Anneliese Michel's exorcism och djävulens uppenbarelser
Historien som vi håller på att berätta för dig, i sin stora komplexitet, transporterar oss till den mörkaste och djupaste verkligheten av djävulsk ägande.
Det här fallet matar fortfarande fruktan och missförstånd och kommer bittert att dela även kyrkans medlemmar om händelsen, men de som var närvarande vid exorcismerna, och noterade vad djävulen avslöjade under gudomlig begränsning, har lämnat ett vittnesbörd som efterlämnar till eftertiden utrymme för några tvivel.
Historien om Anneliese Michel, en tjej som besatt på grund av kyrkans män och världens synder, chockade radikalt allmänheten och inspirerade många böcker och filmer i årtionden framöver.
Men vad hände egentligen? Och varför publicerades djävulens uppenbarelser bara många år efter avslutningen av exorcismen?
historien
Anneliese Michel föddes i Tyskland den 21 september 1952, närmare bestämt i den bayerska staden Leiblfing; hon växte upp i en traditionell katolsk familj och hennes föräldrar, Josef och Anna Michel, var mycket angelägna om att få henne en adekvat religiös utbildning.
Anneliese i ung ålder
Anneliese i ung ålder
Hennes var en lugn tonåring: Anneliese var en solig tjej som älskade att spendera sina dagar i sällskap eller spela dragspel, deltog i den lokala kyrkan och läste ofta de heliga skrifterna.
Men när det gäller hälsa var hon inte i perfekt form och utvecklade redan i tonåren lungsjukdom, varför hon behandlades i ett sanatorium för tuberkulospatienter i Mittelberg.
Efter frisläppandet fortsatte hon att studera på en gymnasium i Aschaffenburg, men snart tvingades flera kramper därefter tillskrivas en sällsynt form av epilepsi henne igen att avbryta studierna. Krampan var så våldsamma att Anneliese inte kunde bilda ett sammanhängande tal och hade svårt att gå utan hjälp.
Under de många sjukhusvistelserna, enligt vad läkarna vittnade om, tillbringade flickan sin tid att ständigt be och ägna sig åt att stärka sin tro och sitt andliga förhållande till Gud.
Det var förmodligen på den tiden som Annaliese utvecklade önskan att bli kateket.
Hösten 1968, strax före hennes sextonde födelsedag, märkte mamman att vissa delar av hennes dotters kropp hade vuxit onaturligt, särskilt hennes händer - allt utan någon förklarlig anledning.
Samtidigt började Anneliese bete sig ovanligt.
De första symptomen som antydde ett ont inflytande bakom de vanligaste sjukdomarna manifesterade sig under en pilgrimsfärd: under resan med buss, till förvåning för de närvarande, började han tala med en mycket djup manlig röst. När pilgrimer därefter nådde helgedomen började flickan ropa många förbannelser.
Under natten förblev flickan förlamad på sängen och kunde inte säga ett enda ord: hon verkade bli överväldigad av en övermänsklig kraft som förtryckte henne, kedjade henne, försökte kväva henne.
Fadern Renz, prästen som följde henne på sin resa och som då kommer att vara den som kommer att driva henne, rapporterade senare att Anneliese ofta drogs av en osynlig "makt" som fick henne att snurra, träffa väggar och falla till marken med stor våld.
Mot slutet av 1973 vände sig föräldrarna, som noterade den totala ineffektiviteten av medicinska behandlingar och hade misstanke om att det var en besittning, till den lokala biskopen att bemyndiga en exorcist att ta hand om Anneliese.
Begäran avvisades ursprungligen och biskopen uppmanade själv att insistera på mer grundliga medicinska behandlingar.
Trots att flickan utsattes för de viktigaste specialisterna degenererade situationen ännu mer: efter att ha noterat att Anneliese hade en stark motvilja mot alla religiösa föremål uppvisade hon en ovanlig styrka och talade mer och mer ofta på arkaiska språk (arameiska) , Latin och forntida grekiska), i september 1975 beslutade biskopen av Würzburg Josef Stangl att tillåta två präster - fader Ernst Alt och fader Arnold Renz - att utdriva Anneliese Michel enligt 1614 Ritual Romanum.
De två prästerna, därför kallade till Klingenberg, planerade en tröttsam och intensiv resa för utdrivningen.
