Jungfru av de tre fontänerna: solens mirakel.
SKYLTET I SOLEN
« Djävulen vill ta vigda själar i besittning...; han använder alla knep och föreslår till och med att det religiösa livet uppdateras!
"Resultatet är sterilitet i det inre livet och kyla hos sekulära människor när det gäller att avstå från njutningar och total bränning till Gud."
Män ägnade ingen uppmärksamhet åt budskapet från 1917 och meddelandet från 1958 är den smärtsamma observationen av detta. Nu kan vi tillägga att allt har blivit värre i världen och i kyrkan.
"Det finns därför inget annat att förvänta sig än det fruktansvärda straffet: "Många nationer kommer att försvinna från jordens yta ..."". Det enda sättet till frälsning: den heliga rosenkransen och våra uppoffringar.
Och här ansluter vi oss till budskapen, Uppenbarelsens Jungfrus meddelanden till Bruno Cornacchiola från den 12 april 1947 till den sista i februari 1982: alltid på första plats är den påträngande varningen för helgandet av själar som helgats åt Gud: sekulära präster, män och kvinnor religiösa; för renheten i kyrkans lära; för tillbedjans helighet, ofta så förnedrad; förutom personliga meddelanden strikt reserverade för de högsta påvarna: Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, upp till den nuvarande högsta påven Johannes Paulus II.
Folkets enträgna uppmaning att recitera den heliga rosenkransen, till trons och sedernas renhet.
Tyvärr fortsätter trenden, och Satan fortsätter sitt skändliga arbete: se i synnerhet för Italien, den andra delen av vårt häfte som redan nämnts, med profetiorna om syster Elena Aiello (död 1961), med deras delvisa förverkligande framför våra ögon (s. . 25 och följande).
När den Evige - som det berättas i Första Moseboken (cc. 5-7) -, efter att ha sett människornas fördärv: var och en hade fördärvat sitt beteende och alla deras hjärtans instinkt och syfte var endast dagligen inriktat på ondska (5 , 3-5), bestämde han sig för att förgöra dem genom att sända floden, men han gav ett utrymme på 120 år för deras omvändelse (5, 3).
Trots predikan av den rättfärdige Noa (2:a brevet i Petrus 2,5), bevarad för detta med sina tre söner och svärdöttrar; även om de såg honom bygga den stora arken, som skulle rädda honom från flodens vatten, fortsatte männen sina liv och sina sedvänjor "till den dag då Noa gick in i arken, och de tänkte inte på det förrän syndafloden kom och tog bort dem alla" (Mt. 24, 37 ff.).
Detta är vad som hände med förstörelsen av Jerusalem, förutspått av Jesus cirka 40 år tidigare (Mt. 24, 39 f.).
Hundra och tjugo år! Fatimas budskap börjar med uppenbarelsen den 13 maj 1917: «Människor måste korrigera sig själva. Med ödmjuka bön måste de be om förlåtelse för de synder de har begått... Gud kommer att straffa världen med större stränghet än han gjorde med syndafloden... Under andra hälften av XNUMX-talet...».
Så mycket tid kvar för omvändelse! Nästan i proportion till det fruktansvärda gissel som kommer att drabba världen som gör uppror mot Gud. För att bekräfta verkligheten, profetians övernaturliga karaktär, inträffade den 17 november 1917 "tecknet i solen" i närvaro av tusentals människor.
För vad som hände i Fatima föredrar jag att rapportera den dokumentation som erbjuds av den auktoritativa professorn P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, tidigare vördad lärare till mig vid det påvliga bibliska institutet, i Rom, i hans vackra bok: Fatimas underverk, – uppenbarelser, kult, mirakel -, åttonde upplagan, Pia Soc. S. Paolo, Rom, 1943, s. 88-100.
« Men låt oss komma till den sista, storslagna dagen: sjätte och sista uppenbarelsen: lördagen den 13 oktober 1917.
«Berättelsen om pilgrimerna och ännu mer de liberala tidningarna, som berättade fakta, diskuterade dem på infall av deras misstro och tillkännagav det upprepade löftet om ett stort mirakel den 13 oktober, hade väckt otrolig förväntan i hela landet.
« I Aljustrel, siarnas hemby, rådde en verklig orgasm. Hot cirkulerade mot barnen (Lucia di Gesù, Francesco och Giacinta Marto, kusiner; den första var tio, de andra två var nio och sju år gamla): ”Om inget händer... så får du se! Vi kommer att få dig att betala för det."
« Nyheten spreds till och med att de civila myndigheterna tänkte spränga en bomb nära visionärerna i ögonblicket för uppenbarelsen (kanske för att kompensera för... miraklet!).
« De anhöriga till de två familjerna, i denna fientliga miljö, känner också rädslan växa med hopp och tvivla med rädsla: - Tänk om barnen blev lurade? -.
« Lucias mamma var i ett tillstånd av större förvirring. Det var nästan dags för den ödesdigra dagen... Vissa rådde henne att gömma sig med sin dotter på någon avlägsen plats...; annars skulle både hon och hennes två kusiner utan tvekan ha blivit dödade om miraklet inte hade blivit verklighet.
