar? Du gjorde dem sedan med uppriktig hängivenhet, för då älskade du Jesu heliga hjärta: och skulle du nu vilja motstå hans nåd, som han inbjuder dig till förlåtelse med oändlig barmhärtighet?

Medan han pratade grät den sjuka mannen, och när han var klar sa han gråtande:

Vän, hjälp mig! hjälp mig: överge inte den här fattiga elendigheten! Gå och ring en av Capuchins från den närliggande kyrkan, jag vill erkänna.

Mottaget med uppbyggande fromhet SS. Sakramenter och gick ut några dagar senare och välsignade det hjärtat fullt av så mycket barmhärtighet som således gav honom ett visst tecken på evig frälsning.

(P. Parnisetti The Great Promise)

Första fredagen

«Mitt namn är skrivet i himlen! »

Det heliga hjärts fromma själ, som i nio månader har varit trogen när han närmade sig SS. Nattvardsgång den första fredagen för att nå slutet av "Stora Löfte", jubla i dag och fira för att du har helt rätt.

Men först och främst uttrycka, med tårar av tacksamhet, till Jesus som inspirerade dig med en så vacker praxis och hjälpte dig att slutföra det, all din tacksamhet.

Du gjorde din del; nu är det upp till Jesus att göra sitt. Kan du tvivla på att han kommer att misslyckas i sina löften? Kan du tro att en själ som litar på honom kan bli besviken? Självklart inte! Så njut av den renaste och heligaste glädjen som ditt hjärta kan känna vid tanken på det lyckliga ödet som väntar dig i all evighet.

Det är sant att passion fortfarande kan stiga rasande; att djävulen fortfarande kommer att kunna multiplicera sina rasande övergrepp; att din bräckliga natur fortfarande kan ge efter för sinnenas lockelser ... men lita på att Jesus alltid kommer att vara vid din sida och kommer att titta med din ömaste väns ömhet tillsammans med dig, alltid redo att erbjuda din hand att lyfta dig från dina fall.

Han kommer aldrig att överge dig förrän den dag han ser dig säkert gå in i frälsningshamnen.

I barnet Jesus St. att se att en grupp av dem, av de ljusaste, var ordnade för att bilda en T (initial med dess namn). Sedan vände hon sig till far och strålade av glädje och sa till honom: "Se pappa, mitt namn är skrivet i himlen!"

Teresa talade sedan med en liten tjejs uppfinningsrikedom, men samtidigt gjorde hon en otrolig profetia. Ja, hans namn skrevs faktiskt i himlen: det har alltid markerats i boken med privilegierade själar.

Nåväl, idag kan vi också upprepa ett liknande uttryck: Mitt namn är skrivet i himlen. Vi kan faktiskt säga ännu mer: «Mitt namn är skrivet i Jesu bedårande hjärta, och ingen kommer någonsin att radera det igen! ».

Bön. Vilken glädje, min kära Jesus, översvämmar min själ just nu! Vilken förtjänst hade jag någonsin för att du skulle ge mig en sådan extraordinär nåd genom att inspirera mig till övningen på de nio fredagarna, och tack vare din "Great Promise%, lovade du mig evig frälsning?

All evighet räcker inte för att uttrycka min tacksamhet till dig! O min sötaste Jesus, får han alltid leva i nåd och följa Guds och kyrkans bud och kanske aldrig mer behöva distansera dig från mitt hjärta med dödlig synd; men med din gudomliga hjälp förtjänar du nåd att fortsätta tills döden.

Utlösande: Jesu mest heliga hjärta befriar oss från varje fara, från alla frestelser som det

kan förstöra våra liv och andras.

SANDENS TRIUMF

Min far, tre år efter hans arrestering, dömdes till 23 års fängelse som brottsling. Han var oskyldig! I meningen som vi blev krossade och förtryckta vände vi oss till Jesu hjärta, så att sanningen och rättvisans seger kunde få för oss, och vi började öva på de nio fredagarna.

Jag, som hade i mina händer broschyren "Det stora löfte", som hänvisar till några extraordinära nådor på grund av fromme praxis, tillfogade löfte att avslöja hängivenhet om det Heliga Hjärtat hade gått till för att ge oss frigöringen av min stackars far. Våra förhoppningar blev inte besvikna.

