Sann hängivenhet till St Joseph: 7 skäl som driver oss att göra det

Djävulen har alltid fruktat verklig hängivenhet till Maria eftersom det är "ett tecken på förutbestämning", enligt Saint Alphonsus ord. Likaså fruktar han verklig hängivenhet till Saint Joseph [...] eftersom det är det säkraste sättet att gå till Mary. Således gör djävulen [...] att de tråkiga eller ouppmärksamma hängivna tror att be till St Joseph är på bekostnad av hängivenhet till Maria.

Låt oss inte glömma att djävulen är en lögnare. De två hängivenheterna är emellertid oskiljbara ».

Saint Teresa från Avila skrev i sin "självbiografi": "Jag vet inte hur vi kan tänka på drottningen av änglarna och det mycket hon lidit med Jesusbarnet utan att tacka St Joseph som var så mycket hjälp för dem".

Och igen:

«Jag kommer inte ihåg hittills att jag någonsin har bett till honom om en nåd utan att ha omedelbart fått den. Och det är en underbar sak att komma ihåg de stora fördelar som Herren har gjort mot mig och farorna med själ och kropp som han befriade mig genom förbön av denna välsignade helgon.

För andra verkar det som om Gud har gett oss att hjälpa oss i detta eller det andra behovet, medan jag har upplevt att den härliga heliga Joseph utökar hans beskydd till alla. Härmed vill Herren att vi ska förstå att han, som han var underordnad honom på jorden, där han som en förmodad far kunde beordra honom, precis som han nu är i himlen när han gör

allt han ber om. [...]

För den stora erfarenhet jag har av St. Josephs förmåner, skulle jag vilja att alla skulle övertyga sig själva att vara hängivna till honom. Jag har inte känt en person som verkligen är hängiven till honom och gör någon speciell tjänst för honom utan att göra framsteg i kraft. Han hjälper mycket de som rekommenderar sig själva till honom. I flera år nu, på dagen för hans fest, har jag bett honom om någon nåd och jag har alltid fått svar. Om min fråga inte är så rak, rätar han den till mitt bästa. [...]

Den som inte tror mig kommer att bevisa det och kommer av erfarenhet att se hur fördelaktigt det är att berömma sig själv till denna härliga patriark och vara hängiven till honom ».

Skälen som måste pressa oss till att vara hängivna av St Joseph sammanfattas i följande:

1) Hans värdighet som en förmodad fader till Jesus, som en verklig brudgum av Maria Heligaste. och kyrkans universella beskyddare;

2) Hans storhet och helighet överlägsen den för någon annan helgon;

3) Hans förbönskraft på Jesu och Marias hjärta;

4) Exemplet på Jesus, Maria och de heliga;

5) Kyrkans önskan som inrättade två högtider till hennes ära: 19 mars och XNUMX maj (som arbetarnas beskyddare och modell) och hänvisade till många praxis till hennes ära;

6) Vår fördel. Saint Teresa förklarar: "Jag kommer inte ihåg att jag bad honom om någon nåd utan att ha fått den ... Jag vet av en lång erfarenhet den underbara kraften som han har med Gud, jag skulle vilja övertyga alla att hedra honom med särskild tillbedjan";

7) Aktualitet av sin kult. «I en tid av buller och buller är det modellen för tystnad; i en ålder av obruten agitation, är han mannen av rörelselös bön; i livets era på ytan är han människans liv i djupet; i frihetens och revoltens ålder är han lydnadens man; i en tid av desorganisationen av familjer är det modellen för faderligt engagemang, delikatess och konjugal trohet; i en tid då bara temporära värderingar tycks räkna, är han människan med eviga värderingar, de sanna ”.

Men vi kan inte gå längre utan att först komma ihåg vad han förklarar, fördrag i evighet (!) Och rekommenderar den stora Leo XIII, mycket hängiven till St Joseph, i hans encykliska "Quamquam pluries":

«Alla kristna, oavsett skick och tillstånd, har goda skäl att anförtro sig och överge sig till det kärleksfulla skyddet av St Joseph. I honom har familjens fäder den högsta modellen för faderlig vaksamhet och försyn; makarna ett perfekt exempel på kärlek, harmoni och konjugal trohet; jungfruarna typen och samtidigt försvararen av jungfrulig integritet. Adelsmännen, som lägger bilden av St Joseph framför deras ögon, lär sig att bevara sin värdighet även i negativa förmögenhet; de rika förstår vilka varor som önskas med brådskande önskan och samlas tillsammans med engagemang.