« … Bara de tre barnen verkade oberörda. De visste inte vad miraklet kunde vara, men det skulle oundvikligen hända...
« En enorm skara nyfikna människor och pilgrimer. « Från de tidiga timmarna av den 12:e var rörelsen mot Fatima redan intensiv från de mest avlägsna platserna i Portugal. På eftermiddagen verkade gatorna som ledde till Cava da Iria bokstavligen belamrades med fordon av alla slag och grupper av fotgängare, av vilka många gick barfota och sjöng rosenkransen. Trots den fuktiga årstiden var de fast beslutna att tillbringa natten utomhus för att ha en bättre plats nästa dag.
« 13 oktober gryr kall, vemodig, regnig. Det spelar ingen roll; skaran ökar; ökar alltid. De kommer från det omgivande området och från långt borta, många från de mest avlägsna städerna i provinsen, inte några från Porto, Coimbra, Lissabon, dit de största tidningarna har skickat sina korrespondenter.
«Det ständiga regnet hade förvandlat Cova da Iria till en enorm pöl av lera och genomdränkta pilgrimer och åskådare till benet.
" Det spelar ingen roll! Vid halv elva var över 50.000 70.000 – andra uppskattade och skrev över XNUMX XNUMX – människor på plats och väntade tålmodigt.
« Före middagstid kom herdebarnen, klädda mer noggrant än vanligt, i sitt söndagsbästa.
« Den vördnadsfulla skaran öppnar en passage och de, följt av sina oroliga mödrar, kommer att placera sig framför trädet, nu reducerade till en enkel stam. Publiken samlas runt. Alla vill vara nära dem.
« Giacinta, pressad på alla sidor, gråter och ropar: – Knuffa mig inte! – De två äldre håller henne mellan sig för att skydda henne.
« Sedan beordrar Lucia att paraplyerna ska stängas. Alla lyder och rosenkransen reciteras.
« Precis vid middagstid gjorde Lucia en överraskningsgest och avbröt sin bön och utbrast: – Här är hon! Här är hon! –
– Titta noga, dotter! Se om du inte har fel – viskade mamman, synbart bedrövad... Lucia hörde henne dock inte längre: hon hade hamnat i extas. – "Den lilla flickans ansikte blev vackrare än det var, antog en röd färg och tunnade ut hennes läppar" - förklarade ett ögonvittne i rättegången (13 nov. 1917).
« Uppenbarelsen visade sig på den vanliga platsen för de tre lyckliga barnen, medan de närvarande såg tre gånger ett moln vitt som rökelse bildas runt dem och sedan stiga upp i luften till en höjd av fem eller sex meter.
« Lucia upprepar frågan igen: – Vem är du, och vad vill du mig?
Och synen svarade slutligen att det var Vår Fru av Rosenkransen och ville ha ett kapell till hennes ära på den platsen; han rekommenderade för sjätte gången att de skulle fortsätta att recitera rosenkransen varje dag och tillade att kriget (första världskriget) var på väg att ta slut och att soldaterna inte skulle dröja länge på att återvända till sina hem.
« Här sa Lucia, som hade fått bön från många människor att presentera till Madonnan: – Jag har många saker att fråga dig... -.
Och Ella: hon skulle ha beviljat några, inte de andra; och återvänder omedelbart till det centrala i hans meddelande:
– De måste laga sina vägar, be om förlåtelse för sina synder!
Och tar på en sorgligare blick, med en vädjande röst:
– Låt dem inte längre förolämpa Vår Herre, som redan är alltför kränkt.
«Lucia kommer att skriva: – "Jungfruns ord, i denna uppenbarelse, som förblev djupast inpräntad i mitt hjärta, var de där vår allra heligaste moder i himlen bad: att Gud, vår Herre, inte längre skulle förolämpas, som redan är för mycket kränkt!
Vilken kärleksfull klagan dessa ord innehåller och vilken öm bön! åh! vad jag önskar att det skulle ge genklang över hela världen, och att alla himmelmoders barn skulle lyssna till hennes levande röst! ".
«Det var det sista ordet, kärnan i Fatimas budskap.
« När han sa adjö (visionärerna var övertygade om att detta var den sista uppenbarelsen) öppnade han sina händer som reflekterades i solen eller, som de två små uttryckte det, pekade han på solen med fingret.
Solens underverk
«Lucia översatte automatiskt den gesten genom att ropa: – Titta på solen!
« Underbar show, unik, aldrig sett förut!
Regnet upphör omedelbart, molnen bryts isär och solskivan dyker upp som en silvermåne, snurrar sedan virvlande på sig själv som ett eldhjul och projicerar strålar av gult, grönt, rött, blått och lila ljus i alla riktningar... som fantastiskt färgar molnen på himlen, träden, klipporna, jorden, den enorma folkmassan. Den stannar några ögonblick och börjar sedan sin dans av ljus igen, som ett mycket rikt pinwheel, tillverkat av de mest begåvade pyroteknikerna. Det stannar igen för att starta en tredje gång, mer varierat, mer färgstarkt, mer briljant än fyrverkerierna.
