Medjugorje: är visionerna trovärdiga? Vem de är, deras uppdrag

Jag hade möjlighet att lära känna Medjugorjes visionärer när de fortfarande var pojkar. Nu är de nu utbildade män och kvinnor, var och en med sin egen familj, utom Vicka som bor i sin ursprungsfamilj, och ägnar sin dag till att välkomna pilgrimerna. Det råder inget tvivel om att det mest vältaliga tecknet på vår dam närvaro i Medjugorje är just dessa sex ungdomar som hon bad mycket om, och anförtro dem ett uppdrag som i sin natur kräver stor generositet. Varje person med sunt förnuft bör fråga sig själv hur sex barn, som skiljer sig från varandra och var och en med sitt eget liv, trots en grundläggande hjärtlighet som förenar dem, att bevittna så lång tid det dagliga utseendet av Guds Moder, utan att ha någonsin motsägelse, utan förlust och utan andra tankar. Vid den tiden genomfördes vetenskapliga experiment av team av välkända läkare, vilket ledde till uteslutning av någon form av hallucination och bekräftade oförklarligheten, från en rent vetenskaplig synvinkel, av fenomen relaterade till uppenbarelserna. Det verkar som att vår dam vid ett tillfälle sa att sådana experiment inte var nödvändiga. Den enkla observationen av pojkarnas psykologiska normalitet, deras balans och en progressiv mänsklig och andlig mognad över tid räcker verkligen för att dra slutsatsen att de är helt pålitliga vittnen.

Ett engelskt ordspråk säger att för att lära känna en person väl måste du äta en kvintal salt tillsammans. Jag undrar hur många saltsäckar invånarna i Medjugorje har konsumerat tillsammans med dessa pojkar. Jag har aldrig hört en lokal person tvivla på dem. Men hur många mödrar och fäder skulle ha önskat att en av deras son eller dotter skulle väljas som vittnen om Jungfru Maria! I vilket land i världen finns det inga rivaliseringar, små avundsjuka och intressekonflikter? Men ingen i Medjugorje har någonsin tvivlat på att vår fru valde dessa sex och inte andra. Det har aldrig funnits andra visionära kandidater bland pojkarna och flickorna i Medjugorje. Faror av detta slag har aldrig kommit utanför.

Framför allt måste vi erkänna familjerna till Bijakovici, byn Medjugorje, från vilken visionärerna kommer, att ha disciplinerat valen av Gospa, som Madonnan kallas där, utan att knurra och aldrig ifrågasätta dem. Satan, för att väva sina krångliga intriger, har alltid varit tvungen att ta till främmande människor och hitta lokalbefolkningen vattentät.

Tiden går är en stor gentleman. Om något går fel, kommer det förr eller senare att komma fram. Sanningen har långa ben och detta kan ses genom att man med lugn undersöker en period som nu närmar sig tjugo års dagliga uppenbarelser. Det är bland annat den svåraste åldern i ungdomar och ungdomar, från femton till trettio år. Stormig ålder som utsätts för de mest oförutsägbara utvecklingen. Vem som har barn vet mycket väl vad det betyder.

Ändå har pojkarna i Medjugorje färdats denna långa väg utan dimma eller förmörkelser av tro och utan moraliska upplösningar. De som känner till fakta väl vet vilka bördor de var tvungna att uthärda från början, när den kommunistiska regimen förföljde dem på olika sätt, förföljer dem, förhindrade uppenbarelserna att klättra till berget och till och med försöka förföra dem som psykiskt sjuka människor. Det var i princip bara pojkar. De tyckte att det var tillräckligt för att skrämma dem. Jag såg en gång en hemlig polisblitz som tog bort Vicka och Marija för förhör. De första årens klimat var fullt av hot. Det dagliga mötet med den himmelske modern har alltid varit den verkliga kraften som har stött dem.

Lägg till detta fientligheten hos den lokala biskopen, vars inställning, men du vill utvärdera den, har representerat och fortfarande representerar ett tungt kors att bära. En av visionärerna sa till mig en gång och grät nästan: "Biskopen säger att jag är en lögnare". Fastnat i Medjugorjes sida förblir en torn som utgörs av den fientliga inställningen hos vissa kyrkliga kretsar och bara Gud vet varför han i sin kloka riktning ville att församlingen, och först av alla visionärer, skulle bära detta kors.

