Medjugorje: Vår dam program om var och en av oss och om världen

Marias program om oss och världen

(...) Vi har alltid intrycket av att veta hur vi gör allt själv ... Vi tror inte att Gud är det enda skälet till att vi finns och lever ... Då blir vikten och värdet av allt som Gud har gjort för dig ständigt tydligt i ditt liv dag efter dag på ett fantastiskt sätt ... Du måste därför vara blind för att inte förstå att en av de största gåvorna som Gud har gett oss är närvaron av Maria. Det sägs: Vår fru var redan där, hur kommer hon nu ut? Men om Madonna redan var där, varför kände du henne inte då? Denna stora gåva som är Medjugorje finns för att Gud ville ha den: Gud skickade sin mor. Och ingenting, absolut ingenting beror på oss, mycket mindre denna gåva. Vår fru kom som en oförutsägbar och välkommen gåva från Gud som inte stannar framför våra diskussioner. På denna nivå måste interiörkonvertering ske långsamt. Dagens man tror sig själv befälhavare över allt och alla. Han är en man som allt beror på, till vilket vi måste göra mycket vördnad, och istället beror vi inte på någonting, inte ens existens ... Vårt liv är ständigt ett mirakel, det är manifestationen av någon som vill att vi ska leva och det håller oss stående. Vi skyldade ingenting alls! Föreställ dig om vi var tvungna att göra Madonna obekväm från himlen. Det är ren nåd! Ändå är dessa års historia en kontinuerlig, otrolig överflöd av nåd som regnar från himlen och kallas Madonna. Världen har aldrig utbildat oss till gratulation. Mai! I stället, innan eucharistin är återhämtningen total, kommer vi till hjärtat av problemet: Jag är hans, jag tvingas inför Gud att vara sann och uppriktig. Och uppriktighet kan säga: tack, Herre! Mannen tacksamhet är född från Guds tacksamhet. Utanför denna terräng kan vi inte förstå Madonnas program. Det har oändliga diskussioner, som under de senaste tio åren: varför visas det för varje dag? ... Minne, erkännande, uppriktighet tillsammans inser möjligheten till ett nytt lyssnande, en verklig förståelse av Madonnas program ... Vilket inte betyder att förstå allt, men att vi är öppna för att komma in på en annan nivå ... - Årens historia berättar tre mycket enkla saker: 1. Our Lady visas och fortsätter att dyka upp, trots teologernas diskussioner etc. 2. Det är inte statiskt, men det avslöjar något, det gör sina önskningar kända. 3. Hon når oss, involverar oss. Det kommer överraskande direkt till människors hjärtan. På ett oväntat och mänskligt obegripligt sätt når Maria dig. Detta beror på att hon är bruden av den Helige Ande och, som påven säger, Anden hittar otänkta vägar för män. Och detta är ett av de sätt som han hittar i hans otroliga fantasi ... Men vi är på en högre nivå, eftersom allt dikteras av den Helige Ande och inte av människors sinnen som vill bestämma vad som är bättre än vår fru gör eller ens vad man ska säga ... Detta är tiderna för Andens och Vår Fru ... På pinsehelgen var Madonna med apostlarna; den Helige Ande kom ner där och kyrkan därifrån började existera och gå ... Varför blir vi förvånade över att vår fru fortfarande är bland oss? Vi är lugna eftersom, om Madonna och Anden vill göra något, slutar de inte för att vi eller andra tänker annorlunda. De har en plan och bär den framåt ... som Jesus, som inte stannade i Getsemane när han var ensam och förrådde ytterligare ... Så i dessa tider kommer vår fru inte att stanna framför våra diskussioner ... Men uppenbarelsen är inte bara en faktum, det är också en händelse, det vill säga ett faktum som har stora konsekvenser ... Vi tänker på fakta som kallas omvändelser, syndens förlåtelse; som kallas glädje, fullhet, återfå livskänslan, välsignelser, försäkringsmöten, läkning från fysiska och andliga sjukdomar, mirakel, underverk (till och med ex-votos i helgedomen erinrar om mirakulösa ingripanden av Maria för många barn: för detta är det bra att stanna där) ... Då är uppenbarelserna tack, de är en händelse. Madonna medan hon framträder stänger inte utan pratar, kommunicerar med själarna ... Hon har rätt att göra det för att hon är Guds mor och kyrkan, kristna mor och änglar ... Så om hon manifesterar sig är det för att hon har rätt att manifestera till själar, att nå ut till sina barn, skaka dem för sanningen, att berätta för dem att de är Guds barn. Du lurar oss inte. Inför detta är vi noga med att inte hamna i två oerhört negativa och utbredda fel i vår tid: 1. Fortsätt att förhöra Maria och kräva svar som inte beror på oss. Hon är inte en vanlig person ... Vi måste närma oss mysteriet och påminna oss om att det är ett mysterium. Moses tog av sig skorna. Det räcker för att se hur polackerna närmar sig den svarta madonnaen för att förstå lite mer om hur allvarligt vi måste närma oss madonnan och Herren. (Så det är värdelöst att berätta för barn att Jesus är en vän, när det inte är känt hur man säger att han är Guds Son) ... Så förvänta dig inte att hon ska svara oss. Så det första villkoret för att förstå Marias planer är att hålla käften och lyssna på vad du har att säga. Så man är tyst och lyssnar, inklusive teologer ... 