« Den extatiska skaran, utan att säga ett ord, funderar! Plötsligt har alla en känsla av att solen lossnar från himlavalvet och rusar mot dem! Ett enda, ofantligt rop utbryter från varje kista; det översätter allas skräck, och i de olika utropen uttrycker det de olika känslorna: – Mirakel, mirakel! – utbrister några. – ”Jag tror på Gud” – ropar de andra – Hej Maria – några ber. – Herregud, nåd! – de flesta bönfaller och när de faller på knä i leran reciterar de ångerakten högt.
« Och den här föreställningen, tydligt uppdelad i tre delar, varar i 10 minuter och ses av cirka 70 tusen människor: troende och icke-troende, enkla bönder och kulturmedborgare, vetenskapsmän, tidningskorrespondenter och en hel del självutnämnda fritänkare. .
Vidare framgår det av rättegången att miraklet observerades av människor som befann sig fem eller fler kilometer bort och som inte kunde genomgå något förslag: andra intygar sedan att de, under hela tiden, hållit ögonen fästa vid visionärerna för att spionera på dem de minsta rörelser, kunde de följa solens underbara förändringar på dem. « Och det finns också denna andra icke avskyvärda omständighet i rättegången, vittnat av många, det vill säga av de som förhördes om den: efter solfenomenet insåg de med förvåning att deras kläder, som hade blötts i vatten strax innan, hade torkat helt. «Varför alla dessa underverk? Uppenbarligen för att övertyga sig själva om sanningen i uppenbarelserna och om den exceptionella betydelsen av det himmelska budskapet, som Barmhärtighetens Moder var bärare av.
Vision av den heliga familjen
«Medan den enorma folkmassan begrundade... den första fasen av solfenomenet, njöt siarna av ett helt annat spektakel.
« I den femte uppenbarelsen hade madonnan lovat dem att återvända i oktober med den helige Josef och Jesusbarnet. Nu, efter att ha tagit farväl av jungfrun, fortsatte de små att följa henne med sin blick när hon steg upp i bakgrunden av solljuset : och när hon försvann i rymdens ofantliga avstånd, visar de sig här den heliga familjen bredvid solen.
« Till höger klädde Jungfrun sig i vitt med en cerulean mantel, och hennes ansikte mer strålande än solen; till vänster, St. Joseph med barnet, uppenbarligen mellan ett och två år gammal, som tycktes välsigna världen med sin hands gest i form av ett kors. Sedan försvann denna syn, Lucia såg vår Herre välsigna folket igen, och återigen Vår Fru och detta i olika aspekter: – Hon såg ut som den Sorgsfulle, men utan svärdet i bröstet; och jag tror att jag såg ännu en figur: Madonna del Carmine.
« För bekräftelse av den historiska sanningen om solens underbarn, se den nykterliga beskrivningen av fenomenet som biskopen av Leiria gjorde i pastoralbrevet om vår fru av Fatimas kult (s. 11).
«Detta fenomen, som inget astronomiskt observatorium registrerade och som därför inte var naturligt, observerades av människor av alla kategorier och samhällsklasser...
« Vi lägger till vittnesmålet från Dr Almeide Garrete, professor vid universitetet i Coimbra.
« – Jag kom runt middagstid. Regnet, som hade fallit fint och ihållande sedan morgonen, nu drivit av en ilsken vind, fortsatte irriterande och hotade att sänka allt.
Jag stannade på vägen... som en aning har utsikt över platsen som sades vara uppenbarelsens. Det var drygt hundra meter bort...
Nu öste regnet ner över deras huvuden och rann i bäckar nerför deras kläder och blöt dem.
Klockan var nästan två (kort efter astronomisk middag). Några ögonblick innan hade solen strålande brutit igenom det täta molnskiktet som beslöjade den, och alla ögon drogs nästan till den som en magnet.
Jag försökte också stirra på den och såg att den liknade en skiva med tydliga konturer, lysande men utan bländning.
Jämförelsen jag hörde göras där i Fatima, av en fläckad silverskiva, verkade inte korrekt för mig. Nej; hans utseende hade ett så klart och skimrande ljus att det verkade som en pärls riktning.
Den var inte alls som månen på en klar natt, utan sin färg eller chiaroscuro. Det såg ut som ett polerat hjul, tillverkat av ett skals silverglänsande skal.
Detta är inte poesi; mina ögon såg så här.
Den kunde inte heller förväxlas med solen som ses genom dimman: det fanns inga spår av den, och dessutom var den solskivan inte förvirrad eller i varje fall beslöjad, utan stod tydligt fram i sin bakgrund och omkrets.
Denna skiva, varierad och lysande, verkade ha rörelseyrsel. Det var inte glimten av stjärnljus. Det snurrade runt med en överväldigande hastighet. Plötsligt hörs ett rop från alla dessa människor, som ett ångestskrik.
Solen, som bibehåller hastigheten på sin rotation, lösgör sig från himlavalvet och rör sig behagligt mot jorden och hotar att krossas under tyngden av dess eldiga och enorma massa.
De är sekunder av skrämmande intryck... Alla dessa fenomen som jag har nämnt och beskrivit, jag observerade dem, kalla, fridfulla, utan några känslor. Det är upp till andra att förklara eller tolka dem."
