Påven Francis: Gud är vår trogna allierade, vi kan säga och fråga honom allt

På den allmänna publiken i biblioteket i det apostoliska palatset reflekterar påven om egenskaperna hos kristen bön, rösten till ett litet "jag" som letar efter ett "du". I sina hälsningar påminner påven om 100-årsdagen av födelsen av Johannes Paulus II den 18 maj och förnyar sin vidhäftning till morgondagens bönedag, fasta och välgörenhetsverk

"Den kristna bönen"; det är temat för katekes hos allmänheten i morgon, det andra med påven vill fördjupa vad bön är. Och den första observationen av påven Francis är att handlingen att be "tillhör alla: till män i alla religioner, och förmodligen också till dem som inte bekänner något". Och han säger att det "föddes i oss själva hemlighet", i vårt hjärta, ett ord som omfattar alla våra fakulteter, känslor, intelligens och till och med kroppen. "Det är därför hela mannen som ber - observerar påven - om han ber sitt" hjärta ".

Bön är en drivkraft, det är en åkallelse som går utöver oss själva: något som föds i djupet av vår person och når ut, eftersom det känner nostalgi av ett möte. Och vi måste understryka detta: han känner nostalgi för ett möte, att nostalgi som är mer än ett behov, mer än ett behov; det är en väg, en längtan efter ett möte. Bön är rösten till ett "jag" som famlar, famlar, letar efter ett "du". Mötet mellan "jag" och "du" kan inte göras med miniräknare: det är ett mänskligt möte och en gryper, många gånger, för att hitta "du" som min "jag" letar efter ... I stället uppstår kristenens bön från en uppenbarelse: "Du" har inte förpackats i mysterium, utan har ingått en relation med oss

Vatikanens källa Vatikanens officiella källa