Sex långa år med smärtsamt fängelse hade gått, när kassationen i Rom granskade domen och Palermo domstol frikände min far för att han inte hade begått något brott.

Frikänningsstraffet sammanföll med den sista av de första nio fredagen, som vi med säkerhet firade.

Det heliga hjärtat kände hemligheten för vår seger, och han ville i hemlighet avslöja denna hemlighet på oväntade sätt och de verkliga synderna upptäcktes. Men glädjen som översvämmade våra hjärtan kontrasterades av en annan smärtsam överraskning: vår far släpptes från fängelset och inskränkt till ön Ustica i fem år.

Vi fördubblade vår tro och våra böner så att det heliga hjärtat skulle göra nåd definitiv och fullständig. Och han svarade oss.

Efter sex månaders fängelse blev min far sjuk; den lokala läkaren, med tanke på sjukdomen obotlig, förde honom tillbaka till Palermo.

Härifrån, efter godkännande av provinsdoktorn, återvände min far till familjen.

Jag, som jag lovade, för hela juni månad tog jag tacksamhet varje dag. Min far hade definitivt återvänt till fred i hemmet och återhämtat sin hälsa. (TS i Palermo)

BÖNJAR TILL HJÄRTET SS. AV JESUS '

Till hjärtat av Jesus

O Jesus, min Gud och frälsare, som med oändlig välgörenhet gjorde dig till en man och dog på korset, utgjorde ditt blod för att rädda mig, du matar mig med din kropp och ditt blod, och du visar mig ett öppet hjärta som ett tecken av din välgörenhet.

O Jesus, jag tror på din kärlek och jag litar på dig. Jag viggar dig min person och allt som tillhör mig, så att han kan bortskaffa mig som du finner lämpligt, till Faderns ära.

För min del accepterar jag gärna din varje disposition, och jag tänker alltid anpassa sig bättre till din vilja.

Jesu hjärta, lev och reger i mig och i alla hjärtan. Amen.

TILL JESUS FANTASTISKA HJÄRT

O bedårande Hjärta av min Jesus, Hjärta skapat bara för att älska varelser, glädja mitt hjärta.

Låt mig inte leva ens ett ögonblick utan din kärlek. Låt mig inte förakta din kärlek, efter alla nådar du har gett mig och efter att ha varit så älskad av dig. Amen. (S. Alfonso)

O MYCKET HELT HJÄRT

O, Jesus heligaste hjärta, häll ut dina välsignelser på den heliga kyrkan, vår mor och vår heliga far påven, på vårt land och på alla hans barn.

Helga präster och trösta missionärer; det främjar religiösa ordningar och ökar prästerskaps- och religiösa yrken. Stärka de rättfärdiga och omvända syndare; det tröstar de drabbade och ger lugn och arbete till de fattiga och arbetslösa.

Skydda barn och hejda äldre; försvara de marginaliserade och ge fred och välstånd till familjer.

Höj upp de sjuka och hjälp de döende.

Frigör purgatory själar och sprid din söta imperium av din kärlek på alla hjärtan. Amen.

I SYKDOM

O Jesu hjärta, som du älskade och gynnade de sjuka människorna du träffade i ditt jordiska liv, lyssna på min bön.

Vänd blicken mot oss och flytta mitt lidande: "Om du vill kan du läka mig." Vi upprepar det till dig, full av förtroende, och samtidigt berättar vi för dig

"Din vilja är klar."

Vi erbjuder dig lidande av kropp och ande, för att förlänga för våra synder. Vi förenar dem till ditt lidande, så att de blir en källa till helighet och liv.

Ge oss tillräckligt med styrka för att inte gå vilse i förtvivlanens mörker och få oss att känna att din närvaro fortsätter i vårt liv. Amen.

ERBJUDANDE TILL JESUS HJARTA

I förening med alla invigda själar erbjuder jag er, min Gud, för det obefläckade Marias hjärta, syndars fristad, försoningarna och Jesu hjärtas oändliga kärlek;

som ersättning för synderna, som skadade din kärlek bitterare, eftersom de begicks av de du älskade mest; i ersättning för mina synder, för synderna till de jag älskar, för syndarna till de döende och för befrielsen av själarna i skjärsild. Amen.