« Dessutom täckte hela den periodiska pressen händelserna i stor utsträckning, i synnerhet "solmiraklet". De två artiklarna i Século (13 och 15 oktober 1917) väckte stor uppståndelse.
"I fullt övernaturligt: Fatimas uppenbarelser" och "Fantastiska saker: Solens dans vid middagstid i Fatima", eftersom författaren, Avellino D'Almeida, huvudredaktör för tidningen, trots den pråliga misstro och sekterism, var tvungen att återge hyllning till sanningen; som sedan lockade till sig hullingarna i "Fri tanke".
I p. De Fonsecas bok beskrivs fenomenet den där lördagen den 13 oktober 1917 i Fatima så väl: solens fantastiska mirakel; och den kortfattade kommentaren till budskapet från Vår Fru av Rosenkransen, och därför om miraklets innebörd, är tydlig.
"Tecknet i solen" på Tre Fontane
Väl exakt trettiotre år efter uppenbarelsen av Jungfrun av Uppenbarelse den 12 april 1947 och, exakt samma dag på lördagen i albis den 12 april 1980, upprepades den fantastiska händelsen på Tre Fontane: solen ändrade färg, kl. dess tecken dök upp inuti, jorden avgav en intensiv doft, ett svårt bränt barn blev botat.
Människorna som samlades för årsdagen av uppenbarelsen (cirka 4.000 12 personer) ber, reciterar rosenkransen, lyssnar än en gång till Cornacchiolas personliga bekännelse och återuppförandet av händelserna från den avlägsna 1947 april XNUMX.
Den heliga mässan som förrättades av klosterfadern Gustavo Patriciani började...
Sedan invigningen i en tystnad som blev djupgående. Plötsligt, med en plötslig rörelse av folkmassan och ett surr som snart blir ett rop: – Det är något i solen.
Faktum är att solen ändrade färg. Känslan är obeskrivlig. Himlakroppens sfär har inte längre strålar, den är fosforescerande grön, på den vackra, klara, klara himlen. Färgen ändras: nu lyser solen, men något händer inuti; det är inte längre fast, allt verkar som glödande, kokande magma. Folk ropar och rör sig: ekot av många utrop hörs från grottan.
De närvarande, samlade i bön framför statyn av Madonna, såg en solstråle komma ur statyns gröna mantel och hörde sedan skriket från ett barn, Marco D'Alessandro, 9 år gammal, ännu inte född, Napolitan, allvarligt bränd den 27 januari... han kände en konstig känsla i benet... Efter fem svåra operationer för att utföra vävnadstransplantationer mådde han fortfarande dåligt... Han är nu läkt.
– Vi följer ögonvittnets berättelse, journalisten Giuseppina Sciascia, publicerad i veckotidningen Alba, VI, 9 maj 1980, på sidorna 16-19.
« Solen fortsätter att förändras. Det verkar, vid en viss tidpunkt, bli större, för att komma närmare jorden: det är ett dramatiskt ögonblick. Jag såg två barn krama varandra och gömma sina ansikten. De är rädda. Jag tänkte på Fatima, solens mirakel och profetiorna. Till den tredje hemligheten som ännu inte avslöjats, som kanske rör mänsklighetens framtid. Bredvid mig mumlar en gammal dam: - Gud bevara oss från kriget -.
Sedan ser jag massor av människor på en kulle i närheten; Jag går också. Vittorio Pavone, en pensionerad tjänsteman vid inrikesministeriet, och hans syster Milena, en kirurg, gav sig iväg med mig.
Solen tycks bli flytande: en glödande magma kokar oupphörligt inuti... Det finns inga fler strålar. Och inuti finns det ett helt pirrande av mörka punkter som verkar locka och samman. Linjer har bildats. Det är ett stort "M".
Jag kontrollerade riktigheten av mitt intryck med två nygifta bredvid mig. Jag är på smekmånad, han tar examen i ingenjörsexamen.
Han såg "M" och alla tidigare fenomen. Han mumlar: – Ändå drömmer jag inte; Jag nypte mig till och med för att se till att jag var vaken! -.
– Han tror inte – förklarar hans fru – men det som händer försätter honom i kris.
Solen finns kvar, ovanför de höga trädens toppar, och den är lila i färg, med koncentriska glorier som gör himlen till en konstig färg, mot indigo. Alla minns Fatima. Uppenbarelsens Madonna är Apokalypsens Madonna (Upp. 12).
Därför, i solen, förkortningen IHS (Jesus Homo Salvator), med figuren av den stora Värden som är helgad i mässan. Och solen som är där; utan att följa dess kurs från 17,5 till 18,20 (sommartid).
Solen börjar snurra igen. En grupp pilgrimer på knä åberopar: – Jungfru av Uppenbarelse, rädda friden! –
Folket tolkade budskapet, de trodde att de förstod innebörden av tecknet från himlen: inte längre förolämpa Herren, bön, recitation av den heliga rosenkransen, om man vill undvika det mycket allvarliga straffet från det tredje kriget - som i hemliga meddelande från Fatima -. Vi måste alla bli bättre eftersom vi alla är i fara: tiden för förverkligandet av det fruktansvärda straffet är närmare.