Under det första försöket, utfört strikt enligt den latinska ritualen, började de överraskande demonerna att tala utan att ställa några frågor: Fader Ernst tog tillfället i akt att försöka veta namnet på dessa onda andar som förtryckade de fattiges kropp och själ flicka.
De presenterade sig för namnen på Lucifer, Judas, Hitler, Nero, Cain och Fleischmann (en förbannad tysk religiös som tillhör XNUMX-talet).
Ljudinspelning av exorcism
De stora lidanden som Annaliese tvingades uthärda ökade snabbt, åtföljd av intensifieringen av de djävulska manifestationerna.
Som fader Roth (en av de exorcists som gick med senare) kommer att rapportera, hade flickans ögon blivit helt svarta, hon attackerade sina bröder med fruktansvärd raseri, bröt varje radband han gav henne, matade på kackerlackor och spindlar, slet hennes kläder, han klättrade väggarna och gjorde monstrala ljud.
Hans ansikte och huvud var blåmärkta; hudfärg varierade från blek till purpur.
Hans ögon var så svullna att han knappt kunde se; hans tänder bröts och flisades från hans flera försök att bita eller äta väggarna i hans rum. Hennes kropp blev så skadad att det var svårt att fysiskt känna igen henne.
Flickan slutade med tiden att äta något annat ämne förutom den heliga nattvarden.
Trots detta mycket tunga kors offrade Anneliese Michel i de få ögonblick då hon hade kontroll över sin kropp ständigt uppoffringar till Herren i försoning för synder: hon sov till och med på en stenbädd eller på golvet mitt på vintern som en bot för upproriska präster och narkomaner.
Allt detta bekräftades av Jungfru Maria, vilket visade sig för flickan månader innan, vilket bekräftades av modern och forloveden.
MADONNAS BEGÄRAN
En söndag hade Anneliese och Peter, hennes fästman, beslutat att gå en promenad i ett område långt hemifrån.
När hon gick till platsen förvärrades flickans tillstånd plötsligt och hon slutade gå, sådan var smärtan: just i det ögonblicket visade sig Maria, Guds moder, för henne.
Pojkvän bevittnade otroligt det mirakel som ägde rum framför honom: Annaliese hade blivit strålande, smärtan försvann och flickan var i extas. Hon förklarade att Jungfruen gick med dem och frågade:
Mitt hjärta lider mycket eftersom så många själar går till helvetet. Det är nödvändigt att göra bot för präster, för ungdomar och för ditt land. Vill du göra bot för dessa själar, så att alla dessa människor inte går till helvetet?
Anneliese bestämde sig för att acceptera, inte helt medveten om vad och hur mycket lidande hon skulle få de senaste åren av sitt liv.
Fästmannen, fortfarande upprörd över vad som hände, kommer senare att bekräfta att han i Annaliese såg den lidande Kristus, han såg den oskyldiga som frivilligt offrar sig själv för att rädda andra.
Döden, stigmata och täckmantel
Runt slutet av 1975 lyckades fader Renz och fader Alt, förvånade över besittningens allvar, få de första resultaten genom att driva ut några av djävulerna: de rapporterade att Jungfru Maria hade lovat att ingripa för att utvisa dem, även om inte alla av dem.
Denna detalj var ännu tydligare när både Fleischmann och Lucifer, innan de lämnade flickans kropp, tvingades recitera Ave Marias begynnelse.
Men resten uppmanade flera gånger att komma ut från prästerna och sade: "Vi vill gå, men vi kan inte!".
Korset som Anneliese Michel gick med på att bära var avsedd att följa henne till slutet av sitt liv.
Efter tio månader och 10 exorcismer dog den första dagen i juli 65 Anneliese, som hon hade förutsagt i sina brev, som martyr vid 1976 års ålder, utmattad av sitt osäkra fysiska tillstånd.
Obduktionen på kroppen hittade närvaron av Stigmata, ett ytterligare tecken på hans personliga lidande för själens förlossning.
Klamret som utlöste denna berättelse var sådan att rättsväsendet beslutade att utreda föräldrarna, församlingsprästen och den andra prästen för mord: rättegången slutade med domen på 6 månaders fängelse för vårdslöshet.
