Vår fru lär oss hur man gör hängivenhet till treenigheten

Maria och treenigheten.

St Gregory the Wonderworker, efter att ha bett till Gud för att upplysa honom om detta mysterium, visade sig honom Maria SS. som beställde St. John Ev. säg förklara det för honom; och han skrev ner de läror han hade.

Praxis. 1) Korsets tecken. Genom att dö på korset och lära dopets formel tillhandahöll Jesus de två elementen som utgör den; det fanns inget att gå med dem ihop. Först begränsade vi oss dock till ett kors på pannan. Prudentius (XNUMX-talet) talar om ett litet kors på hans läppar, som nu görs i evangeliet. Det nuvarande korsetecknet finns i bruk i öst under seklet. VIII. För väst har vi inget vittnesbörd före århundradet. XII. Till en början gjordes det med tre fingrar, till minne av treenigheten: av benediktinerna infördes användningen av att göra det med alla fingrar.

2) Gloria Patri. Det är den mest kända bönen efter Pater och Ave. det är kyrkans minne, som i 15 århundraden inte har upphört att upprepa i sin liturgi. Det kallas dossologi (beröm) mindre, för att skilja den från den stora, nämligen Gloria i excelsis.

Till en början åtföljdes det av en genuflektion. Till och med nu böjer prästen i de liturgiska bönerna och de troende i den privata recitationen av Angelus och rosenkransen för härlighet. Det skulle hoppas att en sådan vacker bön inte bara betraktades som en bilaga till Pater och Hail eller Psalms, utan bildade en bön om beröm och tillbedjan av treenigheten i sig. För recitering av 3 Gloria för att tacka Gud för de privilegier som Maria SS beviljades.

DET MEST VACKRA TRATET vi kan göra för treenigheten är att vara glad över att dess oskapade, oändliga, eviga, väsentliga härlighet, det som Gud har i sig själv, för sig själv, att de 3 gudomliga människorna ger varandra, den härlighet som è Gud själv, misslyckas aldrig, förminskas aldrig av helvetets ansträngningar. Här är meningen med härlighet. Men med det avser vi fortfarande att hoppas att det iboende läggs till denna inneboende härlighet. Vi vill att alla rimliga varelser ska känna honom, älska honom och lyda honom nu och alltid. Men vilken motsägelse om vi, medan vi reciterade denna bön, inte var i Guds nåd och inte gjorde hans vilja!

S. BEDA sa: "Gud berömmer mer än arbetar med ord". Han var emellertid utmärkt när han berömde honom med ord och gärningar och dog på uppstigningens dag (731) och sjöng ära i kör och fortsatte att sjunga den i himlen med den välsignade för all evighet.