Det börjar bli mörkt. Det finns fortfarande en intensiv doft i luften, gjord av violer och liljor."
Den romerska tidningen Il Tempo, måndagen den 14 april 1980, sid. 4: Chronicle of Rome, rapporterar historien om vad som hände vid Tre Fontane: Vid helgedomen i Tre Fontane talar hundratals människor om ett mirakel... De säger "Solen hade flytande" "Under kvällsmässan, den XNUMX-årsdagen av Marias uppenbarelse trodde många troende att de såg extraordinära lysande fenomen. Strålande bilder och symboliska figurer vid solnedgången. Uppriktiga vittnesmål. En liten flicka gjorde en teckning av vad hon såg; och tidningen publicerar de tre teckningarna och till höger bilden på den lilla flickan.
Samma tidning Il Tempo, söndagen den 8 juni 1980 på tredje sidan, återkommer till ämnet: Rodolfi Doni, Händer det fortfarande mirakel?, en artikel i tre spalter.
Svaret är säkert positivt; krönikören lämnar allt som ett alternativ: för de troende finns det inga svårigheter för den troende, miraklet är kontinuerligt, kan man säkert säga, i den romersk-katolska apostoliska kyrkan. B. Pascal noterade detta redan i sina "Tankar".
Men för den liberala, för den icke-troende, och så vidare, kvarstår ett oförklarligt frågetecken: detta är vad som intygas av hundratals vittnen, människor i alla kategorier, av varje klass...
Doni minns fortfarande det första avgörande miraklet av Jesu uppståndelse. Ändå, som jag skrev i volymen om ämnet: The Resurrection of Jesus, Rovigo 1979, kan uppståndelsens faktum, liksom varje mirakel, fastställas historiskt, och därför vara föremål för praktisk, nästan påtaglig observation. Och låt mig förklara. Varje mirakel är en extraordinär händelse som inträffar vid ett givet ögonblick. Allt ovan kan konstateras, dokumenteras; så är det som kommer efter det givna ögonblicket. Så länge all denna data är oklanderlig kan vi enkelt fastställa faktum, det vill säga vad som hände.
Här är Jesu uppståndelse: vi känner till detaljerna om hans korsfästelse, om hans död; vi känner till detaljerna i hans begravning, det vill säga hur han lindades in i ett lakan med aloe och myrra och knöts med band som fick lakanet att fästa vid hans kropp (lite som att linda ett barn); höljet placerades på huvudet (storleken på en servett, vars kanter hamnade knutna runt halsen); vi vet hur graven var uppbyggd: arkeologin har gett oss flera; det finns fortfarande den intressanta detaljen: de judiska ledarna skaffade soldater från Pilatus för att vakta den runda kvarnstenen som stängde ingången till graven, efter att ha satt sitt sigill på den.
Alla dessa exakta detaljer utgör det som föregår ögonblicket, den avgörande punkten.
På morgonen märker soldaterna att den stora förseglade runda kvarnstenen rullar under deras ögon, graven är alltså öppen för deras blickar; till de fromma kvinnornas blick, som tar en blick och ser att kroppen inte längre finns i graven.
Petrus och Johannes anländer, det vill säga apostlarnas huvud och favoritaposteln, som varnade av Magdalena: - De har stulit Herrens kropp - kommer springande och här är deras vittnesbörd.
I graven finner de linnekläderna som Herrens kropp hade bundits i, de är där intakta, eftersom de hade svepts in på fredagskvällen, under ögonen på Johannes själv; höljet var där, lindat som det hade lindats på huvudet av den gudomlige avlidne, och hårt knutet om halsen, i samma läge som förut: bara att linne och hölje låg platt.
Så ingen hade kunnat röra dem. Ändå låg den avlidnes kropp inte längre i dessa sängkläder; han hade kommit ur den, liksom han hade kommit ur den förseglade graven. Ängeln hade rullat bort stenen som stängde ingången just för att soldaterna och lärjungarna skulle se att Jesus inte längre var på de platserna.
Uppenbarelserna följer (se kapitlen 19 och 20 i Johannesevangeliet och kapitlen från de andra tre evangelisterna Matteus, Markus och Lukas som är överens om dessa detaljer). Uppstånden Jesus, med samma kropp, med sår på sidan, på händerna, men nu härlig, rörande som tankar...
Här erbjuds historikern demonstrationen, jag skulle säga notariehandlingen, av själva uppståndelsens handling.
Historiskt faktum, med tanke på de två apostlarnas vittnesbörd som observerade allt med noggrann omsorg och bara rapporterade vad de såg och konstaterade.
Den gode journalisten R. Doni på frågan Händer det fortfarande mirakel? minns Lourdes. Det finns ett team av internationella läkare där som vetenskapligt registrerar de mirakel som fortsätter att inträffa där. Vad intygar de? Här kommer en sjuk person: journaler, röntgen, etc. lämnar inga tvivel om att det till exempel är tredje stadiet av tuberkulos (som med patienten som tillfrisknat, den otroliga Zola närvarande). Väl; han går till grottan, placeras framför basilikan, biskopen eller prästen går förbi och skänker välsignelsen med det heliga sakramentet till varje sjuk person. Tuberkulospatienten reser sig och känner sig läkt. Det rapporteras av samma läkare som hade noterat sjukdomens allvar och som nu efter noggranna tester konstaterar att hennes sjukdom har försvunnit, plötsligt, omedelbart försvunnit.
