Påven Franciskus proklamerar St Josephs år

Dekretet som släpptes på tisdagen sade också att påven Franciskus hade beviljat särskilda avlatsbrev för att uppmärksamma året.

Påve Franciskus tillkännagav ett år för Saint Joseph på tisdagen för att hedra 150-årsdagen av proklamationen av skyddshelgonet för den universella kyrkan.

Året börjar den 8 december 2020 och slutar den 8 december 2021, enligt ett dekret som godkänts av påven.

Dekretet sade att påven Franciskus hade upprättat ett år för St. Josef så att "varje troende, efter hans exempel, kan stärka sitt dagliga liv i tron ​​i fullständig uppfyllelse av Guds vilja".

Han tillade att påven hade beviljat särskilda avlat för att fira året.

Dekretet den 8 december utfärdades av Apostolic Penitentiary, ett dicastery av den romerska Curia som övervakar avlaten, och undertecknades av Major Penitentiary, kardinal Mauro Piacenza, och av regenten, Monsignor Krzysztof Nykiel.

Utöver dekretet släppte Franciskus på tisdagen ett apostoliskt brev tillägnat Jesu adoptivfader.

Påven förklarade i brevet, med titeln Patris corde ("Med ett faders hjärta") och daterat den 8 december, att han ville dela med sig av några "personliga reflektioner" om den heliga jungfru Marias brud.

"Min önskan att göra det har ökat under dessa pandemimånader," sa hon och noterade att många människor under krisen hade gjort dolda uppoffringar för att skydda andra.

”Var och en av oss kan upptäcka hos Joseph - mannen som går obemärkt förbi, en daglig, diskret och dold närvaro - en förbönare, ett stöd och en guide i svårigheter,” skrev han.

"St. Joseph påminner oss om att de som verkar dolda eller i skuggorna kan spela en ojämförlig roll i frälsningens historia ”.

Påven Pius IX utropade Saint Joseph till beskyddare av den universella kyrkan den 8 december 1870 med dekretet Quemadmodum Deus.

I sitt dekret på tisdagen sade Apostolic Penitentiary att "för att bekräfta universaliteten av S:t Josephs beskydd i kyrkan" skulle den ge en plenum överseende till katoliker som reciterar godkänd bön eller fromhetshandling för att hedra St. Joseph , särskilt den 19 mars, helgonets högtidlighet, och 1 maj, högtiden San Giuseppe Lavoratore.

Andra viktiga dagar för överseende i plenum är den heliga familjens högtid den 29 december och Sankt Josefs söndag enligt den bysantinska traditionen, samt den 19:e varje månad och varje onsdag, en dag tillägnad helgonet i latinsk tradition.

Dekretet säger: "I den aktuella situationen för hälsonödsituationen, är gåvan av plenum avlat särskilt utsträckt till de äldre, de sjuka, de döende och alla dem som av legitima skäl inte kan lämna sina hem, som är fristående från all synd och med avsikt att så snart som möjligt uppfylla de tre vanliga villkoren, i det egna hemmet eller där hindret håller dem, recitera en barmhärtighetshandling till den helige Josefs ära, den sjukes tröst och beskyddare av en lycklig död , med förtröstan på Gud offra deras livs smärtor och obehag”.

De tre villkoren för att få ett plenumavlat är sakramental bekännelse, mottagande av nattvarden och bön för påvens avsikter.

I sitt apostoliska brev reflekterade påven Franciskus över den helige Josefs faderliga egenskaper och beskrev honom som älskad, öm och kärleksfull, lydig, accepterande och "kreativt modig". Han betonade också att han är en arbetande pappa.

Påven kallade helgonet "en far i skuggorna", med hänvisning till romanen "Faderns skugga", utgiven av den polske författaren Jan Dobraczyński 1977.

Han sa att Dobraczyński, som förklarades som en rättfärdig bland nationerna av Yad Vashem 1993 för att ha skyddat judiska barn i Warszawa under andra världskriget, "använder den suggestiva bilden av en skugga för att definiera Josef."

"I sitt förhållande till Jesus var Josef den himmelske Faderns jordiska skugga: han vakade över honom och skyddade honom, och lät honom aldrig gå sin väg", skrev påven.

Påven Franciskus har sagt att den samtida världen kräver exempel på sant faderskap.