Det har varit år av segling i vågorna i ett ganska grovt hav. Men allt detta är ingenting inför den dagliga ansträngningen att välkomna pilgrimer. Från de tidiga dagarna av uppenbarelserna flockade tusentals från hela Kroatien och därefter. Sedan började den ostoppbara översvämningen av besökare från hela världen. Från och med de tidiga morgontimmarna beläggs visionerna med hus av alla slags människor som bad, ifrågasatte, grät och framför allt hoppades att Madonna skulle böja sig över deras behov.

Sedan 1985 har jag tillbringat alla mina semester, en månad om året, i Medjugorje för att hjälpa vissa visionärer att välkomna pilgrimer. Från morgon till natt välkomnade dessa pojkar, och särskilt Vicka och Marija, grupperna, vittnade meddelandena, lyssnade på rekommendationerna, bad tillsammans med folket. Tungor minglade, händer sammanflätade, biljetter med förfrågningar för vår fru samlade, de sjuka tiggade, de mest upprörda, först och främst, italienarna, som nästan attackerar visionerernas hus. Jag undrar hur familjer har kunnat motstå mitt i den här obevekliga belägringen.

Sedan, mot kvällen, när människor sopade mot kyrkan, är här äntligen bönens och ögonblicket. Ett uppfriskande stopp utan vilket vi inte kunde ha gått vidare. Men här är middagen att förbereda, vänner, släktingar och bekanta inbjudna till bordet att servera, diskarna att tvätta och slutligen, nästan alltid, böngruppen tills sent på kvällen.

Vilken ung man kunde ha motstått den här typen av liv? Vilket skulle inse det? Vem skulle inte ha tappat sin psykologiska balans? Men efter många år befinner du dig inför fridfulla, lugna och balanserade människor, vissa av vad de säger, mänskligt förståelse, medvetna om deras uppdrag. De har sina begränsningar och brister, lyckligtvis, men de är enkla, tydliga och ödmjuka. De sex pojkarna är det första och värdefullaste tecknet på vår dam närvaro i Medjugorje.

GRUPPKOMPONENTERNA

Den första dagen, den 24 juni 1981, såg fyra av oss Madonna: Ivanka, Mirijana, Vicka och Ivan. Milka, Marijas syster, såg också henne, men dagen efter sammanföll de första fyra Marija och Jakov; medan Milka var på jobbet, och den grupp du fullbordade. Vår fru anser att festdagen för Johannes Döparen är en förberedelsedag, medan jubileet för uppenbarelserna bör betraktas den 24 juni. Från och med 25 började Our Lady att skicka meddelanden varje 1987 i månaden, som för att understryka den speciella betydelsen av denna dag som påminner om de stora helgdagarna för tillkännagivandet och julen. Guds mor dök upp på Podbrdo-kullen vid vars fötter är husen hos Bijakovici, medan visionärerna var på vägen som många pilgrimer nu reser för att gå till "Livets fält" för pojkarna till syster Elvira. Vår fru bad för dem att komma närmare, men de var förlamade av rädsla och glädje tillsammans. De kommande dagarna. Uppträdandena flyttade till bergets nuvarande plats, och trots den steniga marken och de tjocka buskarna med mycket skarpa taggar, möten med Madonna ägde rum på nära håll, medan ett ökande antal människor, räknade i tusentals, trångt runt. Sedan den 25 juni har gruppen av visionärer förblivit oförändrade, även om endast tre av dem har uppenbarelser varje dag. I själva verket har Mirijana upphört att ha dagliga uppträdanden sedan jul 25 och möter Madonna varje 1982 mars, dagen för hennes födelsedag.

I sin tur träffar Ivanka Madonnan varje 25 juni, då de dagliga visionerna slutade för henne den 7 maj 1985. Jakov upphörde dagliga uppträdanden den 12 september 1998 och kommer att ha uppenbarelsen av Madonnan varje jul. Det bör emellertid noteras att Gospa rör sig mycket fritt med visionärerna, i den meningen att dessa indikationer inte är bindande för henne. Till exempel bad Vicka sex gånger om en paus i uppenbarelserna (fyra fyrtio och två fyrtiofem dagar), som ett offer att erbjuda. Jag märkte att de sex pojkar som Madonna har valt, trots att de har ganska sällsynta kontakter mellan dem och nu är spridda i olika delar av världen, känner en kompakt grupp. De har mycket respekt för varandra och jag har aldrig fångat dem i motsägelse. De är helt medvetna om att ha samma erfarenhet, även om alla har sitt eget personliga sätt att bevittna den. Ibland har de blivit kontaktade till lokalbefolkningens sex visionärer med karism av annan natur, till exempel de inre lokaliseringarna. Dessa är mycket olika fenomen och sträcker sig från de dagliga uppenbarelserna och möter Madonna hålls åtskilda. Kyrkan å andra sidan uttalar sig om uppenbarelserna, medan den inte undersöker de inre lokaliseringarnas ursprung.