BO MED MIG, HERREN

Håll med mig, Herre, för det är nödvändigt att hålla dig i åtanke för att inte glömma dig. Du vet hur lätt jag glömmer dig ... Stanna hos mig, Herre

Håll med mig, Herre, för jag är svag och jag behöver din styrka för att inte falla många gånger. Utan dig kommer jag in i glöd ...

Stanna med mig, Herre, så att jag alltid kan höra din röst och följa dig med större tro ...

Stanna hos mig, Herre, för jag vill älska dig av hela mitt sinne, av hela mitt hjärta, med all min styrka ... Stanna med mig, Herre, så att jag inte kommer att misslyckas med den väg som leder mig till dig. Utan dig bor jag i mörker ...

Stanna med mig, Herre, så att jag bara kan leta efter dig, din kärlek, din nåd, din vilja ...

Se, fader, till din enorma välgörenhet i hjärtat av din son, så att vår bön kan accepteras av dig, och att vårt livsoffer kan vara ett offer som är behagligt för dig och att vi kan få förlåtelse för våra synder.

För Kristus, vår Herre. Amen.

LITANIE REPARATIONER TILL SACRED HEART

Gudomlig Frälsare Jesus! Sträva efter att sänka ett blick av barmhärtighet på hjärtats hängivna som, förenade i samma tanke om tro, kompensation och kärlek, kommer att sörja för dina fötter sina misstag och deras fattiga syndare, deras bröder.

Deh! kan vi, med de enhälliga och högtidliga löften som vi håller på att göra, flytta ditt gudomliga hjärta och få barmhärtighet för oss, för den olyckliga och skyldiga världen, för alla de som inte har turen att älska dig.

För framtiden ja, vi lovar alla det: vi kommer att trösta dig, Herre.

Av människors glömska och tacksamhet kommer vi att trösta dig, o Herre.

Om du lämnar dig i det heliga tabernaklet kommer vi att trösta dig, o Herre.

Vi kommer att trösta dig för syndares brott, o Herre.

Av de ogudas hat, kommer vi att trösta dig, Herre.

Av blasfemierna som spy mot dig, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av de förolämpningar som gjorts mot din gudomlighet kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av de sakrilegier som ditt sakrament av kärlek är vanhävd, kommer vi att trösta dig, Herre.

Av de irreverenser som begås i din bedårande närvaro. vi kommer att trösta dig, o Herre.

Av de svik som du är det bedårande offeret, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av kylan hos det större antalet av dina barn kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av den förakt som görs av dina kärleksfulla attraktioner kommer vi att trösta dig, Herre.

Av otroen hos dem som säger att de är dina vänner, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av vårt motstånd mot dina nådar kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av våra egna otro, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av hjärtans obegripliga hårdhet kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av våra långa förseningar i att älska dig, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av vår ljumhet i din heliga tjänst kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av den bittera sorg där förlusten av själar kastar dig, kommer vi att trösta dig, Herre.

Av din långa vänta vid dörren till våra hjärtan, kommer vi att trösta dig, o Herre.

Av det bittera avfallet du dricker kommer vi att trösta dig, o Herre.

Vi kommer att trösta dig med dina suck av kärlek, o Herre.

Vi kommer att trösta dig för dina tårar av kärlek, o Herre.

Av ditt fängelse av kärlek kommer vi att trösta dig, o Herre.

Vi kommer att trösta dig för ditt martyrdom av kärlek, o Herre.

Preghiamo

Gudomlig frälsare Jesus, som låter detta smärtsamma klagande fly från ditt hjärta: Jag sökte det från trösklarna och jag hittade inga ..., förtjänar att välkomna vår tröstas ödmjuka hyllning och hjälpa oss så kraftfullt med hjälp av din heliga nåd , att vi för framtiden, som undviker mer och mer allt som kan missnå dig, vi visar oss i alla avseenden dina trogen och hängivna.

