"Andlig värd" -meditation av Tertullian, präst

Bön är ett andligt offer som har avbrutit de gamla offeren. "Vad bryr jag mig," säger han, "om dina otaliga uppoffringar?" Jag är nöjd med brännofferet av ramar och tjurfett; Jag gillar inte blodet från tjurar och lamm och getter. Vem behöver dessa saker från dig? " (jfr. 1, 11).
Vad Herren kräver, lär evangeliet: "timmen kommer", säger han, "när sanna dyrkare kommer att tillbe Fadern i ande och sanning. Gud är i själva verket Anda ”(Joh 4:23) och därför söker han sådana dyrkare.
Vi är de sanna dyrkanarna och de sanna prästerna som, i anda, i anda, offrar bönoffer, en värd som är lämplig och acceptabel för Gud, en värd som han begärde och tillhandahöll för sig själv.
Detta offer, helhjärtat hängivet, närat av tro, skyddat av sanningen, hel av oskyldighet, ren av kyskhet, krönad av välgörenhet, vi måste åtfölja Guds altare med dekor av goda verk mellan psalmer och psalmer, och hon han kommer att bönfalla allt från Gud.
Vad faktiskt kommer Gud att förneka för bönen som kommer från andan och från sanningen, han som så vill det? Hur många bevis på dess effektivitet vi läser, hör och tror!
Den forntida bönen levererades från eld, från vilda djur och från hunger, men den hade inte fått form från Kristus.
Hur mycket bredare är handlingsområdet för den kristna bönen! Den kristna bönen kanske inte kallar daggängeln i mitten av elden, den kommer inte att stänga sina käkar för lejonna, den kommer inte att föra bondens lunch till de hungriga, den kommer inte att ge gåvan att immunisera sig mot smärta, men det ger verkligen fördelen av fast uthållighet. och tålamod till den drabbade, stärka själens förmågor med tro på belöning, visa det stora värdet av smärta som accepteras i Guds namn.
Vi hör att i forntida tider bön slag, ledde fiendens arméer, förhindrade fördelarna med regn från fiender. Å andra sidan är det känt att bön avlägsnar all vrede av gudomlig rättvisa, det är begär för fiender, en vädjan för förföljare. Han kunde fånga vattnet från himlen och bad också eld. Endast bön vinner Gud, men Kristus ville inte att det skulle vara orsaken till det onda och gav det all kraft av gott.
Därför är hans enda uppgift att återkalla de dödas själar från samma dödsväg, att stödja de svaga, att bota de sjuka, befria de besatta, att öppna fängelsets dörrar, att släppa de oskyldiga kedjorna. Det tvättar synder, avvisar frestelser, släcker förföljelser, tröstar de svårhjärtade, uppmuntrar de generösa, guider pilgrimer, lugnar stormar, arresterar ondska, håller de fattiga, mjukar de rikas hjärtan, väcker de fallna, stöder de svaga , stöder den starka.
Änglarna ber också, varje varelse ber. De inhemska och våldsamma djuren ber och böjer knäna och kommer ut från stallen eller tätningarna och ser på himlen inte med stängda käkar, utan får skrikluften att vibrera på det sätt som passar dem. Till och med fåglarna när de vaknar, reser sig mot himlen, och i stället för händerna öppnar de sina vingar i form av ett kors och kvittrar något som kan verka som en bön.
Men det finns ett faktum som mer än någon annan bevisar bönens plikt. Se, detta: att Herren själv bad.
Vara heder och kraft för alltid och alltid. Amen.