Proletärerna, arbetarna och de med lite tur, vädjar till San Giuseppe för en mycket speciell titel eller rätt och lär av honom vad de måste imitera. I själva verket tillbringade Joseph, även om han var av kungligt släkt, i äktenskapet med det heligaste och mest upphöjda bland kvinnor, förmodad far till Guds Son, tillbringade sitt liv i arbetet och skaffade det nödvändiga för hans livslånga med arbetet och konst av hans händer. Om det därför observeras väl, är tillståndet för dem som är under inte alls misslyckat; och arbetarens arbete, långt ifrån oärligt, kan istället vara mycket fördjupat [och fördjupat] om det kombineras med praktiken av dygder. Giuseppe, nöjd med det lilla och hans, uthärde med en stark och upphöjd anda de kämpar och stammar som är oskiljbara från hans blygsamma levande; till exempel för sin Son, som, som är Herre över alla saker, antog tjänarens utseende, omfamnade gärna den största fattigdomen och bristen på allt. [...] Vi förklarar att hela oktober månad, till recitering av rosenkransen, som redan föreskrivits av oss vid andra tidpunkter, måste bönen till St. Joseph läggas till, av vilken du kommer att få formeln tillsammans med detta encykliska; och att detta görs varje år, i evighet.

Till dem som trovärdigt reciterar ovanstående bön, ger vi övergivenhet av sju år och sju karantän varje gång.

Det är mycket fördelaktigt och mycket att rekommendera att invigja, som redan görs på olika platser, marsmånad för att hedra St. [...]

Vi rekommenderar också alla troende [...] den 19 mars [...] att helga det åtminstone privat, till ära för patriarkhelgen, som om det var en helgdag ».

Och påven Benedict XV uppmanar: "Eftersom denna helgedom har godkänt olika sätt att hedra patriarken, låt oss fira med största möjliga högtidlighet på onsdag och den månad som är hängiven till honom".

Så den heliga moderkyrkan, genom sina pastorer, rekommenderar oss två saker i synnerhet: hängivenhet för helgon och ta honom som vår modell.

«Vi efterliknar Josefs renhet, mänsklighet, andan i bön och erinring i Nasaret, där han bodde med Gud, som Mose i molnet (Ep.).

Låt oss också imitera honom i hans hängivenhet till Maria: "Ingen efter Jesus kände Marias storhet mer än han, älskade honom mer ömt och ville göra henne all sin och att ge sig själv helt till henne. Han faktiskt invigade sig till henne på det mest perfekta sättet , med äktenskapets band. Han invigde sina varor till henne genom att göra dem tillgängliga för honom, hans kropp genom att ställa honom till hans tjänst. Han älskade ingenting och ingen, efter Jesus, mer än hon och utanför henne. Han gjorde henne till sin brud att älska henne, han gjorde henne till sin drottning för att ha äran att tjäna henne, han erkände i henne sin lärare att följa, foglig som barn, hans läror; han tog det som sin modell för att kopiera alla dess dygder inom sig själv. Ingen mer än han visste och erkände att han var allt skyldigt Mary ».

Men, som vi vet, är vårt kulminerande ögonblick döden: i själva verket är vår evighet beroende av den, antingen av himlen med dess outtryckliga njutningar eller av helvetet med dess otänkbara smärta.

Det är därför viktigt att då ha hjälp och beskydd av en helgon som i dessa ögonblick hjälper oss och försvarar oss från Satans fruktansvärda sista attacker. Kyrkan, gudomligt inspirerad, med vård och omsorg av mor, tänkte väl på att utgöra Saint Joseph, den heliga som hade det välförtjänta priset att få hjälp, i det ögonblick då han gick som helgonbeskyddare för sina barn. , från Jesus och Maria. Med detta val vill den heliga moderkyrkan försäkra oss om hoppet om att ha St. Joseph vid vår säng, som kommer att hjälpa oss i sällskapet med Jesus och Maria, som har upplevt dess oändliga kraft och effektivitet. Det var inte för ingenting som han gav honom titeln "Hopp på sjuka" och "beskyddare för döende".

