Marija av Medjugorje: när kommer uppenbarelserna att upphöra?

Vi rapporterar kortfattat några avsnitt från intervjun som beviljades i Monza den 14 januari av Marija till Alberto Bonifacio. På frågan om Marija är medveten om vad påven tycker om Medjugorje är svaret mycket artikulerat och fullt av vittnesmål som bevisar – som alla vet – ett verkligt intresse hos påven, som "även läser Medjugorjes eko". Och när Alberto frågar: "Tror han personligen på Medjugorje enligt dig?" Marija svarar: ”Ja. Ja, för han har vid flera tillfällen sagt att han tror”. Därefter frågar A. om det är sant att Vår Fru bad visionärerna att välja det religiösa livet. Svaret är nej! Vår Fru gjorde aldrig en uttrycklig inbjudan till religiöst liv. [Den önskan som Vår Fru uttryckte i början var varken en inbjudan eller en uppmaning, se även Sankt Paulus, 1 Kor 7,7, red.].

I början hade vi läst om Lourdes och Fatima och vi trodde att uppenbarelserna varade max 18 gånger som i Lourdes och att vårt liv skulle sluta i klostret som för Bernadette och Lucia. Jag var övertygad tusan i promille att jag måste gå in i ett kloster, så Ivan och de andra sökte också denna väg”. Sedan berättar Marija med enkelhet hur olika händelser övertygade henne att välja äktenskapet och hur hon nu lyckas förena familjelivet (hon har tre barn) med rollen som siare.

A. frågar om hans förhållande till Madonnan har förändrats efter mer än 16 år av uppenbarelser och M. svarar att ingenting har förändrats, att Maria alltid ser likadan ut, ja om möjligt ”även yngre än i de tidiga dagarna. Bara, – tillägger Marija – nu är vi mer mogna och vår tillväxt fortsätter, tack vare Gud med Vår Fru”. M. understryker sedan, också genom vittnesbörd som han är direkt medveten om, hur det genom lidande är möjligt att möta Jesus och därför hur korset verkligen är ett frälsningsmysterium och inbjuder oss att erbjuda lidande för bröderna och för själarna i skärselden . A., inför en systers lidande, frågar om Jesu offer på korset, ända till den sista bloddroppen, inte var tillräckligt för vår frälsning: varför i frälsningsplanen ber Gud också om vårt lidande? Marija svarar: ”Vi säger ofta att lidande är ett mysterium, men jag säger alltid: 'Genom lidandet möter vi Jesus på korset'. Hur många säger till mig: om jag inte hade haft detta lidande hade jag aldrig kommit Jesus nära... Vi klagar mycket över våra nära och käras död: han var ung, han kunde ha sluppit mer. Vi skulle vilja ha ett långt liv, men vi tänker inte längre på evigheten. Vi ber för de människor som hjälper lidande, som hjälper dem att erbjuda lidande även för andra.

På frågan om uppenbarelsernas varaktighet svarar M. att hon inte vet om och när uppenbarelserna kommer att upphöra och tillägger: "En gång frågade vi Vår Fru när uppenbarelserna kommer att sluta" och Vår Fru svarade: "Är du trött på mig? " Från det ögonblicket sa vi: "Vi frågar inte längre". A. frågar: "Med fortsättningen av en sådan pervers värld ser vi aborter, skilsmässor, kriminalitet, marginalisering, krig... Tror du att Vår Fru kommer att fortsätta att fälla tårar eller kommer det att bli straff för mänskligheten?". M. svarar: "Jag säger alltid att Vår Fru vill, som en lärare, omskola oss... En person som inte har Gud i första hand av sitt liv är kapabel att göra allt, stjäla, döda osv. .". Sätt Gud i första hand: allt annat följer som en konsekvens. "Här tror jag att Vår Fru har kommit för att återuppfostra oss i tron ​​... Jag såg att Vår Fru verkligen ger oss Jesus, visar oss kyrkan, visar oss bönegruppen där vi kan träffas och be tillsammans, hjälpa till varandra, utbyter livserfarenheter dagligen. Vår Fru kastar oss varje dag på ett eller annat sätt in i denna tros verklighet. I det ögonblicket sa du: tro är en gåva, genom bön kan du få denna trosgåva och du säger till oss: be om att få denna trosgåva”.