Vi ber dig om ditt hjärta, kära Jesus, som är Gud med Fadern och med den Helige Ande, lever och regerar för evigt och alltid. Amen

Litania of the Sacred Heart of Jesus

Herre förbarma.

Kristus, ha barmhärtighet.

Herre förbarma.

Kristus, lyssna på oss.

Kristus, hör oss.

Vår himmelske Fader, som är Gud, är nåd med oss

Sonens Förlossare av världen, som är Gud, är nåd med oss

Helig Ande, att du är Gud, för barmhärtighet mot oss

Helig treenighet, bara Gud är nåd med oss

Jesu hjärta, den eviga faders son, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, som bildas av den Helige Ande i jungfru Maria, har barmhärtighet mot oss

Jesu hjärta, förenat med personen i Guds ord, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, oändlig majestät, är nåd med oss

Jesu hjärta, Guds heliga tempel är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, den Högsta tabernaklet, är nåd med oss

Jesu hjärta, Guds hus och himmelens dörr är barmhärtiga över oss

Jesu hjärta, välgörande ugn, är nåd med oss

Jesu hjärta, källa till rättvisa och välgörenhet, är nåd med oss

Jesu hjärta, full av godhet och kärlek, är nåd med oss

Jesu hjärta, avgrund av alla dygder, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, som är värd all beröm, är nåd med oss

Jesu hjärta, kung och alla hjärtans centrum, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, outtömlig skatt av visdom och vetenskap, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, där all gudomlighetens fullhet lever, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, där Fadern var nöjd med, förlåt oss

Jesu hjärta, från vars fullhet vi alla har fått synd på oss

Jesu hjärta, tålamod och barmhärtig, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, generös mot alla de som åberopar dig har barmhärtighet mot oss

Jesu hjärta, källa till liv och helighet, är nåd med oss

Jesu hjärta, fylld av förolämpningar, är nåd med oss

Jesu hjärta, förlåtelse för våra synder, är barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, förintas av våra synder, för barmhärtig mot oss

Jesu hjärta, som är lydiga till döden, är barmhärtiga mot oss

Jesu hjärta, genomborrad av spjutet, är nåd med oss

Jesu hjärta, vårt liv och vår uppståndelse, är nåd med oss

Jesu hjärta, fred och vår försoning har barmhärtighet mot oss

Jesu hjärta, offer för syndare, är nåd med oss

Jesu hjärta, frälsning för dem som hoppas på dig har barmhärtighet mot oss

Jesu hjärta, hopp om att de som dör i dig har barmhärtighet mot oss

Jesu hjärta, glädje för alla heliga är barmhärtig mot oss

Guds lamm, som tar bort världens synder förlåter oss, Herre.

Guds lamm, som tar bort världens synder, hör oss, Herre.

Guds lamm, som tar bort världens synder, är nåd med oss.

Jesus, ödmjuk och ödmjuk av hjärta, gör vårt hjärta liknande ditt.

Låt oss be.

O Gud Fadern, som i hjärtat av din älskade Son ger oss glädjen att fira de stora verken av hans kärlek till oss, låt oss dra från denna outtömliga källa överflödet av dina gåvor.

För Kristus, vår Herre. Amen.

REPAIR ACT

• Mycket söta Jesus, vars enorma kärlek till män återbetalas med så mycket otäcklighet av glömska, försummelse, förakt, här tänker vi, framför oss framför dina altare, reparera med särskilda intyg om ära sådan ovärdig kallhet och förolämpningar med till vem det mest älskade ditt hjärta skadas av alla män.

• Kom ihåg dock att vi också blivit fläckade av så mycket indignitet och upplevt stor smärta, ber vi om

allt för oss din barmhärtighet, redo att reparera med frivillig försoning, inte bara de synder som begås av oss, utan också de av dem, som vandrar bort från frälsningsvägarna, vägrar att följa dig som herde och vägledande som fortlöpande fortsätter i deras otrohet, och genom att trampa på löften om dop, skakade de det milda åket i din lag.