Det var inte ens visionärer som kom utifrån, som påstod att gå med pojkarna. En av farorna som intetanande pilgrimer kan medföra är att vissa prestigefyllda personligheter som kommer från Our Lady of Medjugorje från de meddelanden som han drar från många andra källor eller från andra antagna visionärer, som inte har något att göra med de sex pojkar som uppenbarelserna riktas till. . En brist på tydlighet på denna punkt av dem som har en skyldighet att övervaka på plats kan skada orsaken till själva Medjugorje.

Vår fru har ständigt skyddat sina sex "änglar", som hon kallade dem i de tidiga dagarna, och har alltid förhindrat försöken på ett smart sätt studerat av satan, den otänkbara falskaren, att ändra gruppen, lägga till eller ersätta komponenterna. Kyrkan klargjorde det sedan början, eftersom biskopen först och kommissionen för kroatiska biskopskonferensen begränsade omfattningen av deras utredning till vittnesmålen om den grupp som bildades av Guds mor den 25 juni 1981.

På denna punkt är det nödvändigt att ha mycket tydliga idéer. För sin stora plan har Maria valt en konkret församling och sex pojkar som bor där. Det är hans beslut som måste respekteras, som lokalbefolkningen å andra sidan visar. Varje försök att byta kort på bordet måste tillskrivas den eviga bedragaren som fungerar, som alltid, genom mänskliga ambitioner.

MISSIONEN AV SIX SEERS

Genom att delta i visionärer av Medjugorje kunde jag se deras stora glädje, som varade över tid, för att de hade valts av Mary. Vem skulle inte vara det? De inser att de har fått en stor nåd, men samtidigt bär de ett stort ansvar på sina axlar. Liksom i La Salette, Lourdes och Fatima har Guds mor visat att hon väljer de fattiga, de små och enkla för de stora uppgifterna. Det sociala och familjära sammanhanget för dessa uppenbarelser är mycket lika. Dessa är bondefamiljer från mycket fattiga platser, där en fast och uppriktig tro fortfarande lever.

Nu har den sociala situationen i Medjugorje förbättrats. Tillströmningen av pilgrimer och deras mottagning i hem har gett lite välbefinnande. Byggverksamheten gav marken värde. De flesta familjer, inklusive visionärer, har restaurerat eller byggt sina hem. Hem och arbete är en del av det dagliga brödet som varje kristen ber vår himmelske Fader om.

Församlingen har stärkt sina mottagningsstrukturer avsevärt tack vare pilgrimernas erbjudanden. Den övergripande bilden är dock inte den av rikedom, utan av ett värdigt liv, där det enda tillgängliga arbetet är kopplat till pilgrimsfärdar.

I början var situationen mycket annorlunda. Sammanhanget var det hårda bondearbetet och grå och bedövad fattigdom. Vår fru älskar att välja sina mest värdefulla kollaboratörer i dessa miljöer. Själv var hon en liten flicka från en okänd by när Gud visade henne sin förkärlek. Det kvarstår ett mysterium gömt i hjärtat av Maria så att hennes blick har vilat på denna församling och just på dessa barn.

Vi får oss att tänka på att speciella gåvor bör förtjänas och att deras mottagare är favoriter. När vi får nåd eller speciell karism frågar vi oss själva: "Men vad har jag gjort för att förtjäna det?". Från det ögonblicket tittar vi på varandra och försöker upptäcka meriter som vi inte visste att vi hade. I verkligheten väljer Gud sina instrument med suverän frihet och vid många tillfällen tar han dem från soporna.

Nåden av denna typ är inte förtjänade och det verkliga problemet är att motsvara trohet och ödmjukhet, medvetenheten om att andra i vår plats skulle kunna göra bättre än oss. Å andra sidan har vår fru själv vid flera tillfällen betonat att var och en av oss har en viktig plats i Guds plan för världens frälsning.

På frågan av visionärerna varför hon valde dem, svarade vår fru och fick dem att förstå att de varken var bättre eller sämre än de andra. Även när det gäller valet av församlingar ville Jungfrunen betona att hon hade valt dem som de var (24.05.1984), det vill säga med deras positiva och negativa aspekter. I dessa svar verkar kriteriet om normalitet dyka upp. De pojkar som Maria valde var inte ens bland de mest inderliga när det gäller religiös praxis. Många andra gick mer i kyrkan än de gjorde. Å andra sidan är det känt att Bernadette hade uteslutits från den första nattvarden för brister i kunskapen om katekismen.