2. För att förstå hennes planer får vi inte jämföra Vår Fru med någon annan man, till och med mycket bra i kyrkan, inte ens med de heliga, eftersom hon är Drottning av de heliga. Vad du säger är unikt. Att tro att det du gör i församlingen eller i den rörelsen längst ner är bättre än vad du tror eller gör. Du är ett objektivt, teologiskt och pastoralt misstag ... Vad vår fru gör kan inte jämföras med vad någon annan pastor kan göra. Bortsett från att du respekterar alla först: påven, biskopar, präster, även om du ödmjukt säger: det är bättre att du gör det! Två år efter uppenbarelserna hade biskopen av Spaiato sagt att Madonna i Bosnien och Hercegovina hade gjort mer än på 40 år alla biskoparna satt ihop ... Hon kom för att få evangeliet att leva i kyrkan idag för där vi konverterar och skadar inte oss själva. Borttagna dessa två fel kan vi ödmjukt säga att vår fru manifesterar sig för att hon älskar sin son och älskar män. Han vill föreslå för män vad han har gjort, det vill säga deras frälsning, vägen att räddas. Detta är anledningen till att han upprepade många gånger: Jag vill ha dig i paradiset, jag vill att du ska vara helgon osv ... Vår fru vill helt och fullt återkalla evangeliet, tänk inte på teologer eller någon annan person. Det hänvisar inte till våra vanliga mönster, i vilka också kyrkan kan snubblas, som yttre strukturer, utan att kontrollera sin själ. Det hänvisar inte till våra åsikter om evangeliet, men påminner om evangeliet. I Frankrike har jag hört konceptet att vår fru säger något mer än vad vi redan vet om evangeliet. Naturligtvis, men just för att ingen lever evangeliet längre, begränsar vår fru sig inte till att återkalla evangeliet, utan får det att leva ... Här började vår fru med dessa människor, av en liten grupp unga människor från en gemensam församling för att få evangeliet att leva: av denna anledning har Medjugorje blivit en "show" före världen och änglarna. Så hon kom inte bara för att kalla Evangeliet, utan hon kom helt enkelt för att få det att leva ... Och det enda innehållet från vilket hela evangeliet är genomsyrat är konverteringen: "Bli omvänd och tro på evangeliet" (Mk 1,15:XNUMX). Men konvertering har sina behov; Det är nödvändigt innan Gud kommer att träffa dig, för det är hans gåva. För det andra dikterar han lagarna. Om han kommer att träffa dig, kommer du att gå mot honom i den mån du respekterar dem som kom för att träffa dig och acceptera det han föreslår för dig. Vår fru kom att påminna om evangeliet på ett praktiskt sätt, för att diktera igen, eftersom vi inte längre kom ihåg de nödvändiga och oumbärliga behoven för omvändelse. Varför har det dykt upp i tio år? Det är inte vår rätt att veta, men det räcker för oss att tänka på att så lång tid innebär ett otroligt tålamod när vi börjar utbilda oss till det som helt glömts bort, vilket aldrig upprepades i kyrkan och som kallas alfabetet och pedagogiken i Gospel. Vår fru började om igen, hon fick oss att inte göra första klass utan dagis ... Det kom inte från himlen för vissa människor som var lite mer villiga, men att säga igen att mänskligheten måste omvändas. Och eftersom det är mer än ett sekel som fortsätter att säga samma saker, betyder det att faran blir allt överhängande: faran med vår fördömelse: i evangeliet kallas det fördömelse. Och Jesus talar ofta om djävulen, därför är det värdelöst att skandaliseras av det faktum att Vår fru kommer att berätta att Satan finns: Jesus har alltid sagt det. Och det är bra att vi börjar skratta av det från kyrkans predikstol till intetanande själar. Det faktum att Satan är där och vi aldrig pratar om det har tydligt sett vad han har producerat på tjugo år. Då vill vår fru som drottning av jord och himmel att vi ska förstå att hennes kommande bland oss ​​är ett stort hopp, det är en stor livslinje för alla, för kyrkan, för icke-troende, för troende i något, för desperat, den sjuka, den saknade och allt du vill.