«St. Joseph [...], efter att ha haft den utmärkta förmånen att dö i Jesu och Marias armar, hjälper i sin tur på deras dödsbädd, effektivt och sött, de som åberopar honom för en helig död ».

«Vilken fred, vilken sötma att veta att det finns en beskyddare, en vän med god död ... som bara ber att vara nära dig! han är full av hjärta och är allmänt, både i detta liv och i det andra! Förstår du inte den enorma graden att försäkra dig om dess speciella, söta och kraftfulla skydd just nu när du går bort? ».

«Vill vi säkerställa en fredlig och graciös död? Vi hedrar St. Joseph! När vi är på hans dödsbädd kommer han att hjälpa oss och kommer att få oss att övervinna djävulens fallgropar, som kommer att göra allt för att få den slutliga segern ».

"Det är av yttersta intresse för alla att leva denna hängivenhet till" beskyddaren av den goda döden! ".

Saint Teresa i Avila tröttnade aldrig på att rekommendera att vara mycket hängiven till St. Joseph och visa hur effektiv hennes patronage var, berättade hon: «Jag konstaterade att mina döttrar åtnjöt lugn och ro när jag tog sista andetaget. deras död liknade den söta resten av bönen. Ingenting tyder på att deras inre var upprörd av frestelser. Dessa gudomliga ljus befriade mitt hjärta från rädsla för döden. Att dö, verkar nu vara det enklaste för en trogen själ ».

«Ännu mer: vi kan få St. Joseph att gå för att hjälpa även avlägsna släktingar eller de otäcka fattiga, vantro, skandalösa syndare ... Låt oss be honom gå och föreslå vad som väntar dem. Det kommer att ge dem effektiv hjälp för att verka förlåtna inför den höga domaren, vilket inte gör narr av! Om du visste detta! ... »

«Rekommendera Saint Joseph de som du vill försäkra dig om vad St. Augustine definierar nådens nåd, en god död, och du kan vara säker på att han kommer att hjälpa dem.

Hur många människor kommer att göra en god död eftersom Saint Joseph, den stora beskyddaren för den goda döden, kommer att ha åberopats för dem! ... »

Sankt Pius X, medveten om vikten av ögonblicket för hans bortgång, beordrade att synas en inbjudan som skulle uppmana firarna att rekommendera i den heliga mässan alla dagens döende. Inte bara det, men han gynnade med alla medel alla institutioner som syftade till att hjälpa de döende som speciell vård, han gick till och med så att han gav ett exempel genom att anmäla sig till församlingen av "prästerna för St. Josephs transit", som hade sitt huvudkontor på Monte Mario: hans önskan var att en oavbruten massakedja skulle bildas som när som helst på dagen eller natten firades till förmån för de döende.

Det är verkligen på grund av Guds godhet, att ha inspirerat det heliga initiativet för att upprätta den fromma unionen av "Transit of San Giuseppe" till den saliga Luigi Guanella. St Pius X godkände det, välsignade det och gav det en stor ökning. Den fromma unionen föreslår att hedra St. Joseph och att be särskilt för alla de döende, att placera dem under skydd av St. Joseph, med säkerhet att patriarken kommer att rädda sina själar.

Till denna fromma union kan vi registrera inte bara våra nära och kära, utan även andra människor, ateister, samboer, skandalösa, offentliga syndare ... även om de inte vet.

Benedict XV insisterar för sin del: "Eftersom han är en enkel beskyddare för de döende, bör de fromma föreningarna uppstå, som grundades för att be för de döende."

De som bryr sig om själens frälsning, erbjuder till Gud offer och böner genom Saint Joseph, så att gudomlig barmhärtighet kan ha barmhärtighet mot hårdna syndare som är vånda.

Alla hängivna rekommenderas att recitera följande utlösning morgon och kväll:

O Saint Joseph, förmodande fader till Jesus och sann maka till jungfru Maria, be för oss och för alla döende på denna dag (eller denna natt).

