En befrielse som ägde rum i Medjugorje (av far Gabriele Amorth)

Amorth

En mamma till en familj, från en siciliansk by, har lidit i flera år eftersom hon lider av diaboliskt besittning. Det heter Assunta. Vissa av hans familjemedlemmar verkar också ha fysiska plågor orsakade av Satans hämnd. Efter några års vandring till olika läkare, som tycker att Assunta är mycket frisk, bankar den lidande kvinnan på dörren till sin biskop. Efter att ha undersökt fallet anförträder han det till en exorcist, som får hjälp av en böngrupp som, för att lyckas, be och fasta. Även jag, när jag bevittnar exorcismerna, inser jag att detta är ett mycket allvarligt fall, så jag föreslår mannen att ta med sin fru till Medjugorje. Efter en viss tvekan (i den familjen visste ingen fakta om Medjugorje) fattas beslutet och vi går av.
Vi anländer söndagen den 26 juli 1987. Assunta mår redan dåligt när hon lägger fötterna på marken och går ut ur bilen. Frans Ivan, fransiskanernas överordnade, ger oss inget hopp om hjälp: särskilt på sommaren är deras arbete utmattande. Jag föreslår att jag tar Assunta till kyrkan. Jag tror att djävulen inte har för avsikt att manifestera sig. Nästa dag går vi upp till Podbrdo, kullen av uppenbarelser och reciterar radbandet. Inget särskilt händer här heller. När vi går ner stannar vi framför Vickas hus, där det redan finns många människor. Jag har också tid att berätta för Vicka att det finns en besatt kvinna med oss, som heter Assunta. Och det är Assunta som omedelbart springer mot Vicka och kramar henne och brister i gråt. Vicka slår henne på huvudet. Vid denna gest manifesterar djävulen sig: han tål inte searens hand. Assunta kastar sig på marken och skriker på ett okänt språk. Vicka tar henne fint i handen och rekommenderar de närvarande, förvirrade: << Gråt inte, men be >>.

Alla ber med kraft, unga och gamla; preci sammanflätas på olika språk eftersom pilgrimerna kommer från olika nationer; det är en bibelsk scen. Vicka strö Assunta med heligt vatten och frågar sedan om hon mår bättre. Kvinnan gester ja med sin hand. Vi tror att hon har befriat sig själv och vi utbyter blickar av glädje. Djävulen sände ett skrämmande skrik: han hade slutat lämna till oss för att sluta be. Låt oss börja igen med mer ordning genom att betona radbandet. En gentleman lyfter upp sina händer och håller dem mot Assuntas axlar, men på avstånd; djävulen kan inte motstå den gesten, så Assunta skriker och vrikar; vi måste hålla henne tillbaka för att hon skulle vilja slå ut mot den mannen. En lång, blond, blåögd ung man griper in och kämpar med djävulen med stor kraft. Jag förstår knappast att det kräver honom att underkasta sig Jesus Kristus, men det är allt en nära dialog på engelska; Assunta vet inte engelska, men hon argumenterar animerat.
Runt litanierna i Loreto. Vid anropet "drottningen av änglar" jagar djävulen ett fruktansvärt rop; det tar åtta personer att behålla Assunta. Vi upprepar anropet flera gånger, i en allt högre ton, med deltagande av alla närvarande. Det är det starkaste ögonblicket. Sedan närmar sig Vicka mig: << Vi har redan bett i tre timmar. Det är dags att ta henne till kyrkan >>. En italienare som kan engelska upprepar en fras av djävulen för mig: han sa att det finns tjugo demoner närvarande. Vi går till kyrkan och Assunta görs för att komma in i uppenbarelsens kapell. Där ber Fr Slavko och Fr Felipe över henne till XNUMX:XNUMX. Sedan går de alla ut och vi återvänder klockan nio. i kapellet för de första uppenbarningarna ber de två prästerna fortfarande till kl. XNUMX. Vi vet också att Assunta talade på olika språk. Vi får ett möte för efterföljande eftermiddag; det är ett mycket svårt fall.

Följande morgon åker vi till Fr Jozo som efter massan lägger händerna på Assunta huvud; demoner motstår inte denna gest och reagerar våldsamt. P. Jozo har Assunta förde till kyrkan: vi måste dra henne med stor kraft. Det är mycket folk; fadern utnyttjar detta för att göra en katekes om djävulens existens. Sedan ber han och strö Assunta flera gånger med heligt vatten; reaktionerna är extremt våldsamma. Vi måste gå tillbaka till Medjugorje; P. Jozo har tid att berätta för oss att vi måste uppmuntra Assunta att samarbeta: hon är för passiv, hon hjälper inte sig själv. Vid tretton fortsätter Fr.Slavko och Fr Felipe att be i pastorn. Efter en timme kallas vi att samarbeta med våra böner; vi får höra att demonerna har försvagats avsevärt, men fullt medlemskap i Assunta behövs. Medan vi ber försöker vi få den olyckliga att uttala Jesu namn; han försöker, men verkar drabbas av kvävningssymtom. Korsfästet placeras på hennes bröst och hon föreslås förneka någon form av magi och trolldom (det är ett avgörande steg i sådana fall). Assunta nickar; det var vad det krävde. Fortsätt bönen tills Assunta också lyckas uttala Jesu namn, sedan börjar Ave Maria. Vid denna tidpunkt brast hon i tårar. Det är gratis! Vi går ut för att gå till kyrkan; vi får höra att Vicka kände sig dålig just i det ögonblick då Assunta befriades; han bad om detta.

I kyrkan var Assunta i första raden. Han följde radbandet och massan med glöd; han hade inga svårigheter att kommunicera. Detta är ett viktigt test. Fem år senare kan jag bekräfta att befrielsen var radikal. Nu när modern är ett levande vittnesbörd i Guds barmhärtighet och är en av de mest aktiva medlemmarna i gruppen. Han tvekar inte att säga att hans släpp var en triumf för det immaculate hjärtat av Mary.

Hämtad från "Nya berättelser om en exorcist"

av far Gabriele Amorth