Dagens meditation: En röst som gråter i öknen

En röst till en som ropar i öknen: "Förbered vägen för Herren, släta ut vägen för vår Gud i steget" (Is 40: 3).
Han förklarar öppet att de saker som rapporteras i profetian, det vill säga tillkomsten av Herrens härlighet och manifestationen av Guds frälsning för hela mänskligheten, inte kommer att äga rum i Jerusalem utan i öknen. Och detta gjordes historiskt och bokstavligen när baptisten Johannes predikade Guds salutary advent i Jordan-öknen, där Guds frälsning visade sig. himlarna och den Helige Ande, nedåt i form av en duva, vilade på honom och Faderns röst ljöd och vittnade till Sonen: «Det här är min älskade Son, i vilken jag är välkommen. Lyssna på honom »(Mt 17, 5).
Men allt detta måste också förstås i en allegorisk mening. Gud skulle komma till öknen, alltid grov och otillgänglig, det var mänskligheten. Detta faktum var en öken helt stängd för kunskapen om Gud och hindrade varje rättighet och profet. Men den rösten kräver att du öppnar en väg till den i Guds ord; han befaller att jämna ut den grova och branta terrängen som leder till den, så att han genom att komma in: Förbered Herrens väg (jfr Ml 3, 1).
Förberedelserna är evangelisering av världen, är den tröstande nåd. De meddelar mänskligheten kunskapen om Guds frälsning.
«Du går upp på ett högt berg, du som ger goda nyheter i Sion; höj din röst med styrka, du som ger goda nyheter i Jerusalem "(Jes 40: 9).
Tidigare talades det om rösten som klingade i öknen, nu, med dessa uttryck, läggs allusion på ett ganska pittoreskt sätt till de mest omedelbara tillkännagivarna om Guds kommande och hans ankomst. I själva verket talar vi först om profeten Johannes döparen och sedan om evangelisterna.
Men vad är den sion som dessa ord hänvisar till? Naturligtvis vad som tidigare kallades Jerusalem. I själva verket var det också ett berg, som Skriften säger när det säger: "Sions berg, där du har bosatt dig" (Ps 73, 2); och aposteln: "Du har kommit till Sions berg" (Heb 12, 22). Men i högre mening är Sion, som gör Kristi kommande känd, apostlarnas kör, utvalda bland omskärningsfolket.
Ja, det här är faktiskt Sion och Jerusalem som välkomnade Guds frälsning och som är placerade på Guds berg, det är grundat, det vill säga på Faderens enda födda ord. Hon befaller henne att först klättra på ett sublimt berg och sedan meddela Guds frälsning.
I själva verket, vem är den siffra som ger gladnyheter om inte evangelisternas rader? Och vad betyder det att evangelisera om inte att föra till alla människor, och framför allt till Juda städer, de goda nyheterna om Kristi ankomst till jorden?

av Eusèbio, biskop i Cesarèa