Hängiven praxis, för att hedra Saint Joseph, och böner för att få hans mest kraftfulla hjälp är många; vi föreslår några:

1) Hängivenhet till San Giuseppes namn,

2) NOVENA;

3) MÅNAD (det här har sitt ursprung i Modena; mars valdes på grund av att helgonfesten inträffar där, även om du kan välja en annan månad eller starta den den 17 februari med övergivenhet i maj månad);

4) PARTER: 19 mars och 1 maj;

5) ONSDAG: a) Första onsdagen, gör någon from övning; b) Varje onsdag några böner för att hedra den heliga;

6) DE SJÖ Söndagar före festen;

7) LITANIER (de är nyligen godkända för hela kyrkan 1909).

St Joseph var fattig. Den som vill hedra honom i sin stat kan göra det genom att gynna de fattiga. Vissa gör det genom att erbjuda lunch till ett visst antal behövande eller till någon fattig familj, på onsdag eller på en helgdag tillägnad Saint; andra inbjuder en fattig karl till sitt eget hem, där de får honom att äta lunch och behandla honom i alla avseenden, som om han var en familjemedlem.

En annan praxis är att erbjuda lunch till heder för den heliga familjen: en fattig man som representerar Saint Joseph, en behövande kvinna som representerar Madonna och en fattig pojke som representerar Jesus väljs. Vid bordet serveras de tre fattiga männen av familjemedlemmar och behandlas med yttersta respekt, som om de verkligen var jungfru, Saint Joseph och Jesus personligen.

På Sicilien går denna praxis under namnet "Verginelli", när de utvalda fattiga är barn, som på grund av sin oskyldighet, för att hedra Jungfru San Giuseppe, kallas bara jungfru, det vill säga små jungfrur.

I vissa länder på Sicilien görs jungfru och de tre karaktärerna i den heliga familjen klädda på det judiska sättet, det vill säga med typiska kläder för den ikonografiska representationen av den heliga familjen och judarna från Jesu tid.

För att utsmycka kärlekshandlingen med en ödmjuk handling (lida så många möjliga vägran, fördödelser och förnedringar), använder vissa sig för att tigga vad som är nödvändigt för de fattiga gästernas lunch; det är dock önskvärt att utgifterna är resultatet av uppoffringar.

De fattiga utvalda (jungfru eller helig familj) uppmanas vanligtvis att delta i heliga mässan och be enligt anbudsgivarens avsikter; Det är också vanligt att hela familjens erbjudande deltar i de fromhetshandlingar som begärs av de fattiga (med bekännelse, helig mess, nattvardsgång, olika böner ...).

För St. Joseph har kyrkan formulerat speciella böner som berikar dem med övergivenhet. Här är de viktigaste som ska reciteras ofta och eventuellt i familjen:

1. "Litanierna av St Joseph": de är en webb av beröm och bedrägerier. Får de reciteras särskilt den 19: e varje månad.

2. "Till dig, välsignade Joseph, grepp av trängsel tar vi ...". Denna bön sägs särskilt i mars och oktober, i slutet av den heliga rosenkransen. Kyrkan uppmanar att hon ska reciteras offentligt innan det välsignade sakramentet visas.

3. "De sju sorgerna och de sju glädjerna" av Saint Joseph. Denna recitation är mycket användbar, eftersom den påminner om de viktigaste ögonblicken i vårt heliga liv.

4. "Invigningsakt". Denna bön kan reciteras när familjen invigdes till Saint Joseph och i slutet av månaden invigdes till honom.

5. "Bön för en god död". Eftersom St. Joseph är den döendes beskyddare reciterar vi ofta denna bön, för oss och för våra nära och kära.

6. Följande bön rekommenderas också:

«Saint Joseph, sött namn, kärleksfullt namn, kraftfullt namn, änglarnas glädje, helvetes skräck, rättfärdiga ära! Rensa mig, befäst mig, helga mig! Saint Joseph, söta namn, var mitt krig, min hopp, min rop om seger! Jag överlåter dig själv i livet och i döden. St Joseph, be för mig! "

«Visa din bild i huset. Vig familjen och var och en av barnen till honom. Be och sjung i hans ära. Saint Joseph kommer inte att försena med att få sina nådar att regna på alla dina nära och kära. Försök som Santa Teresa d'Avila säger så ser du! "

«I dessa« sista tider »där demoner släpps ut [...] hängivenhet till Saint Joseph tar det på allvar. Han som räddade den framväxande kyrkan från händerna på den grymma Heroden, kommer idag att kunna rycka den från demonernas klor och från alla deras artificer.