Mary som lossar knutarna: den äkta historien om hängivenhet

Det första kapellet som heter "Maria som lossar knutarna" avslutades 1989 i Steiermark, Österrike, inspirerad som en grund som svar på kärnkraftstragedin i Tjernobyl. Bilden av "Mary som lossar knutarna" är särskilt vördad i Argentina och Brasilien, där kyrkor har fått sitt namn för henne och hängivenhet till henne har blivit utbredd och att Guardian har kallat en "religiös mani".

Denna katolska hängivenhet har vuxit sedan Jorge Mario Bergoglio, SJ (som senare skulle bli påven Francis efter ett mandat som ärkebiskop i Buenos Aires), förde ett vykort med målningen till Argentina på 80-talet efter att ha sett originalet medan han studerade i Tyskland. Hängivenhet nådde Brasilien i slutet av 20-talet. Enligt Regina Novaes, från Institutet för religiösa studier i Rio de Janeiro, lockar Maria som lossar knutarna "lockar människor med små problem". Bergoglio hade den här bilden av Maria graverad på en kalk som han presenterade för påven Benedict XVI och en annan kalk som bär hans bild, verk av samma silversmed, kommer att presenteras för påven Francis på uppdrag av det argentinska folket.

I Buenos Aires skapades en kopia av ikonen och lämnades av konstnären Dr Ana de Betta Berti till kyrkan San José del Talar, som har behållit den sedan 8 december 1996. varje månad vandrar tusentals människor till denna kyrka.

Genom att känna påven Francis speciella hängivenhet till denna bild presenterade en ny sydkoreansk ambassadör i Vatikanen 2018, Baek Man Lee, honom en koreansk målning av Our Lady som lossar knutarna.

Målningen donerades omkring 1700 av Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718), en kanon i klostret San Pietro i Augusta. Donationen sägs vara kopplad till en händelse i hans familj. Hans farfar Wolfgang Langenmantel (1586-1637) var på väg att separera sig från sin fru Sophia Rentz (1590-1649) och sökte därför hjälp från Jakob Rem, jesuitprosten i Ingolstadt. Fader Rem bad till den välsignade jungfru Maria och sa: "I diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es ] ". Fred återställdes omedelbart mellan man och hustru, och separationen ägde inte rum. I minne av denna händelse beställde deras brorson målningen av "Maria som lossar knutarna".

Målningen, utförd i barock stil av Johann Georg Melchior Schmidtner (1625-1707), visar den välsignade jungfruliga Maria som står på halvmånen (det vanliga sättet att skildra Maria under titeln Immaculate Conception), omgiven av änglar och med Helig Ande i form av en duva som svävar över sin cirkel av stjärnor när den slingrar sig i en lång remsa och samtidigt vilar sin fot på huvudet av en "knuten" orm. Ormen representerar djävulen och hans behandling av honom uppfyller profetian i 3 Mosebok 15:XNUMX: "Jag kommer att sätta fiendskap mellan dig och kvinnan, mellan dina ättlingar och deras ättlingar, de kommer att krossa ditt huvud och du kommer att krossa hälen".

Nedan visas en mänsklig figur och hans hund medföljer en mycket mindre ängel. Denna scen tolkas ofta som Tobias med sin hund och ärkeängeln Raphael reser för att be Sara att vara hans fru.

Begreppet Mary för att förena knutarna härstammar från ett verk av Saint Irenaeus i Lyon, Adversus haereses (Against Heresies). I bok III, kapitel 22, presenterar han en parallell mellan Eva och Maria, och beskriver hur ”knuten av Evas olydnad upplöstes genom Marias lydnad. På grund av vad jungfru Eva hade fastnat i vantro, frigjorde detta jungfru Maria genom tro. "

De två små figurerna tolkades också som en representation av Wolfgang Langenmantel, välgörarens farfar, ledd i sin ångest av en skyddsängel av fader Jakob Rem i Ingolstadt.