”Vår värld idag behöver fäder. Det tjänar inget syfte för tyranner som skulle dominera andra som ett sätt att kompensera för sina egna behov”, skrev han.

"Den avvisar dem som blandar ihop auktoritet med auktoritarism, tjänande med servilititet, argument med förtryck, välgörenhet med en välfärdsmentalitet, makt med förstörelse."

"Varje sann kallelse är född av självutgivande, vilket är frukten av moget uppoffring. Prästadömet och det vigda livet kräver också denna typ av mognad. Oavsett vårt kall, till äktenskap, celibat eller oskuld, kommer vårt självgivande inte att förverkligas om det stannar vid uppoffringar; om så var fallet, istället för att bli ett tecken på kärlekens skönhet och glädje, skulle självgivande riskera att bli ett uttryck för olycka, sorg och frustration.”

Han fortsatte: ”När fäder vägrar att leva sina barns liv för dem, öppnar sig nya och oväntade vyer. Varje barn bär på ett unikt mysterium som bara kan avslöjas med hjälp av en pappa som respekterar barnets frihet. En pappa som inser att han framför allt är en pappa och en pedagog vid den punkt där han blir "värdelös", när han ser att hans son blivit självständig och kan gå livets vägar utan att ha sällskap. När han blir som Giuseppe, som alltid visste att hans son inte var hans utan bara hade anförtrotts i hans vård."

Påven tillade: "I varje utövande av vårt faderskap måste vi alltid komma ihåg att det inte har något med besittning att göra, utan snarare är ett "tecken" som indikerar ett större faderskap. På sätt och vis är vi alla som Josef: en skugga av vår himmelske Fader, som "låter sin sol gå upp över onda och goda och sända regn över rättfärdiga och orättfärdiga" (Matt 5:45). Och en skugga följer hans Son.”

Påven Franciskus främjade hängivenhet till St. Joseph under hela sitt pontifikat.

Han började sin Petrine-tjänst den 19 mars 2013, helgonets högtidlighet, och tillägnade predikan om sin invigningsmässa till helgonet.

"I evangelierna framstår den helige Josef som en stark och modig man, en arbetare, men i hans hjärta ser vi en stor ömhet, som inte är de svagas dygd utan snarare ett tecken på andestyrka och förmåga till omtanke, för medkänsla, för genuin öppenhet för andra, av kärlek”, sa hon.

Dess vapen har en spikenard, som är förknippad med Saint Joseph i den latinamerikanska ikonografiska traditionen.

Den 1 maj 2013 godkände påven ett dekret som beordrade att namnet på St. Joseph skulle införas i eukaristiska böner II, III och IV.

Under ett apostoliskt besök i Filippinerna 2015 förklarade påven varför han hade en bild av helgonet på sitt skrivbord.

"Jag skulle också vilja berätta något väldigt personligt för dig", sa hon. "Jag har en stor kärlek till St. Joseph, eftersom han är en man med tystnad och styrka."

”På mitt bord har jag en bild av St. Joseph som sover. Även när han sover tar han hand om kyrkan! Ja! Vi vet att det kan. Så när jag har ett problem, en svårighet, skriver jag en liten lapp och lägger den under St Joseph så jag kan drömma om det! Med andra ord säger jag till honom: be för detta problem! "

I sin allmänna publik den 18 mars i år uppmanade han katoliker att vända sig till St. Joseph i tider av motgångar.

"I livet, på jobbet och i familjen, genom glädje och sorg, sökte och älskade han alltid Herren och förtjänade skriftens beröm som beskrev honom som en rättvis och vis man", sa han.

"Åkalla honom alltid, särskilt i svåra stunder och anförtro ditt liv åt detta stora helgon".

Påven avslutade sitt nya apostoliska brev med att uppmana katoliker att be till Saint Joseph om "nådens nåd: vår omvändelse".

Han avslutade texten med en bön: ”Hälsa dig, Frälsarens väktare, den heliga jungfru Marias make. Till dig har Gud anförtrott sin ende Son; Mary har satt sin tillit till dig; med dig blev Kristus människa. Välsignade Josef, visa oss också en far och vägled oss ​​på livets väg. Skaffa oss nåd, barmhärtighet och mod och försvara oss från allt ont. Amen."