Denna observation räcker; den vissa tidigare diagnosen och nu, omedelbart efter, den motsatta diagnosen. Denna observation räcker. Vetenskapen kan omöjligt förklara hur denna läkning inträffade: ingen naturlig förklaring är möjlig. Endast Guds Allmakt, universums absoluta mästare, åstadkom helandet: det är den enda möjliga slutsatsen.
I Fatima, som i Tre Fontane, ser och vittnar tusentals människor om miraklet i solen.
Och det finns mer. Både i Fatima och vid Tre Fontane förutsägs "ett mirakel".
Den 7 november 1979 – fem månader före den 12 april – säger Bruno Cornacchiola att han hade den tjugotredje uppenbarelsen: Madonnan sa till honom – rapporterar Doni – (jag skriver ut från dagboken som han undantagsvis lämnade mig att se i det avsnittet): – « På årsdagen av min ankomst till grottan, den 12 april lördagen i Albis, i år kommer det att vara samma datum, med samma dag: Jag kommer att göra många operationer och inre och yttre nåder hos dem som ber om dem med tro. .. be och var stark : vid grottan ska jag utföra ett stort mirakel i solen; håll tyst och säg det inte till någon."
Cornacchiola talade om denna uppenbarelse och föranmälan till två personer: till sin biktfader och till Moder Prisca, samhällets överordnade, som bekräftar detta.
Inre nåder och omvändelser. « Herr Camillo Camillucci, som inte var en utövare, hade åkt till Tre Fontane för att behaga sin fru, förklarade att fenomenet han bevittnade hade förändrat hans liv fullständigt.
«Jag trodde också att det var en optisk illusion» – sa herr Cammillucci – «så jag försökte sänka och höja mina ögon flera gånger, men jag såg alltid samma spektakel. Jag är tacksam mot min fru – avslutade han – för att hon tvingade mig att följa henne."
« Medan hundra av de närvarande – som S. Nofri skriver, skriver jag under i solen, Propaganda Mariana, Rom 1982, sid. 12 – de såg ingenting, de kunde inte titta på solen (på grund av dess prakt), de fick inte se miraklet, vilket bekräftade att det inte var ett naturligt fenomen, vissa människor såg det till och med även om de inte var på eukalyptuskullen; som hände just med fru Rosa Zambone Maurízio, bosatt i Alassio (Savona), som var i Rom i affärer, vid den tiden passerade Via Laurentina, nära Tre Fontane.
Låt oss läsa om c. 46 av Jesaja: Jahve talar mot Babylons avgudar:
« Alla ropar på honom, men han svarar inte: (idolen) befriar ingen från hans ångest. Kom ihåg detta och agera som män; tänk på det, ni prevaricators. Kom ihåg fakta från forna tider för jag är Gud och det finns ingen annan. Jag är Gud, ingenting är som jag.
Från början tillkännager jag slutet (profetians mirakel, tecken, index för den sanne Guden) och, långt innan, det som ännu inte har uppnåtts; Jag som säger: "Min plan förblir giltig, jag kommer att uppfylla alla mina önskemål!"
… Så har jag talat och så kommer det att bli; Jag planerade det, så jag kommer att göra det."
Genom hela den andra delen av sin bok (cc 40-G5) insisterar Jesaja på denna egenskap hos den sanne Guden: att han förutsäger, långt innan de inträffar, olika händelser. Det är profetians mirakel.
Solens mirakel upprepas
Återigen på Tre Fontane: 12 april 1982, annandag påsk, från 18 till 18,40 sommartid, varar solens mirakel.
Även denna gång föregår det recitationen av den heliga rosenkransen av folkmassan som samlats på eukalyptuskullen, inuti, framför, runt om i grottan: en stor folkmassa, uppskattningsvis omkring 10 tusen människor.
Sedan berättar Cornacchiola om sitt liv: en självbiografi som är en upphöjelse av Guds barmhärtighet som manifesteras så extraordinärt genom Frälsarens Moder.
Några ögonblick senare börjar firandet av den heliga mässan: ett firande av ett 30-tal präster under ledning av monsignor Pietro Bianchi, från Roms vicariat.
När vi går vidare till utdelningen av det heliga sakramentet börjar miraklet i solen.
« Jag ser på solen – berättar ögonvittnet S. Nofri i sitt redan citerade häfte på sid. 25 s. -. Nu kan jag fixa det. Det är ljust, men med en ljusstyrka som inte skadar ögonen.
Jag ser en blank skiva i en vacker blå färg!
Dess omkrets avgränsas av en kant som har färgen guld: en cirkel av diamanter! Och strålarna har färgen som rosor... Och ibland vänder sig den där blå skivan om sig själv. Ibland ökar dess ljusstyrka. Den ökar när den tycks lossna från himlen, komma fram och tillbaka.
