HERRENS PASSION BESKRIVAS AV EN LÄKARE

För några år sedan var en fransk läkare, Barbet, i Vatikanen tillsammans med en vän till hans, Dr. Pasteau. Kardinal Pacelli var också i listan med lyssnare. Pasteau sa att efter Dr Barbets forskning kunde man nu vara säker på att Jesu död på korset hade inträffat genom tetanisk sammandragning av alla muskler och genom kvävning.

Kardinal Pacelli blekade. Sedan mumlade han mjukt: - Vi visste ingenting om det; ingen hade nämnt det.

Efter den iakttagelsen skrev Barbet ned en hallucinerande återuppbyggnad, från en medicinsk synvinkel, av Jesu passion. Han utsåg en varning:

«Jag är framför allt en kirurg; Jag har undervisat länge. I 13 år bodde jag i sällskap med lik; under min karriär studerade jag djupgående anatomi. Jag kan därför skriva utan antagande ».

«Jesus gick i ångest i Getsemane trädgård - skriver evangelisten Luke - bad mer intensivt. Och han gav in en svett som droppar blod som föll till marken. " Den enda evangelisten som rapporterar faktum är en läkare, Luke. Och det gör det med precisionen hos en kliniker. Blodsvettning, eller hematohydrosis, är ett mycket sällsynt fenomen. Det produceras under exceptionella förhållanden: för att provocera kräver det fysisk utmattning, åtföljd av en våldsam moralisk chock, orsakad av en djup känsla, av en stor rädsla. Terroren, rädslan, den fruktansvärda ångesten av att känna laddad för alla människors synder måste ha krossat Jesus.

Denna extrema spänning ger upphov till att de mycket fina kapilläråren bryts under svettkärna körtlar ... Blodet blandas med svett och samlas på huden; sedan droppar det över hela kroppen till marken.

Vi känner till den prövningsfarce som upprättades av den judiska Sanhedrin, utsändandet av Jesus till Pilatus och offrets omröstning mellan den romerska prokuratoren och Herodes. Pilatus kapitulerar och beordrar Jesus flagellering. Soldaterna klä av sig Jesus och binder honom vid handleden till en kolonn i förmaket. Skallningen utförs med remsor av flera läder på vilka två blybollar eller små ben är fixerade. Spåren på linne i Turin är otaliga; de flesta fransarna är på axlarna, på ryggen, på korsryggen och även på bröstet.

Böckerna måste ha varit två, en på varje sida, av ojämlik byggnad. De sticker huden, redan förändrad av miljoner mikroskopiska blödningar från svett av blod. Huden rivs och delas; blod spurts. Vid varje slag börjar Jesu kropp i ett hopp av smärta. Hans styrka sviker honom: en kall svettpärlor på pannan, huvudet vänder sig i en kant av illamående, frossa rinner ner på ryggen. Om han inte var bunden särskilt högt av handleden skulle han kollapsa i en pool av blod.

Sedan hånen av kröningen. Med långa torn, hårdare än akacia, väver plågarna en slags hjälm och applicerar den på huvudet.

Törnen tränger igenom hårbotten och får den att blöda (kirurger vet hur mycket hårbotten blöder).

Från Shroud noteras att ett starkt slag av pinnen som gavs snett, lämnade ett hemskt sår på Jesu högra kind; näsan deformeras av ett brott i den broskliga vingen.

Pilatus, efter att ha visat den trasan till den arga mobben, överlämnar honom för korsfästelsen.

De lägger korsets stora horisontella arm på Jesu axlar; den väger cirka femtio kilo. Den vertikala insatsen är redan planterad på Golgata. Jesus går barfota genom gatorna med en oregelbunden botten strödad med bomull. Soldaterna drar honom i repen. Lyckligtvis är vägen inte så lång, cirka 600 meter. Jesus med svårigheter sätter en fot efter den andra; faller ofta på knäna.

Och alltid den strålen på axeln. Men Jesu axel är täckt med sår. När den faller ner till marken slipper strålen och skalar ryggen.

På Golgata börjar korsfästelsen. Böckerna klä av sig fördömda; men hans tunika är limmat på såren och avlägsnandet av det är helt enkelt fruktansvärt. Har du någonsin tagit bort bandet från ett stort skadat sår? Har du inte drabbat detta test själv, som ibland kräver allmän bedövning? Du kan då inse vad det är.

Varje tygtråd fäster vid tyg av levande kött; för att ta bort tuniken, rivas nervändarna som utsätts i såren. Böckerna ger ett våldsamt drag. Varför orsakar inte den svåra smärtan ett synkope?

Blodet börjar flöda igen; Jesus är utsträckt på ryggen. Dess sår är skorpade med damm och grus. De sprider den på korsets horisontella arm. Torterarna gör mätningarna. En runda gimlet i träet för att underlätta penetrationen av naglarna och den hemska torturen börjar. Böden tar en spik (en lång spetsig och fyrkantig spik), vilar den på Jesu handled; med ett kraftigt slag av en hammare planterar han den och slår den fast på träet.