Återvänd till sakramenten för att Gud ska läka oss och genomföra vår omvändelse
Vår fru kom därför, som vi såg i föregående nummer, för att få oss att leva evangeliet, och påminde oss om de behov som kommer från omvändelse, det vill säga att offra, till korset ...

I kyrkan är dessa ord skrämmande och för att behaga andra talar vi inte längre om bot, offer eller fasta ...
Verkar det lite för dig? För lätt att ta från evangeliet bara vad vi gillar och är bekväma med. Istället kom vår fru att upprepa det för oss i sin helhet. Hon kom för att skratta åt oss att det är bättre att gå i evangeliet lite åt gången för vad det är, och att leva det ödmjukt långsamt till slutet i stället för att glömma eller ta emot det och ge oss själva till stora verk: resultatet av denna anpassning är redan sett under många år: ett berg av problem. Alla agiterade för att jaga världen: och med vilka resultat!
Vår fru tog initiativet att komma och föreslå oss, som en andlig och universell lärare, att det är bättre att återvända till sakramenten ... Hon, som kyrkans mor, återvänder till centrum för att kyrkan finns.

Kyrkan existerar exakt genom den uppståndna Kristus styrka, närvarande i SS. Eukaristin. Därför säger han oss: Kära mina barn, gå till kyrkan för att be och delta i den heliga mässan, istället för att ha många möten. Låt oss komma ihåg att ingen annan kan göra vad eukaristin kan göra ...

Då är återkomsten till sakramenterna en pedagogik, som indikerar en rörelse genom vilken vi går, reser, skakar; du går ut från en dörr och går in i en annan: en rörelse som du knäböjer ... Då måste återvändandet till sakramenterna bara vara en "våldsam" sak ur en pedagogisk synvinkel, även när du undervisar barn. När vi gör katekismen för de små går vi tillbaka till att lära sakramenterna väl ...

När det finns så många negativa saker i oss, hur kan vi vinna ensam? Du har redan fallit en gång, tio ... Hur lyckas du vinna ensam en styrka som redan har tagit dig tusen gånger? Vilken anspråk har du? Om den frestelsen eller din självkärlek är mycket starkare än din förmåga att motstå, kommer du att säga mig vem du behöver gå för att vinna? Vi måste slåss med mörkrets prinsen, med satanassierna som vandrar runt, som de sa i bönen till San Michele, (som har tagits bort kanske för att det idag är omotiskt att prata om djävulen). Nej, satanassierna är verkligen där och du måste kämpa mot dem med rätt år. Gå sedan till bekännelse! St. Charles åkte dit varje dag ... Herren är i sakramentet och det är nödvändigt att all pedagogik, till och med barndom, leder tillbaka till denna evangeliska utbildning i full mening. Barn föras tillbaka till kyrkan och hjälper till att förstå vad som är dåligt och vad som är bra. De två huvudspåren i det andliga livet är: eukaristin och bekännelse. När ett spår har tagits bort går tåget av spåret: om ett av dessa två spår avlägsnas är det andliga livet obefintligt. Detta är den tragiska punkten i kyrkan: till slut ersätter du Gud, även i välgörenhetsverk; vilket av denna anledning oftast är ett misslyckande, eftersom man låtsas göra det som bara Gud kan göra. Sedan tar de två sakramenterna tillbaka i pedagogiken och i kristen utbildning kategorin så avskyvärd och glömd av uppoffring.

Bön, oumbärlig relation med vem som får dig att leva. Stå inför Gud för att Gud förändrar dig
Bön och fasta är vägen till omvändelse ... Men för att konvertera måste vi göra något: springa till sakramenterna. Detta är klart: var Gud är där du går. Om jag älskar Jesus, om jag älskar en person går jag till henne. Du kan inte säga att du älskar en person utan att ha varit med dem. Det är bönen som sätter fingret tillbaka på såret, som ofta än inte får ruttna under bandagen i så många andra saker vi gör ... Arbetet utförs på verk utan att ta hänsyn till sanningen och gå in i det.

