Påven Frans: Kristna måste tjäna Jesus i de fattiga

I en tid då "situationer av orättvisa och mänsklig smärta" verkar växa över hela världen, kallas kristna att "leda med offren, att se vår korsfäste Herres ansikte i ansiktet", sade påven Franciskus.

Påven talade om evangeliets uppmaning att verka för rättvisa den 7 november när han träffade cirka 200 personer, jesuiter och deras medarbetare, med anledning av femtioårsjubileet för jesuiternas sekretariat för social rättvisa och ekologi.

Genom att ta upp exempel på platser där katoliker kallas att arbeta för rättvisa och för att skydda skapelsen, talade Francis om "ett tredje världskrig som utkämpades bitvis", människohandel, de växande "yttringarna av främlingsfientlighet och det själviska strävan efter nationella intressen" och ojämlikheten mellan och inom nationer, som tycks "växa utan att hitta ett botemedel".

Sedan har vi det faktum att "vi har aldrig gjort så mycket skada och missbrukat vårt gemensamma hem som vi har gjort under de senaste 200 åren", sa han, och att miljöförstöring drabbar världens fattigaste människor mest av allt.

Från början avsåg St. Ignatius av Loyola att Jesu sällskap skulle försvara och sprida tron ​​och hjälpa de fattiga, sa Franciskus. Vid grundandet av sekretariatet för social rättvisa och ekologi för 50 år sedan, fr. Pedro Arrupe, då generalöverordnad, "ämnade stärka den".

Arrupes "kontakt med mänsklig smärta", sa påven, övertygade honom om att Gud var nära dem som lider och kallade alla jesuiter att införliva strävan efter rättvisa och fred i sina ministerier.

Idag, för Arrupe och för katoliker, måste uppmärksamheten på samhällets "bortkastade" människor och kampen mot "slängkulturen" födas ur bön och stärkas av den, sa Franciskus. "P. Pedro trodde alltid att trons tjänst och främjandet av rättvisa inte kunde skiljas åt: de var radikalt förenade. För honom var alla ministerier i samhället tvungna att samtidigt svara på utmaningen att förkunna tron ​​och främja rättvisa. Det som hittills hade varit ett uppdrag för vissa jesuiter skulle bli allas angelägenhet."

Besök EarthBeat , NCR:s nya rapportprojekt som utforskar hur katoliker och andra trosgrupper reagerar på klimatkrisen.

Franciskus sa att när han övervägde Jesu födelse, uppmuntrade St. Ignatius människor att föreställa sig att han var där som en ödmjuk tjänare, som hjälpte den heliga familjen i stallets fattigdom.

"Denna aktiva kontemplation av Gud, exklusive Gud, hjälper oss att upptäcka skönheten hos varje marginaliserad person", sade påven. ”I de fattiga har du hittat en privilegierad plats att möta Kristus på. Detta är en värdefull gåva i livet för en efterföljare till Jesus: att få gåvan att möta honom bland offren och de fattiga."

Franciskus uppmuntrade jesuiterna och deras medarbetare att fortsätta att se Jesus i de fattiga och att ödmjukt lyssna på dem och tjäna dem på alla möjliga sätt.

"Vår trasiga och splittrade värld måste bygga broar", sa han, så att människor kan "upptäcka åtminstone det vackra ansiktet hos en bror eller syster i vilken vi känner igen oss och vars närvaro, även utan ord, kräver vår omsorg och vår solidaritet." .

Även om individuell omsorg för de fattiga är väsentlig, kan en kristen inte förbise de strukturella "sociala missförhållanden" som skapar lidande och håller människor fattiga, sa han. "Därav vikten av det långsamma arbetet med att omvandla strukturer genom deltagande i den offentliga dialog där beslut fattas".

"Vår värld behöver omvandlingar som skyddar liv som är hotat och försvarar de svagaste," sa han. Uppgiften är enorm och kan driva människor till förtvivlan.

Men, sa påven, de fattiga kan själva visa vägen. Ofta är de de som fortsätter att lita på, hoppas och organisera sig för att förbättra sina och sina grannars liv.

Ett katolskt socialt apostolat borde försöka lösa problem, sa Franciskus, men framför allt borde det uppmuntra hopp och främja "processer som hjälper människor och samhällen att växa, vilket leder dem att bli medvetna om sina rättigheter, att använda sina och att skapa sina egna framtida".