Klockan 18,25 byttes det blå ut mot grönt. Nu är solen en stor grön skiva... Jag märker att människors ansikten färgas intermittent. Som om en spotlight lyste strålar av rosa ljus på dig från ovan. Det är reflektionen av dessa strålar. De säger att mitt ansikte är färgat också.
… 18,30: Den enorma fyren med grönt ljus finns alltid där, på samma punkt på himlen. 18,35: den är kvar, där den var 18,15, då jag kunde stirra på den personligen. Ingen är trött på att titta.
(Men någon bredvid mig klagar. Det är en medelålders man som inte kan stirra på solen. Ja, han märker också att solen fortfarande är i samma punkt, men han kan inte upprätthålla dess ljus... Efter han går iväg lite, uppgiven, han verkar skämmas över att inte se vad jag och alla andra runt omkring oss ser).
18,40. Nu bleknar det gröna, det vita halsbandet och de rosa strålarna försvinner. Showen är över. Solen blir sol igen, solen som den alltid har varit. Vilket inte går att fixa. Och att han nu - när det är dags - måste gå och gömma sig bakom eukalyptusträden. Och faktiskt går han. Men – oväntat – den sjunker inte långsamt, som den gör varje dag... Nej, den försvinner, plötsligt, och återtar därmed tiden... som förblev orörlig. Plötsligt går den för att placera sig i den punkt på himlen där den måste vara den 12 april klockan 18,40 (sommartid).
Tusentals människor kunde därför iaktta och stirra på solen från klockan 18, när miraklet började, fram till klockan 18,40 när det tog slut. Ett fenomen inom fenomenet. Solen förblev orörlig på samma plats på himlen
Bland vittnesmålen som rapporterats av Nofri, transkriberar jag det som monsignor Osvaldo Balducci gav.
– "Under den heliga mässan, i ögonblicket för de troendes gemenskap, uppstod flera rop från folkmassan: "solen, solen".
Man kunde stirra på solen mycket väl, det var en bländande grön skiva insatt mellan två ringar, en vit och en rosa, som avgav mycket ljusa och pulserande strålar. Jag fick också intrycket att det snurrade. Människor och saker speglade ett skådespel av färg. Jag tittade på solen... utan några ögonbesvär. När vi återvände hem, i bilen, tillsammans med andra som jag som hade kunnat stirra på solen, försökte vi flera gånger titta på den, men det gick inte ens för ett ögonblick.
På morgonen samma dag, den 12 april 1982, hade jag, tillsammans med en liten grupp kyrkliga, lyssnat till uppläsningen av ett budskap som Madonnan gav till Bruno Cornacchiola den 23 februari 1982. Bland annat profetian om ett andra försök på påvens liv, som dock tack vare jungfruns beskydd förblev oskadd. Profetian gick i uppfyllelse: den 12 maj 1982, i Fatima, gjordes ett försök att döda Hans Helighet.
Bruno Cornacchiola, den morgonen, hade också specificerat att Johannes Paulus II omedelbart hade underrättats om detta på ett konfidentiellt sätt! » – (sid. 34).
Veckotidningen Alba, 7 maj 1982, s. 47, 60, under rubriken "Hoppets fakta", rapporterar rapporten av Giuseppina Sciascia, som var närvarande vid fenomenet: - "Återigen, som för två år sedan, roterade solen och ändrade färg på himlen ovanför helgedomen av Tre Fontane där Madonnan för 35 år sedan visade sig för den romerske spårvagnsföraren Bruno Cornacchiola. Tusentals pilgrimer – inklusive vår korrespondent – bevittnade miraklet. Här är historien och de många vittnesmålen » -.
Även denna gång hade fenomenet förutsetts. Bland åskådarna: en fransk dominikansk far P. Auvray, en mons. av statssekretariatet, Mons Del Ton, en annan, som presiderar som undersekreterare för en av de romerska kongregationerna; Provincial Mother of an Institute of Sisters, en grupp av lärjungar till Cenacle: med alla dessa kunde jag tala tydligt och samla in deras vittnesbörd, som i huvudsak överensstämmer med de som rapporterats ovan.
När det gäller Fatima kommer jag därför att upprepa frågan från p. De Fonseca: «Varför detta underbara tecken på himlen, i solen? ». Med det identiska svaret: "Senbarligen för att övertyga oss om sanningen om uppenbarelserna och om det himmelska budskapets exceptionella betydelse...".
Jag tillägger: «För att påminna dem som glömmer att det där fruktansvärda hänger över mänskligheten. straff som förutsagts i den tredje hemligheten: att förmana dem med moderlig omsorg att reformera deras beteende; vi måste alla bli bättre; "låt dem inte längre förolämpa Vår Herre, som redan är alltför kränkt"; tiden för straff närmar sig...
En sista övervägande. Bruno Cornacchiola var verkligen utvald för detta profetiska uppdrag.
Han utför denna mission troget, med mod: alltid foglig till direktiven från sin andliga chef; besjälad av en sann iver för själars frälsning; men först av allt, brinnande av iver, för kärlek, hängivenhet till den allra heligaste Jungfrun; till Jesus vår Herre och Återlösare; kärlek och absolut hängivenhet till den högsta påven, Jesu ställföreträdare, och till kyrkan.