Bön är den handling genom vilken du motsvarar sanningen, för människan är en varelse och Guds son, och som sådan måste han vara i förhållande med Gud.Om du tar bort detta förhållande finns det bara en mask av människan ... Vår Fru kräver behovet av denna relation med Gud: om vi inte längre ber, kan saker inte fungera bra. Han har gett naturens lagar, han har gett varje människas hjärta Anden som stönar och väntar på att du kommer att titta på honom, be till honom, lyssna på honom, låta dig vägledas. Bön är människans djupa sanning. Det är den högsta, största handlingen som människan kan utföra, av vilka alla andra är konsekvensen, inklusive verk ...
Och det är svårt att be väl och alltid. Av den anledningen säger Vår fru:
sedan stå upp, be ... Och om du har svårt att be, betyder det att det är där du måste rena dig själv ... Och detta är rening: att stå inför Gud tills Gud bestämmer villkoren: detta kostar, men det är behovet av sann omvändelse ... Vi förändras inför Gud för det är Gud som förändrar oss, vi förändrar inte oss själva.

Fasta är att offra instinkt för det som är viktigt
Fasta, säger Vår fru, är för det första att fasta från synd. Det är absurt att göra någon annan fasta och att ha sitt hjärta kopplat till kapitallaster. Men att börja ta bort något från dig ändå, så att din mage gör ont lite för att du är hungrig, betyder att fokusera hela saken på det faktum att dina instinkter blir bättre offrade framför vad som är viktigt för ditt liv och att det kallas Gud.

Jesus säger till djävulen: människan lever inte bara av bröd. Men vi kristna säger: Ej nej! Du måste äta. Istället börjar vi säga: människan lever inte av bröd ensam, som evangeliet säger, eftersom vår förstörelse sker så här: först lägger vi våra tankar och på detta sätt försöker vi anpassa evangeliet till dig. Istället vill vår fru att det i vårt första liv finns evangeliet, till vilket vi konverterar hela vårt sätt att leva, särskilt instinkt. Saint Francis gjorde fyra lånade ut per år .., I dag, om man är på diet för att gå ner i vikt, är han en man att uppskattas, men om han är på bröd och vatten eftersom Gud indikerar denna rensningsväg, är han en fanatiker. Här är vår dams pedagogik: uppmana sanningen och säga gott till det som är bra och dåligt till det som är dåligt.

Syndarnas hemlighet att konvertera är att sätta Herren först. Här ringer Maria dem och berör dem vid den svaga punkten
Det är nödvändigt att komma ihåg att allt detta vår fru önskar det för hela mänskligheten, särskilt för kyrkan, eftersom reningsarbetet är mycket tyngre inom en mentalitet som har konsumerats bakom falska idoler ... Detta program som du ser mycket bra här i Medjugorje, det är bara för alla människor. Vår fru är en fristad för syndare och här sker omvandlingar som kyrkan själv på många år aldrig har sett. Vad är anledningen? Det är just denna uppmaning till evangeliets radikalitet.

När Jesus presenterade sig för syndare omvandlades syndare. Om de idag inte längre konverteras är det något fel med pastorala program. Sedan kom vår fru för att förklara att för att saker ska fungera måste syndare - av vilka vi är de första - välkomnas tillbaka till sanningen, som vi inte har modet att föreslå för dem idag: och sanningen är Jesus, som kärlek och som verkligen tänker på ditt liv ... Vi måste sätta Herren först för att syndare ska konvertera: det är han som konverterar dem, det är inte vi: det är här där pastoral vård saknas.

Synare omvandlas bara för att någon välkomnar dem till slutet och förlåter dem, men kräver att de inte längre syndar: "Gå och synd inte mer". Men vem utgör denna möjlighet att inte synda längre? Mannen? Det är bara Gud som tålmodigt välkomnar dig tillbaka i sakramenterna och ger dig möjligheten en i taget att bli en annan. Det är vad syndare känner: de förstår vart de måste gå för att bli älskade och att byta huvud, eftersom någon äntligen förstår sin synd och berättar för dem de steg de måste ta.
Då betyder "Flykting av syndare" att vår fru är alla till mamma och därför är uppdraget inför var och en av oss att kontinuerligt och insisterande återkalla, först av allt i oss, den barmhärtighet som Gud använde genom att skicka oss vår fru, för att sedan omfamna alla andra i samma present. Och du kommer en efter en till alla hjärtan som öppnar sig breda. Hjärtan smälter om de är uppriktiga. Vi har sett det många gånger här i Medjugorje. Varför grät de trettio personer som klättrade på Podbrdo på den sista pilgrimsfärden i slutändan? Hur man kommer dit? Det är Madonnas hjärta som berör hjärtan en efter en i de inre särdrag som ingen vet, men hon gör det. Och så kan du komma dit och komma dit. Detta är Medjugorje ..

(Nike: anteckningar från en retreat, Medjugorje 31.07.1991-XNUMX-XNUMX)