Oktober, månaden tillägnad den heliga rosenkransen: avlat, löften, de heligas kärlek

"Den allra heligaste jungfrun i dessa sista tider som vi lever har gett en ny effekt åt reciteringen av rosenkransen så att det inte finns några problem, hur svårt det än kan vara, vare sig timligt eller framför allt andligt, i det personliga livet av var och en av oss, av våra familjer... som inte kan lösas med Rosenkransen. Det finns inga problem, jag säger er, hur svårt det än kan vara, som vi inte kan lösa genom att be rosenkransen.”
Syster Lucia dos Santos. Seende av Fatima

Överlåtelse för recitation av rosenkransen

Plenumöverlåtelse beviljas de troende som: uppriktigt reciterar Marian radbandet i kyrkan eller oratoriet, eller i familjen, i ett religiöst samhälle, i en förening av trogna och på ett allmänt sätt när mer trogna samlas för ett ärligt slut; han ansluter sig fromma till recitationen av denna bön som den görs av Supreme Pontiff och överförs med hjälp av TV eller radio. Under andra omständigheter är emellertid övergången partiell.

För plenumslösenheten som är kopplad till recitationen av Marian Rosenkransen fastställs dessa normer: recitationen av den tredje delen är tillräcklig; men de fem decennierna måste reciteras utan avbrott, fromhet meditation av mysterier måste läggas till vokalbön; vid offentlig recitation måste mysterierna berättas enligt den godkända sedvänjan som gäller på platsen; å andra sidan, i det privata är det tillräckligt för de troende att lägga meditation av mysterier till vokalbön.

Från Manual of Indulgences nr 17 sidor. 67-68

Madonnans löften till salige Alano

för anhängare av den heliga rosenkransen

1. Till alla de som böner reciterar min radband, jag lovar mitt speciella skydd och stora nåd.
2. Den som fortsätter att recitera min radband kommer att få en enastående nåd.
3. Rosenkransen kommer att vara ett mycket kraftfullt försvar mot helvetet; det kommer att förstöra laster, fria från synd, sprida kätterier.
4. Rosenkransen kommer att få dygder och goda verk att blomstra och kommer att få de rikligaste gudomliga barmhärtigheterna för själar; det kommer att ersätta Guds kärlek i världens hjärtan och höja dem till önskan efter himmelska och eviga varor. Hur många själar kommer att helga sig själva på detta sätt!
5. Den som anförtro mig rosenkransen kommer inte att förgås.
6. Den som trovärdigt reciterar min radband, mediterar om sina mysterier, kommer inte att förtryckas av olycka. Sinner, han kommer att konvertera; rättfärdig, han kommer att växa i nåd och bli värdig till evigt liv.
7. De verkliga hängivna i mitt radband kommer inte att dö utan kyrkans sakramenter.
8. De som reciterar mitt radband kommer att hitta Guds ljus under deras liv och död, hans nådes fullhet och kommer att dela i de välsignade meriterna.
9. Jag kommer mycket snabbt att befria de trofasta själarna i mitt radband från skjärsild.
10. De riktiga barnen i min radband kommer att glädjas över en stor härlighet i himlen.
11. Du får vad du ber med min radband.
12. De som sprider min radband kommer att få hjälp av mig i alla deras behov.
13. Jag har fått från min Son att alla medlemmar i rosenkrans förfödelse har de heliga i himlen som bröder under livet och på döden.
14. De som troget reciterar mitt radband är alla mina älskade barn, bröder och systrar till Jesus Kristus.
15. Hängivenhet till min radband är ett bra tecken på förutbestämning.

Evangeliebön

Den heliga rosenkransen är "kompendiet för hela evangeliet", sade påven Pius XII; det är den vackraste sammanfattningen av frälsningshistorien. Den som känner rosenkransen känner till evangeliet, känner till Jesus och Marias liv, vet sin egen väg och eviga öde.
Påven Paul VI påpekade i dokumentet "För kult av den välsignade jungfrun" uttryckligen "den radikala evangeliska naturen", som sätter själen i direkt kontakt med den äkta källan till tro och frälsning. Han påpekade också den "tydligt kristologiska orienteringen" av radbandet, som återupplöser mysterierna om inkarnationen och förlossningen som Jesus drivs med Maria för att rädda människan.
Med rätta förnyar påven Paul VI också rekommendationen att aldrig missa kontemplationen av mysterierna i recitationen av rosenkransen: «utan den är rosenkransen en kropp utan en själ, och dess recitation riskerar att bli mekanisk upprepning av formler .... "
Tvärtom fyller radbandet med vitalitet själarna som vet hur man gör sina egna, i recitationen, "glädjen från messianska tider, Kristi frälsande smärta, den uppstigna som är översvämd av kyrkan" (Marialis cultus, 44-49).
Om människans liv är en kontinuerlig sammanvävning av hopp, smärta och glädje, hittar den i rosenkransen sin mest perfekta nådeställe: Vår fru hjälper till att assimilera vårt liv till Jesus, precis som hon gjorde som delade varje offer, varje lidande, alla Sonens härlighet.
Om människan har ett stort behov av barmhärtighet, får rosenkransen det åt honom med den ständigt upprepade vädjan till varje Hail Mary: "Holy Mary ... be for us synders ..."; han får också den med gåvan av helig övergivande, som en gång om dagen kan vara plenum, om rosenkransen reciteras inför SS. Sacramento eller gemensamt (i familjen, i skolan, i en grupp ...), förutsatt att man är bekänd och kommunicerad.
Rosenkransen är en skatt av barmhärtighet som kyrkan placerar i händerna på varje medlem av de troende. Var inte bortskämd!

De heligas kärlek

De som mer än någon annan förstod, älskade och vördade rosenkransen som "en gåva från Maria" var de heliga. Under loppet av dessa åtta århundraden har de älskat Rosenkransen med en kärlek till sann förkärlek, och placerat den på hedersplatsen bredvid Tabernaklet och Krucifixet, bredvid Missalet och Breviaryet.
Vi finner den heliga rosenkransen på arbetsbordet för kyrkans läkare som St. Laurentius av Brindisi, St. Peter Canisius, St. Robert Bellarmine, St. Teresa av Jesus, St. Francis de Sales, St. Alphonsus M. de ' Liguori . Vi finner den i händerna på ivriga apostlar som St. Charles Borromeo, St. Philip Neri, St. Francis Xavier, St. Louis Grignion de Montfort och många andra; vi hittar den runt halsen på grundare som St. Ignatius av Loyola och St. Camillus de Lellis; av präster som S. Curé av Ars och S. Giuseppe Cafasso; av systrar som S. Margherita, S. Bernadette, S. Maria Bertilla; av ungdomar som S. Stanislao Kostka, San Giovanni Berchmans och S. Gabriele dell'Addolorata.
Från S. Domenico till S. Maria Goretti, från S. Caterina till S. Massimiliano M. Kolbe, till Guds tjänare Giacomino Gaglione, P. Pio da Pietrelcina, Don Dolindo Ruotolo, det fanns en härlig serie av utvalda som gjorde välsignad krona, ett erövringsvapen, en uppstigningsstege, en kärleksgirlang, en kedja av förtjänster, ett halsband av nåder för sig själv och för andra.
Om vi ​​vill älska rosenkransen på det renaste och mest behagliga sättet till Madonnan, måste vi gå till de heligas skola, som är Madonnans favoritbarn. De älskade rosenkransen så mycket och de försäkrar oss, tillsammans med St. Teresina, att "det finns ingen bön som är mer behaglig för Gud än rosenkransen".