Vi vet också hur hastigt herdebarna i Fatima bad radbandet före uppenbarelserna. I La Salette är situationen ännu mer osäker, eftersom de två visionärerna inte ens reciterar morgon- och kvällsbönerna.

Den som får en uppgift får också de nådar som är nödvändiga för att fullgöra den. Vår dam ser hjärtan och vet hur vi kan göra det bästa av var och en av oss. Han anförde pojkarna i Medjugorje ett uppdrag vars bredd och vikt ännu inte har visat sig fullt ut. Det har aldrig hänt i offentliga uppträdanden att jungfruen bad om ett så intensivt och långvarigt åtagande, som att ta upp hela människans liv. Vid årtusendets avgörande gång kommer det att vara nästan två decennier som vår fru ber pojkarna att träffas med henne varje dag och bevittna hennes närvaro och sitt budskap inför världen.

Det är en uppgift som kräver lojalitet, mod, en anda av uppoffring, uthållighet och uthållighet. Vi undrar om detta extraordinära uppdrag som anförtros mycket unga människor uppfylls väl. I detta avseende är svaret vuxen, de svarade på bästa sätt. Gud förväntar sig inte att de kommer till tvångshöjder av helighet. De två herdebarna från La Salette kommer aldrig att höjas till altarnas utmärkelser. Deras liv har varit ganska oroliga. Men de fullbordade perfekt sitt uppdrag i största tro och förblev lojala mot slutet av sitt vittnesbörd om det mottagna meddelandet.

Helgon har också sina brister. Låt tala om unga människor fortfarande i början av den andliga resan. Två grundläggande dygder räknas i denna typ av uppdrag: ödmjukhet och trofasthet. Den första är den evangeliska medvetenheten om att vara värdelösa och defekta tjänare. Den andra är modet att vittna om den gåva som erhållits utan att förneka den. Som jag känner dem är visionärerna av Medjugorje, trots deras begränsningar och brister, ödmjuka och trogen. Endast Gud vet hur heliga de är. Detta är å andra sidan sant för alla. Helighet är en lång resa som vi kallas att följa upp till livets sista stund.

Jag var mycket imponerad av vad biografer berättar om Saint Joan of Arc. Efter att hon hade undvikit insatsen genom att underteckna ett skadedokument, å andra sidan uppmanat av den kyrkliga högskolan som dömde henne, varnade de inre "rösterna" från vilka hon guidades, att om hon inte hade bevittnat uppdraget som Gud hade anförtrotit henne, skulle hon ha förlorat evigt.

Vår fru kan vara mycket nöjd med tonåringarna som hon valde för länge sedan. De är nu vuxna, fäder och mödrar till familjer, men varje dag välkomnar de henne och vittnar för henne i en värld som ofta är distraherad, otrolig och hålande.

Någon undrar varför fem av de sex vittnen till uppenbarelserna gifte sig, medan ingen helt har vignat sig till Gud enligt kyrkans vanliga sätt. Endast Vicka gifte sig inte och ägnade sig helt tid åt att bevittna meddelandena, men när det gäller hennes framtid förlitar hon sig helt och hållet på Guds vilja utan att göra förutsägelser.

I detta avseende bör det noteras att vår fru svarade från de tidigaste tiderna av uppenbarelserna till de visionärer som bad om råd om valet av deras eget tillstånd att det skulle vara bra att helga sig själva till Herren, men att de var fria att välja. I själva verket gick Ivan på seminariet, men kunde inte utvecklas på grund av luckorna i sina studier. Marija i sin tur längtade efter att komma in i ett kloster utan att ha inre säkerhet på det sätt som Gud visade till henne. I slutändan valde fem av sex för äktenskap, vilket är, låt oss inte glömma, ett vanligt sätt på helighet, som i dag särskilt behöver vittnen. Det är en orientering som verkligen förutses av himlen och som, om du tänker på det, tillåter visionärer att tillgängligheten till Marias planer som de inte kunde njuta av i de styva strukturerna i det invigda livet. Vår fru är orolig över att de pojkar som valts av henne är vittnen om hennes närvaro inför kyrkan och världen och deras nuvarande situation är förmodligen den mest lämpliga för syftet.