Vigselringen i judendomen

Inom judendomen spelar vigselringen en viktig roll i den judiska vigselceremonin, men efter att äktenskapet är över är det många män som inte bär någon vigselring och för vissa judiska kvinnor landar ringen på höger hand.

ursprung
Ursprunget till ringen som bröllopssed inom judendomen är lite skakigt. Det finns inget specifikt omnämnande av att ringen används i bröllopsceremonier i något forntida verk. I Sefer ha'Ittur, en samling av 1608 judiska domstolsavgöranden om monetära frågor, äktenskap, skilsmässa och (äktenskapskontrakt) av Rabbi Yitzchak Bar Abba Mari från Marseille, påminner rabbinen om en märklig sed från vilken ringen som en nödvändighet av äktenskapet kan ha uppstått. Enligt rabbinen skulle brudgummen utföra bröllopsceremonin över en kopp vin med en ring inuti och säga: "Härmed förlovar du mig med den här bägaren och allt i den." Detta registrerades dock inte i senare medeltida verk, så det är en osannolik ursprungspunkt.

Snarare kommer ringen troligen från den judiska lagens grunder. Enligt Mishnah Kedushin 1:1 förvärvas (dvs förlovad) en kvinna på tre sätt:

Genom pengarna
Genom ett kontrakt
Genom samlag
Teoretiskt sett ges sexuellt umgänge efter vigselceremonin och kontraktet kommer i form av en ketubah som undertecknas vid vigseln. Tanken på att "förvärva" en kvinna med pengar låter främmande för oss i modern tid, men verkligheten i situationen är att mannen inte köper sin fru, han förser henne med något av monetärt värde och hon accepterar det genom att acceptera föremålet med monetärt värde. Eftersom en kvinna inte kan giftas utan hennes samtycke, är hennes acceptans av ringen också en form av att kvinnan samtycker till äktenskapet (precis som hon skulle göra vid sexuellt umgänge).

Sanningen är att föremålet kan vara absolut av lägsta möjliga värde, och historiskt sett hade det varit allt från en bönebok till en fruktbit, en lagfart eller ett speciellt bröllopsmynt. Även om datumen varierar – var som helst mellan åttonde och tionde århundradet – blev ringen den normativa delen av det monetära värdet som gavs till bruden.

Krav
Ringen måste tillhöra brudgummen och måste vara gjord av en vanlig metall utan ädelstenar. Anledningen till detta är att om ringens värde missförstås kan det teoretiskt sett ogiltigförklara äktenskapet.

Förr i tiden ägde de två aspekterna av den judiska bröllopsceremonin ofta inte rum på samma dag. De två delarna av äktenskapet är:

Kedushin, som hänvisar till en helig handling men ofta översätts med trolovning, där ringen (eller samlaget eller kontraktet) presenteras för kvinnan
Nisuin, från ett ord som betyder "höjd", där paret formellt inleder sitt äktenskap tillsammans
Numera hålls båda festerna till ett bröllop i snabb följd i en ceremoni som vanligtvis varar cirka en halvtimme. Det är mycket koreografi inblandat i hela ceremonin.

Ringen spelar en roll i den första delen, kedushin, under chuppah, eller äktenskapstak, där ringen placeras på högerhands pekfinger och följande sägs: "Bli helgad (mekudeshet) med denna ring i enlighet med Moses och Israels lag."

Vilken hand?
Under vigseln placeras ringen på kvinnans högra hand på pekfingret. En uppenbar anledning till att använda höger hand är att eder – i både judiska och romerska traditioner – traditionellt (och bibliskt) togs med höger hand.

Skälen till indexplacering varierar och inkluderar:

Pekfingret är det mest aktiva, så det är lätt att visa ringen för åskådare
Pekfingret är faktiskt det finger som många bar sin vigselring på
Pekfingret, som är det mest aktiva, skulle inte vara den troliga platsen för ringen, så dess placering på det här fingret visar att det inte bara är ytterligare en gåva utan att det representerar en bindande handling
Efter vigselceremonin kommer många kvinnor att placera ringen på sin vänstra hand, vilket är seden i den moderna västvärlden, men det finns också många som kommer att bära sin vigselring (och förlovningsring) på sin högra hand på ringfingret. Män i de flesta traditionella judiska samhällen bär inte en vigselring. Men i USA och andra länder där judar är en minoritet, tenderar män att anta den lokala seden att bära en vigselring och bära den på sin vänstra hand.

Obs: För att hjälpa till med sammansättningen av den här artikeln har de "traditionella" rollerna "brudgum" och "man och hustru" använts. Det finns olika åsikter i alla judiska samfund om homoäktenskap. Medan reformrabbinerna stolt kommer att förrätta homosexuella och lesbiska äktenskap och konservativa församlingar som varierar i åsikter. Inom ortodox judendom måste det sägas att även om homosexuella äktenskap inte är sanktionerade eller utförda, är homosexuella och lesbiska människor välkomna och accepterade. Den ofta citerade frasen lyder "Gud hatar synden, men han älskar syndaren."