Idag är det "Madonna of the snow". Bön för att be om en viss nåd

O Maria, kvinna med de mest sublima höjderna,
Lär oss att klättra på det heliga berget som är Kristus.
Led oss ​​på Guds väg,
markeras av foten av dina moders steg.
Lär oss kärlekens sätt,
att kunna älska alltid.
Lär oss vägen till glädje,
för att göra andra lyckliga.
Lär oss vägen till tålamod,
för att välkomna alla generöst.
Lär oss vägen till godhet,
att tjäna de bröder som är i nöd.
Lär oss enkelhetens väg,
att njuta av skapelsens skönheter.
Lär oss vägen till mildhet,
för att få fred till världen.
Lär oss vägen till lojalitet,
att aldrig tröttna på att göra bra.
Lär oss att slå upp,
att inte tappa vårt livs slutliga mål:
evigt gemenskap med fadern, sonen och den heliga anden.
Amen!
Santa Maria della behöver be för dina barn.
Amen

Madonna della Neve är ett av de benämningar med vilka den katolska kyrkan värderar Mary enligt den så kallade hyperdulia-kulturen.

"Madonna of the snow" är det traditionella och populära namnet på Mary Mother of God (Theotokos), som sanktioneras av Efesos råd.

Hans liturgiska minne är den 5 augusti och till minne av den mirakulösa Marian-uppfattningen uppförde kyrkan basilikan Santa Maria Maggiore (i Rom)

RIdag betraktas minnet om engagemanget för basilikan Santa Maria Maggiore, som anses vara den äldsta Marian-fristaden i väst.

Monument av Marian fromhet, i Rom, är de underbara kyrkorna, uppförda till stor del på samma plats där någon hednisk tempel en gång stod. Några namn, bland de hundra titlar som ägnas åt Jungfru, räcker för att ha dimensionerna i detta mystiska hyllning till Guds moder: S. Maria Antiqua, erhållet från Atrium Minervae i Roman Forum; S. Maria dell'Aracoeli, på Capitolens högsta topp; S. Maria dei Martiri, Pantheon; S. Maria degli Angeli, erhållen av Michelangelo från "tepidarium" i Baths of Diocletian; S. Maria sopra Minerva, byggd över grunden till templet i Minerva Calcidica. Den största av alla, som själva namnet säger: S. Maria Maggiore: den fjärde av de patriarkala basilikorna i Rom, ursprungligen kallad Liberian, för identifierad med ett forntida hedniskt tempel, på toppen av Esquiline, påven Liberius (352-366 ) anpassad till en kristen basilika. En sen legende berättar att Madonna, som uppträdde samma natt den 5 augusti 352 till Pp Liberius och en romersk patrician, skulle ha bjudit in dem att bygga en kyrka där de skulle hitta snö på morgonen. På morgonen den 6 augusti skulle ett otroligt snöfall, som täcker byggnadens exakta område, ha bekräftat visionen och få påven och den rika patrisier att lägga handen i konstruktionen av den första stora Marian-helgedomen, som fick namnet S. Maria " ad nives "(av snön). Strax ett sekel senare, påven Sixtus III, för att fira firandet av Efesos råd (431), där Marys gudomliga moderskap utropades, byggde om kyrkan i dess nuvarande dimensioner.

Patriarkalska basilikan S. Maria Maggiore är en äkta juvel full av ovärderliga skönheter. Staden Rom har dominerat i ungefär sexton århundraden: Marian tempel par excellence och vaggan för den konstnärliga civilisationen, den representerar en referenspunkt för "cives mundi" som kommer från hela världen till den eviga staden för att smaka vad basilikan erbjuder genom dess monumentala storhet.

Ensam, bland de viktigaste basilikanerna i Rom, för att bevara dess ursprungliga strukturer i sin tid, om än berikad med efterföljande tillägg, har den några speciella funktioner som gör den unik:
mosaikerna i den centrala skenan och triumfbågen, som går tillbaka till femte århundradet e.Kr., gjorda under pontifikatet av S. Sixtus III (432-440) och de av apsen vars avrättning tilltroddes den franciskanska friaren Jacopo Torriti på order av Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
det "kosmatiskt" golvet som donerades av riddarna Scotus Paparone och son 1288;
det förgyllda träkofferade taket designat av Giuliano San Gallo (1450);
den XNUMXth århundradets nativity scen av Arnolfo da Cambio; de många kapellen (från Borghese till Sixtin, från Sforza-kapellet till Cesi-kapellet, från det från korsfästet till det nästan försvunna San Michele);
högt altaret av Ferdinando Fuga och därefter berikat av geni Valadier; slutligen relikviteten för den heliga vaggan och baptisteriet.
Varje kolumn, varje målning, varje skulptur, varje enskild bit av denna basilika sammanfattar historik och religiösa känslor. Det är inte ovanligt att locka besökare i en inställning av beundran mot hans engagerande skönhet såväl som synlig å andra sidan hängivenheten hos alla de människor som, framför bilden av Mary, härdade här med den söta titeln "Salus Populi Romani", söker tröst och lättnad.

Den 5 augusti varje år firas "Miracle of the Snowfall" genom en högtidlig firande: framför deltagarnas rörande ögon stiger en kaskad av vita kronblad från taket, täcker hypogeum och nästan skapar en idealisk förening mellan församlingen och Guds mor.

Sankt Johannes Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), från början av sitt pontificat, ville att en lampa skulle brinna dag och natt under ikonen Salus, som vittnar om hans stora hängivenhet till Madonnan. Påven själv invigde den 8 december 2001 en annan värdefull pärla från basilikan: museet, en plats där moderniteten i strukturerna och antiken av mästerverk som visas visar besökaren ett unikt "panorama".

De många skatter som finns i den gör S. Maria Maggiore till en plats där konst och andlighet samlas i en perfekt förening som erbjuder besökarna de unika känslor som är typiska för de stora människans verk inspirerade av Gud.

Den liturgiska firandet av invigningen av basilikan gick in i den romerska kalendern först år 1568.