Jesus måste skrämmande ha dragit sig i ansiktet. Samtidigt placerades tummen i våldsam-långsam rörelse i opposition i handflatan: medianerven skadades. Du kan föreställa dig vad Jesus måste ha känt: en skötande smärta, mycket akut som spridit sig i fingrarna, sprutade, som en eldtunga, i axeln, dundrade han hjärnan den mest outhärdliga smärta som en man kan uppleva, det som ges av såret av de stora nervstammarna. Vanligtvis orsakar det ett synkope och får dig att förlora medvetandet. I Jesus nr. Åtminstone hade nerven skurits ren! Istället (det observeras ofta experimentellt) har nerven förstörts endast delvis: lesionen i nervstammen förblir i kontakt med spiken: när Jesu kropp kommer att hängas upp på korset kommer nerven att strama hårt som en fiolsträng spänd på bron. Med varje ryck, med varje rörelse, kommer det att vibrera och väcka den tråkiga smärtan. En tortyr som kommer att pågå i tre timmar.

Samma gester upprepas för den andra armen, samma smärta.

Böden och hans assistent håller strålens ändar; de lyfter Jesus genom att sätta honom först och sedan stå; och sedan låta honom gå bakåt, lutar de honom mot den vertikala polen. Sedan passar de snabbt på korsets horisontella arm på den vertikala polen.

Jesu axlar kröp smärtsamt på det grova vedet. De skarpa spetsarna på den stora törrkronan har slits ihop skallen. Jesu fattiga huvud lutas framåt, eftersom tjockleken på tagghjälmen förhindrar att den vilar på träet. Varje gång Jesus lyfter sitt huvud, återupptar de skarpa oroligheterna.

De spikar hans fötter.

det är mitt på dagen. Jesus är törstig. Han har inte druckit något eller ätit sedan föregående kväll. Funktionerna är ritade, ansiktet är en mask av blod. Munnen är halvöppen och underläppen börjar redan hänga ner. Halsen är torr och den bränner, men Jesus kan inte svälja. Han är törstig. En soldat rymmer en svamp i en sur dryck som används av militären på spetsen av ett fat.

Men detta är bara början på fruktansvärda tortyr. Ett märkligt fenomen förekommer i Jesu kropp, musklerna i armarna stelnar i en sammandragning som accentuerar: deltoiderna, bicepsen är anspända och upphöjda, fingrarna är krökta. Det handlar om kramper. Samma monströsa styva lättnader på lår och ben; tår lockar. Det ser ut som en sårad hit av stivkramp i halsen av de hemska kriser som inte kan glömmas. det är vad läkarna kallar tetanìa, när kramperna generaliseras: musklerna i buken stelnar i rörliga vågor; sedan de interkostala, halsen och andningsorganen. Andetaget tog gradvis över

kort. Luften kommer in med väsande men kan knappast fly. Jesus andas med lungans topp. Törsten efter luft: som en astmatiker i full kris blir hans bleka ansikte gradvis rött, förvandlas sedan till lila och slutligen cyanotiskt.

Förvärrad kväver Jesus. De svullna lungorna kan inte längre tömmas. Hans panna är pärlad med svett, hans ögon kommer ut ur hans bana. Vilka otrevliga smärta måste hans skalle ha hamrat!

Men vad händer? Långsamt, med övermänsklig ansträngning, tog Jesus fotfäste på tån. Med liten styrka drar han sig upp och lättar armarnas dragkraft. Bröstmusklerna är avslappnade. Andningen blir bredare och djupare, lungorna är tomma och ansiktet tar sin primitiva blekhet.

Varför all denna ansträngning? Eftersom Jesus vill tala: "Fader, förlåt dem: de vet inte vad de gör". Efter ett ögonblick börjar kroppen sjunka igen och kvävningen börjar igen. Sju meningar om Jesus som sägs på korset har avslutats: varje gång han vill prata måste Jesus stå upp på tånaglarna ... Tänkbart!

En svärm av flugor (stora gröna och blåa flugor som ses i slakterier och vagnar) surrar runt hans kropp; de rasar på hans ansikte, men han kan inte driva bort dem. Lyckligtvis, efter ett tag, mörknar himlen, solen gömmer sig: plötsligt sjunker temperaturen. Det blir snart tre på eftermiddagen. Jesus kämpar alltid; stiger ibland för att andas. Det är den periodiska kvävningen av den olyckliga personen som är kvävad och får ta andan för att kväva honom flera gånger. Tortyr som varar tre timmar.

Alla hans smärta, törst, kramper, kvävning, vibrationer i medianerverna fick honom inte att klaga. Men fadern (och det är det sista testet) verkar ha övergivit honom: "Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?".

Vid foten av korset stod Jesu mor. Kan du föreställa dig kvinnans plåga?

Jesus ropar: "det är klart".

Och med hög röst säger han igen: "Fader, i dina händer rekommenderar jag min ande."

Och han dör.