Angelus of Pope Francis "närhet, medkänsla och ömhet av Gud"

Påven Franciskus uppmanade på söndag människor att komma ihåg Guds närhet, medkänsla och ömhet. På talet före middagstiden Angelus den 14 februari reflekterade påven om dagens evangelieläsning (Markus 1: 40-45), där Jesus botar en man med spetälska. Han noterade att Kristus bröt ett tabu genom att räcka ut och röra vid mannen och sade: ”Han kom nära ... Närhet. Medkänsla. Evangeliet säger att Jesus, när han såg den spetälska, rördes av medkänsla, ömhet. Tre ord som indikerar Guds stil: närhet, medkänsla, ömhet “. Påven sade att genom att läka mannen som ansågs ”oren” uppfyllde Jesus de goda nyheterna som han hade meddelat. "Gud kommer nära vårt liv, han rör sig med medkänsla för den sårade mänsklighetens öde och kommer att bryta ner varje barriär som hindrar oss från att vara i relation med honom, med andra och med oss ​​själva," sa han. Påven föreslog att den spetälska mötet med Jesus innehöll två "överträdelser": mannens beslut att närma sig Jesus och Kristus som ansluter sig till honom. "Hans sjukdom ansågs vara en gudomlig bestraffning, men i Jesus kan han se en annan aspekt av Gud: inte den Gud som straffar, utan medkänslans och kärlekens Fader som befriar oss från synd och aldrig utesluter oss från sin nåd" sa.

Påven berömde "de goda bekännarna som inte har en piska i handen, men välkomnar, lyssnar och säger att Gud är god och att Gud alltid förlåter, att Gud aldrig tröttnar på att förlåta". Han bad sedan pilgrimerna som samlades under hans fönster på Peterskyrkan att bjuda på en applåder till de barmhärtiga bekännarna. Han fortsatte att reflektera över vad han kallade Jesu "överträdelse" för att läka de sjuka. ”Någon skulle ha sagt: han har syndat. Han gjorde något som lagen förbjuder. Han är en överträdare. Det är sant: han är en överträdare. Det är inte begränsat till ord utan rör vid det. Att röra med kärlek innebär att etablera ett förhållande, att gå i gemenskap, engagera sig i en annan människas liv så att de delar sina sår, sade han. ”Med den gesten avslöjar Jesus att Gud, som inte är likgiltig, inte håller” på ett säkert avstånd ”. Snarare närmar den sig av medkänsla och berör vårt liv för att läka det med ömhet. Det är Guds stil: närhet, medkänsla och ömhet. Guds överträdelse. Han är en stor överträdare i den meningen. Han erinrade om att även idag undviks människor eftersom de lider av Hansens sjukdom, eller spetälska, liksom andra tillstånd. Han hänvisade sedan till den syndiga kvinnan som kritiserades för att ha hällt en vas med dyr parfym på Jesu fötter (Luk 7: 36-50). Han varnade katoliker mot att på förhand bedöma de som anses syndare. Han sa: ”Var och en av oss kan uppleva sår, misslyckanden, lidanden, själviskhet som får oss att stängas av Gud och andra eftersom synd stänger oss i oss själva på grund av skam, på grund av förnedring, men Gud vill öppna vårt hjärta. "

”Inför allt detta meddelar Jesus oss att Gud inte är en abstrakt idé eller lära, utan Gud är den som” förorenar ”sig själv med vårt mänskliga sår och inte är rädd för att komma i kontakt med våra sår”. Han fortsatte: ”'Men, far, vad säger du? Vad gör Gud sig oren? Jag säger inte detta, sade St Paul: han fick sig att synda. Den som inte var en syndare, som inte kunde synda, har gjort sig själv synd. Se hur Gud orenade sig för att närma sig oss, ha medkänsla och få oss att förstå hans ömhet. Närhet, medkänsla och ömhet. ”Han föreslog att vi skulle kunna övervinna vår frestelse att undvika andras lidande genom att be Gud om nåd att leva de två” överträdelserna ”som beskrivs i dagens evangelium. ”Den spetälska, så att vi har modet att komma ur vår isolering och i stället för att hålla oss stilla och beklagar eller gråter för våra brister, klagar, och istället för detta går vi till Jesus precis som vi är; "Jesus, jag är så." Vi kommer att känna den omfamningen, den omfamningen av Jesus som är så vacker, sade han.

”Och sedan överträdelsen av Jesus, en kärlek som går utöver konventioner, som övervinner fördomar och rädslan för att engagera sig i andras liv. Låt oss lära oss att vara överträdare som dessa två: som spetälska och som Jesus ”. När han talade efter Angelus tackade påven Franciskus dem som tar hand om migranterna. Han sa att han gick med i biskoparna i Colombia och tackade regeringen för att ha beviljat skyddad status - via en stadga om tillfälligt skydd - till nästan en miljon människor som flydde från grannlandet Venezuela. Han sa: ”Det är inte ett superrikt och utvecklat land som gör detta ... Nej: detta görs av ett land som har många problem med utveckling, fattigdom och fred ... Nästan 70 år av gerillakrig. Men med detta problem hade de modet att titta på dessa migranter och skapa denna stadga. Tack till Columbia. ”Påven observerade att den 14 februari är högtiden för Sts. Cyril och Methodius, Europas medhjälpare som evangeliserade slaverna på XNUMX-talet.

”Må deras förbön hjälpa oss att hitta nya sätt att förmedla evangeliet. Dessa två var inte rädda för att hitta nya sätt att förmedla evangeliet. Och genom deras förbön kan kristna kyrkor växa i sin önskan att gå mot full enhet samtidigt som de respekterar olikheter, sade han. Påven Franciskus noterade också att 14 februari är alla hjärtans dag. ”Och idag, alla hjärtans dag, kan jag inte låta bli att rikta en tanke och en hälsning till den förlovade, till älskarna. Jag följer med mina böner och välsignar er alla, sade han. Han tackade sedan pilgrimerna för att de kom till Peterskyrkan för Angelus och påpekade grupper från Frankrike, Mexiko, Spanien och Polen. ”Låt oss börja fastan nästa onsdag. Det kommer att vara en bra tid att ge en känsla av tro och hopp till den kris vi upplever, säger han. "Och först vill jag inte glömma: de tre orden som hjälper oss att förstå Guds stil. Glöm inte: närhet, medkänsla, ömhet. "