Lojalitet och kärlek som fick honom att segerrikt övervinna alla prövningar och förnedringar, andliga lidanden av alla slag.
Låt oss lyssna till deras varningar; vi välkomnar tacksamt budskapet från Jungfrun av Uppenbarelse.
När det gäller "solfenomenets" natur påminns vi om stjärnan eller stjärnan som ledde magierna till Betlehem, till och med till huset där den heliga familjen bodde: Jesusbarnet, med den heliga jungfrun, hans mor och helgon. Josef.
Här är evangelietexten:
– När Jesus föddes i Betlehem i Judeen, på kung Herodes tid, se, då kom män från öst till Jerusalem och frågade:
– Var är judarnas födda kung? Vi har sett hans stjärna i öster och har kommit för att dyrka honom.
Vid detta besked blev kung Herodes orolig och med honom hela Jerusalem; och lät samla dem
alla folkets ärkepräster och skriftlärda och frågade dem var Kristus skulle födas. Och de svarade honom:
– I Betlehem i Judeen, enligt Mikas profetia... (Mi. 5, 1-3).
Sedan Herodes... till männen:
– Gå och sök flitigt efter barnet; sedan, när du har hittat den, kom och berätta för mig, så att jag också kan gå och tillbe den.
Och de, som lyssnade på kungen, gick därifrån. Och se, stjärnan som de hade sett i öster började röra sig framför dem tills den kom till där barnet var och stannade ovanför det. När de såg stjärnan kände de en stor glädje. Och när de kom in i huset, såg de barnet med Maria, hans mor, de avgudade honom och bjöd honom gåvor av guld, rökelse och myrra. Sedan, efter att ha blivit varnad i en dröm att inte återvända till Herodes, återvände de till sitt land på en annan väg” (Matt. 2,-12).
Jag rapporterar den syntetiska kommentaren, föreslagen av mig i boken om Jesu liv."
– Magan, "deltagare i gåvan" som var Zarathustras lära, det vill säga hans anhängare. Guidade av en vision av de inre sinnena, av en stjärna som föregick dem under hela deras resa från öster, anländer de till Jerusalem... vi såg dess stjärna, och vi kom för att hylla den... Stjärnan som hade lett dem till Jerusalem, nu när de lämnar det på väg mot Betlehem, dyker upp igen och leder dem till huset där den heliga familjen bor."
Det är därför fråga om en stjärna, en stjärna, närvarande av Gud i dessa fromma anhängare av Zarathustra, som, inre upplysta om Messias födelse, gav sig ut "från öster" efter visionen av de inre sinnena.
I verkligheten är det annars oförklarligt, naturligtvis, utseendet av denna stjärna, eller himlakropp, eller komet - som vi försökte förstå det - som, efter att ha anlänt till Jerusalem, ändrar riktning från norr till söder (Betlem), och är så nära jorden peka på huset och stanna där.
Detta påpekas väl av en vetenskapsman, den välkände Monsignor Giambattista Alfano, Life of Jesus, enligt historia, arkeologi och vetenskap, Neapel 1959, s. 45-50.
Efter att ha avslöjat de olika föreslagna lösningarna: 1) den nya stjärnhypotesen (Goodrike); 2) konjunktionen av de två planeterna Jupiter och Saturnus (Giovanni Kepler, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) den geocentriska Venus-Jupiter-konjunktionen (Stockwell, 1892); 4) hypotesen om en periodisk komet, och det antogs att Betlehemsstjärnan var Halleys komet (samma astronom Halley + 1742 föreslog den; och Argentieri tog nyligen upp den igen, Quando visse Gesù Cristo, Milano 1945, s. 96 ); 5) en icke-periodisk komet (en gammal hypotes som går tillbaka till Origenes); och efter att ha visat omöjligheten att komma överens om respektive hypotes med uppgifterna i den heliga texten, drar författaren slutsatsen:
– Vi måste bara vända våra idéer till ett övernaturligt ingripande. Den förmodligen mest acceptabla hypotesen är följande: att en ljus meteor uppstod, genom gudomlig handling, i öster på väg mot Palestina. Magi, eftersom de var väktare av astrologiska traditioner, eller för att de var upplysta av Gud, hänvisade det till Bileams profetia om födelsen av en stor efterlängtad kung; och de följde efter henne...
Det var en hel serie mirakulösa manifestationer (från Jerusalem till Betlehem)... . Magiarnas stjärna var ett speciellt och underbart verk av Gud...".
Intervention, Guds verk, utan tvekan. Alternativet kvarstår, mellan synen av de yttre sinnena, med en verklig himlakropp; eller bara syn på de inre sinnena, så det finns inget utanför. Guds verk, alltid; men som bara verkar i människan. Vi har redan illustrerat ovan med exempel på visionerna om de inre sinnena i Jesaja, Hesekiel och de andra profeterna.
Kanske kan vi sluta på samma sätt för det stora fenomenet i solen vid Fatima och de tre fontänerna.
Texter hämtade från olika källor: Biography of Cornacchiola, SACRI; Den vackra damen av de tre fontänerna av fader Angelo Tentori; Bruno Cornacchiolas liv av Anna Maria Turi; …
Besök webbplatsen http://trefontane.altervista.org/