Detta trots de många vittnesmål som bekräftade omöjligheten att mata Anneliese, som under en tid inte hade kunnat äta någon annan mat än söndags Eukaristin.
Vissa exponenter i kyrkan bad till och med Heliga stolen att helt ta bort figuren av exorcisten och ritualen för exorcism, eftersom de trodde att denna praxis kastade kristendomen i ett dåligt ljus. Denna begäran ignorerades lyckligtvis av den dåvarande påven Paul VI.
Det var just de många tvisterna inom kyrkan som tvingade de religiösa myndigheterna att ta allt material - ljudinspelningar och anteckningar - som samlats av vittnen till affären.
”Tabubet” i fallet med Anneliese Michel varade i tre decennier, eller fram till den dagen 1997 då uppenbarelserna om demonerna som ägde flickan samlades in och publicerades och gjorde dem tillgängliga för allmänheten.
Fader, jag trodde aldrig att det skulle vara så läskigt. Jag ville lida för andra människor så att de inte hamnar i helvetet. Men jag trodde aldrig att det skulle vara så läskigt, så hemskt. Ibland tänker vi, ”lidande är en lätt sak!” ... Men det blir väldigt svårt att du inte ens kan ta ett enda steg ... det är omöjligt att föreställa sig hur de kan tvinga en människa. Du har inte längre någon kontroll över dig själv.
(Annaliese Michel, talar till far Renz)
Djävulens uppenbarelser
● ”Vet du varför jag kämpar så mycket? Eftersom jag var utfälld just på grund av män. "
● "Jag, Lucifer, var i himlen, i Michaels kör." Exorcisten: "Men du kan vara bland Cherubim!" Svar: "Ja, det var jag också."
● ”Judas, jag tog honom! Han är förbannad. Han kunde ha räddats, men han ville inte följa nazarenen. "
● "Kyrkans fiender är våra vänner!"
● ”Det finns ingen återkomst till oss! Helvetet är i all evighet! Ingen kommer tillbaka! Det finns ingen kärlek här, det finns bara hat, vi slåss alltid, vi slåss mot varandra. "
● “Män är så best dumt! De tror att allt är över efter döden. "
● ”Under detta århundrade kommer det att finnas lika många heliga som det aldrig har varit. Men många människor kommer också till oss. "
● ”Vi slänger oss mot dig och vi kan fortfarande mer om vi inte var bundna. Vi kan bara så långt kedjorna går. "
● Exorcisten: "Du är skyldig till alla kätterier!" Svar: "Ja, och jag har fortfarande mycket att skapa."
● ”Ingen bär kassan vid det här laget. Dessa kyrkans modernister är mitt arbete och de tillhör mig alla nu. "
● ”Den där borta (påven), som ensam håller kyrkan stående. De andra följer honom inte. "
● ”Alla drar nu ut sina tassar för att ta nattvarden och de knäfaller inte ens längre! Ah! Mitt arbete! "
● "Nästan ingen talar om oss längre, inte ens prästerna."
● ”Altaret inför de troende var vår idé ... de sprang alla efter evangelisterna som prostituerade! Katoliker har den sanna läran och springer efter protestanter! "
● ”På order av Hög dam måste jag säga att vi måste be mer till den Helige Ande. Du måste be mycket, för straffet är nära. "
● ”Encyclical Humanae Vitae är mycket viktigt! Och ingen präst kan gifta sig, han är präst för alltid. "
● "Varhelst en lag till förmån för abort röstas, är helvetet närvarande!"
● ”Abort är mord, alltid och i alla fall. Själen i embryona når inte Guds saliga syn, den når uppe i himlen (det är Limbo), men även ofödda barn kan döpas. "
● "Det är synd att synoden (Vatikanrådet II) är över, det gjorde oss mycket glada!"
● ”Många värdar är vanhelade eftersom de ges på händerna. De förstår inte ens! "
● ”Jag skrev den nya nederländska katekismen! Allt är förfalskat! " (OBS: djävulen hänvisar till församlingen som eliminerade hänvisningarna till treenigheten och helvetet i katekismen i Nederländerna).
● “Du har makt att driva ut oss, men du gör det inte längre! Tro inte ens det! "
● "Om du hade någon aning om hur kraftfull Rosenkransen är ... den är väldigt stark mot Satan ... Jag vill inte säga det, men jag måste."