• Och medan vi har för avsikt att försona för all ansamling av så skamliga synder, föreslår vi att de reparerar var och en av dem: livets och modens orimlighet och fulahet, de många fallgropar som tenderar av korruption till oskyldiga själar, avskärandet av helgdagar, execrative förolämpningar som kastas mot dig och dina helgon, de förolämpningar som inletts mot din vicar och prästordern, försummelsen och de hemska sakrilegierna med vilka samma sakrament av gudomlig kärlek ånekas och slutligen folkens skuld som motsätter sig rättigheterna och magisteriumet för kyrkan som du grundade.

• Kan vi tvätta dessa kränkningar med vårt blod! Under tiden, som en ersättning för gudomlig ära, presenterar vi er förlossning av jungfru din mor, av alla de heliga och fromma själar som agerar som ni själv erbjöd korset till Fadern en dag och som ni förnyar varje dag på altarna och lovar av hela mitt hjärta att vilja reparera, så långt det kommer att vara i oss och med hjälp av din nåd, de synder som begås av oss och av andra och likgiltigheten mot en stor kärlek, med troens fasthet, livets oskyldighet , iakttagandet av välgörenhet och även för att förhindra förolämpningar mot dig med all vår styrka och att locka så många vi kan till ditt lärjungeskap.

• Acceptera, snälla, kära Jesus, genom förbön av den välsignade jungfruliga ersättningen, denna frivilliga återbetalning, och håll oss trogen i din lydnad och i din tjänst fram till döden med den stora uthållighetens gåva som vi alla kan en dag komma till det hemlandet, där du bor och regerar, o Herre, under alla århundraden. Amen.

BESÖK TILL SS. SAKRAMENT

Min Herre Jesus Kristus, som för den kärlek du ger människor,

du stannar natt och dag i detta sakrament, alla fulla av godhet och kärlek väntar, kallar och välkomnar alla de som kommer för att besöka dig, jag tror att du är närvarande i altaretets sakrament, jag älskar dig i avgrunden av mitt intet och jag tackar dig hur många nådar du har gett mig; särskilt för att ha gett mig själv i detta sakrament, att ha gett mig som din förespråkare din SS. Mor Maria och ringer mig för att besöka dig i den här kyrkan.

Idag hälsar jag ditt mest älskade hjärta och tänker hälsa honom för tre syften:

först, tack för denna fantastiska gåva;

för det andra, för att kompensera dig för alla förolämpningar du har fått från alla dina fiender i detta sakrament;

för det tredje, med detta besök avser jag att älska dig på alla platser på jorden där du sakramentellt är mindre vördad och mer övergivna.

Min Jesus, jag älskar dig av hela mitt hjärta. Jag beklagar att jag har upprört din oändliga godhet så många gånger. Jag föreslår med nåd att inte kränkas mer för framtiden; och för närvarande, eländig som jag är, viggar jag mig helt till dig; Jag ger dig och avstår från all min vilja, tillgiven mina önskningar och alla mina saker. Gör alltifrån idag allt du tycker om mig och mina saker.

Endast jag ber dig och jag vill ha din heliga kärlek, slutlig uthållighet och perfekt uppfyllelse av din vilja. Jag rekommenderar er heliga själar i skärselden, särskilt SS: s mest hängivna. Sacramento och den välsignade jungfru Maria.

Jag rekommenderar fortfarande alla de fattiga syndarna till dig. Slutligen, kära Salvatore, förenar jag alla mina kärleksförhållanden med ditt kärleksfulla hjärts kärlek och så förenat erbjuder jag dem till din Eviga Fader och jag ber honom i ditt namn att för din kärlek acceptera dem och ge dem. Amen.

I REPARATION AV BLEMERNA

Gud vara välsignad. Välsignat vara hans heliga namn. Välsignad vara Jesus Kristus, sann Gud och sann man. Välsignad vara hans Heligaste Hjärta. Välsignad vara hans dyrbara blod. Benedict Jesus i SS. Altaretets sakrament. Välsignad vara den Helige Andes paraklet. Välsignad vara Guds stora moder, heligaste Maria. Välsignad vara hans heliga och obefläckade befruktning. Välsignad vara hans härliga antagande. Välsignat vara namnet på jungfru Maria och modern. Benedetto S. Giuseppe, hans kyskaste man. Välsignad vara Gud i hans änglar och heliga.